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【广度有缘众生 让莲花开遍全世界】 20150620 香港 Shifu图片 下载视频 摘自 20150620 香港世界佛友见面会结束语 这次香港的法会就到这里结束了，台长也是很谢谢大家，很感恩大家！台长还会收很多的弟子，明天、后天、大后天，我也是很累，所以我希望你们成为弟子之后要更加地努力发奋，好好地学佛，菩萨一定会加持你们。我告诉你们，你们记住了，我们观世音菩萨的誓言就是有求必应！有求必应！ 希望大家要好好地过日子，每天要想着“我是菩萨”。人间是我们的旅行点，不是我们的终点，所以一定要好好地学佛，广结善缘。让我们在人生这个旅途当中过得愉快一点，与其痛痛苦苦地过几十年，还不如快快乐乐地过几十年。希望大家法喜充满！很感恩大家，你们都是好样的，你们都是以后佛的种子。希望你们广度有缘众生，让这个世界的莲花开遍全世界，到处开花。人间有多少朵莲花，天上就一定有莲花，但是天上的莲花靠着人间的莲花不断地护持和改变的。如果你做了太多的坏事，天上的莲花就会枯萎、会谢掉，所以在人间要不停地努力。记住了，你想不懈怠、你想不走偏差，你就要精进，一定要努力！就这么几十年，我们一定要一世修成！ 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【为什么有些人救不了】Shuohua20150522 00:56 Shifu图片 下载视频 为什么有些人救不了 Shuohua20150522 00:56 女听众： 现在我旁边的是我老公的一个……癌症晚期，医院退了回来。这几天我也在帮他放生。他刚刚开始，他养女已经在念大悲咒。他现在小房子和放生要多少？因为他经济也很困难，没有放生的钱。去年年底的时候化疗花了四万多，2月份的时候把他退回来的。他养女已经许愿放生1万条，为她养父许愿吃素一个月，他本人也许愿吃素了。 台长答： 像这种已经晚期了，就比较麻烦了，真的很难。因为像这种情况本身就是，第一， 他自己的业障还是很重； 第二， 他自己本身前世的冤结很重，所以他这辈子福报就不够 （我们想让他能够延寿几天）只能这样了。因为人的前世跟今生都自己有福报的，所以，有时候为什么有些人救不了？就是说他前世好事做得太少了。为什么现在说这辈子都要多做好事呢？其实就是一种福报。这个人杀生杀得太多，自己业报来的时候，救都救不了的。所以，台长有时候看人家图腾，这个人真的……我看到他过去真的很恶，所以我也讲不出话来。我有一次帮人家看图腾也是的，我跟那个鬼讲：“你算了，原谅原谅他吧，能够放了……”结果他就把他过去怎么欺负他的