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【真正做到不去想 才是从内心中放下 | 内心清净无妄 则一切无碍】Wenda合集 Shifu图片 真正做到不去想 才是从内心中放下 Wenda20141024 14:13 女听众： 从香港法会回来以后，我就发现自己的瞋恨心特别重，我也针对瞋恨心真诚地忏悔，发心要去除瞋恨心，也感恩几个师兄帮助我。我每天会向观世音菩萨祈求“帮助我去除瞋恨心，保佑我放下今生对诸多人和诸多事的瞋恨心”。好像有点效果，比如说有一次在逛商场，有一个人不小心就把鼻涕甩在我脸上了，当时我就一点感觉都没有。我当时还以为自己有点效果了，但是不知道怎么回事，回到家马上就跟家里人又开始吵了。 台长答： 那就是说你根本没有化却这个瞋恨心，人家鼻涕甩在你脸上又不是有意的（对，在以前的话我肯定很生气，我觉得肯定很不好啊，因为女孩子爱干净，以前的话肯定要找那个人好好说一顿）哪有干净的？小时候你还屎尿乱抓呢，抓在脸上呢（呵呵）你怎么不讲的？（对对）不要贡高我慢，这些东西……你既然到了人间了你就要当心，反正人间都很肮脏的（嗯）你说你干净吗？你思想干净啊？你的身体完全干净啊？讲都不要讲的，习气洗得掉的啊？好好地忏悔吧！（嗯，我念了一个月好像是有效果，要坚持下去，没想到转身就又跟家里人又吵，我就在想是念了有效果了，还是因为我跟家里人的冤结太深呢？）不是，你就是外面的气憋不住，带到家里来吵架，就是没修好。听不懂啊？你把外面的气带到家里来吵架了（不是同一天。我在外面跟人打交道感觉心态比以前要平稳很多，但是在家里面还是总觉得看不惯我丈夫）你不要跟我讲，你过几天跟家里吵的时候，那个鼻涕甩在脸上事情你还有没有概念？还想没想？（没有了，这个事情我完全放下了）你已经忘记了？（对，忘记了，当时我就感觉心里很静一样的）你吹什么牛啊？！你现在跟我就是在讲这件事情，你还说你忘记了呢，你在骗自己啊！（对不起师父，我向您忏悔，还没放下）两三天的事情，我刚刚有意地问问你，还“放下了”，放下了你今天就不会跟我讲这个事情了，你最多就问我在家里为什么还会发脾气。你没放下，被人家鼻涕弄了一下，回到家两三天还憋出来了，你叫放下了啊？好好改毛病了！（好的）在师父面前最好老实一点，你们像透明人一样，我全都看得见的（是的，明白） 内心清净无妄 则一切无碍 Wenda20190712 27:49 男听众： 师父，有位同修念经时收到一个意念。第一句话是：一心净念处，无妄非之议；第二句是：心无垢行方圆，心慈悲行无碍。请师父开示一下。 台长答： 这绝对是菩萨在这个人身上跟这个人讲的。现在一句句帮你分析吧。“一心净念处”，把这个心完全归到自己很干净的念头，每一个念头出来都干净。“无妄”，没有妄念了；“非之议”，你想想看，一个人没有妄念了，你在人间还有什么可以去想象的东西？“议”就是议论。“净念”，一个净念，一个干净的念头，你在人间还有什么是非可以讲？就是这个意思（第二句“心无垢行方圆”）如果你心中没有肮脏的东西，你做什么事情要方就方，要圆就圆，这不就是一切顺利吗？（是，下一句“心慈悲行无碍”）你想想看，你做什么事情，行为上做什么事情，“行”实际上讲的就是我们人在行为当中、在运作当中、人的生命当中行，“行”就是行程，行的当中一切都无碍，没有阻碍的。心慈悲的人有什么阻碍？不跟人家作冤，你会有什么阻碍？（是，感恩师父慈悲） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【将“心”安在本性上】Wenda20170526 Shifu图片 将“心”安在本性上 Wenda20170526 01:36:07 女听众： 师父，二祖慧可对达摩祖师说：“我心不安，求师父为我安心。”达摩祖师说：“你把心拿来,我替你安。”慧可大师说：“弟子找不到心。”达摩祖师说：“我已经把你的心安好了。”慧可大师听到这个当即就豁然大悟。师父，这其中有什么禅机呀？ 台长答： 这个禅机在哪里？禅机就是心不是你安的，你想用自己的心去做很多的事情。他跟达摩祖师说：“我心不安，求师父为我安心。”达摩祖师说：“你把心拿来，我替你安。”他这句话的禅机是什么意思啊？没有心，你心才会安。我把你的心拿出来，你没有心了，你当然就安了（是不是就是找到自己的本性、空性？）对了。人间的，你自己的外心拿掉，就是等于第八意识没了，你当然直接就进入第九意识了。“你把心拿出来，我替你安。”“好。”他说把心拿出来了，“我已经帮你安好了”，什么安好了？把你的外心，杂念的心——贪心、痴心、愚痴心、恨心全部拿光了，你自己的心不就是已经安好你最原始的本性了吗？（哦，就是我们学佛也是这样，要把其他的心拿掉，找到自身的宇宙的本性？）对啊，你现在自己把外心、贪心、恨心、痴心全部拿光了，你心中还有什么？就是你的本性了。你还安不安啊？你肯定安心了。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【讲话啰嗦代表思维紊乱，要多念心经】Wenda20181021B Shifu图片 讲话啰嗦代表思维紊乱，要多念心经 Wenda20181021B 43:51 女听众： 师父，您能不能开示我几句？关于学佛修心方面的。 台长答： 智慧不够，一个人讲话就代表他的智商，啰哩啰嗦的人就是逻辑不明显。一个人从心理学上来讲，你这个logic[逻辑]达不到一定的清晰度的话，你的心中就会产生多条分支的疑惑，也就是说会产生很多的疑惑。所以很多小孩子没有智慧的时候，“妈妈，为什么要这样啊？”“为什么那样？”就是说他的思路不清楚的时候，明白了吗？（明白了）像你这种把一句话来来回回不停地颠倒，说明你的思维还不够明智，还不能够理得很清楚。以后要多听听师父讲话，讲话要讲得简短扼要。现在美国有一个同修整天在背师父演讲的台词，他自己去演讲，他就讲得很好啊！这就是学来的。废话不能多讲，有道理的话要多讲，废话不要去重复，重复人家就知道你脑子里都是废的东西，明白了吗？（感恩师父，我明白了）举个例子，你跟你老公两个人，你老跟他讲废话，他就觉得你讨厌了，“好了好了，不要讲了”。一句话讲过，人家又不是聋子，人家怎么听不见？很多男人要面子的啊，你说“老公啊，你不要伤我自尊心。怎么怎么……”再回过来讲，他就觉得讨厌了。如果你讲“老公，你也尊重一下我的自尊心了”，你一句话一讲，点到为止，他不讲话了，他马上下次就尊重了。你说“你要知道啊，你怎么不知道我自尊心啊，女人也有的啊，每个女人都有啊，你只要不对我……”“喳喳喳”，讲到后来，“好了，好了，不要讲了，讲什么了？”啰嗦，听得懂吗？（听得懂）一个人啰嗦就是思维紊乱（师父，像我这样的话，心经要加到多少遍才合适？）你长点智慧了，知道要念心经了，哈哈。好好念心经了。多听师父讲话，里边可以学到很多东西的。人生最可怜的就是没人教啊，有人教是最大的福气啊！你现在到外面学校里去读书都要花钱的，但是老师能教你什么？就教你专业知识，他教不到你社会知识，师父现在教你们是社会知识（感恩师父） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【如何分辨妄想】Wenda20171110 Shifu图片 如何分辨妄想 Wenda20171110 21:53 女听众： 师父，您在今年的槟城法会上开示到：“我们真正需要克服的是自己的想象力，有时候我们最可怕的敌人就是自己想象出来的那种障碍。”师父，我们学佛念经的人第六感都比较准，但是我们如何分辨这是真正的第六感，还是我们自己的假想、妄想所产生的念头呢？ 台长答： 想象力有两种，一种叫虚幻的想象力，一种是真实的想象力。如果你建立在真实的想象力当中，比方说你有这个房子了，你说：“我可以把这个房子隔开，我可以造一个阁楼。”虽然办不到，但是因为你有这个房子，你在这个真实的想象力当中。如果你是虚幻的想象力，这个房子根本还没有买，你只是看了一下，也不一定买得起，你说：“如果我把这个房子买下来，我要弄个阁楼，我要把房子隔成好几间，我要做个酒店，我要怎么样怎么样”，这就叫虚幻的想象力。什么叫不好的想象力？虚幻的想象力就是无中生有的想象力。人家说：“你这个是不着边际地想，你不要想，再想下去就变神经病了。”（就是妄想）妄想了。妄想前面再加上一个“痴心”，没有愚痴的心他不会妄想，所以叫“痴心妄想”。比方说一个女孩子，她很喜欢史泰龙——美国好莱坞明星，她先有痴心，“我好爱他！”看了这个电影之后，“怎么这么好！”痴心了，“我要是能嫁给他就好了”，好了，痴心一来，然后想：“我到美国去，说不定在马路上碰见他了呢。说不定他一看见我，两个二毛子就紧紧盯上我了呢。”呵呵……痴心妄想！（明白了，感恩师父） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【放下缘分和烦恼在于自己的选择】wenda20140706B Shifu图片 同修学佛两年的感悟；婚姻中出现问题怎么办？ wenda20140706B 42:04 女听众： 请师父您听一听弟子这两年来学佛的经过。我自以为我修得很精进，这一路修来，可以说是很开心、很法喜，每天早上四、五点起床，一边念经一边准备早餐给孩子吃，清理佛台，6点准时开始给菩萨上香请安，6点半送孩子去学校，然后就到菜市去度人，每天大概两个小时在菜市弘法度人，弘法过后回家再到大佛殿以自己的能力买几条鱼去放生，一个星期我会去共修会一两天，每天几乎可以念四、五张小房子，每天听录音、看白话佛法，也在网上度人，天天法喜充满。我的感应就越来越强，常常会做到好梦，有时候也会做到一些不好的梦，预示梦也很准，也常常会打通师父的电话。但最近我一直做到一些关于我丈夫的梦，第一次梦见我在梦中要跟丈夫离婚。接下来的几次梦好像有意识跟我说我的丈夫有女朋友，有一次丈夫在梦中跟我说“我交了两个女朋友”，在现实生活中老公的确交了几个女网友。发觉老公对我的态度也有一点冷淡，然后我宁静的心灵就开始不安、有杂念。真对不起师父，弟子真的修得不好，顶不住5年来没有夫妻的房事，为了挽回夫妻的善缘，我做了夫妻之事。但在做这个事情的时候我有一个意念的时候，护法神就通过同修的梦境告诫我不可以这样做，但是我真的是对不起观世音菩萨，对不起师父，弟子真的修不好愧对您！我有打通电话师父告诉我，叫我求菩萨，让我老公在这一方面放下，不要有这方面的意念。我果真有求菩萨，真的是心想事成！我很感恩观世音菩萨让我在……还好我有学佛，在我处理事情的过程中我不怪人，我就一直忏悔自己做错事情。在这期间看师父的《白话佛法》，我坚持每天到菜市去放生、念经，一直记住师父说咬咬牙就过。有时候想通，有时候心魔一来就钻牛角尖，还好我身边有同修不断地开导。六月初一，我念了13遍礼佛大忏悔文和功课的5遍礼佛大忏悔文，来忏悔和老公前世的冤结，一面忏悔，一面哭说我做错了，念完之后心中不再难过和纠结这件事。但是这件事情刚刚要过，另外一个考验又来了，又要面对老公的工作不顺、经济的问题。我一直记住师父的话：“五十年后又是怎样呢？我们要咬咬牙过，不管遇到什么困境，我们都要咬咬牙过，我们都要去度人。”我一直坚持着，记住师父的话，但是这样的考验对我来说已经打乱了我的思绪，请问师父我该怎么做呢？还有我身边的同修们有几个也同样遇到我这样的问题，请师父给我们开示好吗？请师父给我们加持好吗？ 台长答： 很简单，像你这些问题每个人都会有。首先告诉你，这个事情谁都会碰到，每个人家里都有一本难念的经，修心是要付出的，付出那就是不停地要跟自己心魔做斗争，要跟自己所有想不通的事情做斗争。所以告诉你，没有什么可以讲的，这个世界真正能够成功的人，就是靠着坚持不懈的努力。你今天跟先生都是缘分，终有一天也会缘分尽的。所以在这个当中，尽量随缘，有什么可以想的？有什么苦的？想想你的爸爸妈妈不比你们苦啊？（对）有些事情想穿了就算了，没什么话好讲的。所以真正的放下是什么放下？是经过痛苦的抉择之后，真的选择放下了，也就放下了。我想问你一句，如果你真的当时有人劝你，你爸爸妈妈劝你，或者有师父劝你说出家了，到今天你还会有什么想法吗？你出家不就出家了吗？你还会有这么多烦事吗？你咬咬牙不也就过去了吗？（对。我们就一直想着师父的这句话，咬咬牙就过）有什么了啦？你的爸爸妈妈比你还苦呢，人家不是现在都走了吗？又怎么样呢？我们的爷爷奶奶比我们还苦呢，他们过去连飞机都没坐过，哪有现在这么好的生活啊？现在你还不满意，一点点事情马上经不起考验了，“哎呦老公不行了，哎呦……”我可以告诉你，坚持不了的事情，你如果不咬牙挺过来，你就等着自己种的因得到果吧，就这么简单（现在我们几个同修面对这些问题的，我们都很精进的，每天都坚持去度人，去放生，我们只是害怕以后跟师父回不了家）回不了家的话，就是因为你不努力，你努力的话一定回得了家。把人间看得淡一点，你老公讲老实话，你真的在那里也饿不死人的，只不过生活稍微艰苦一点而已，有什么可怕的？死得了人吗？（明白） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
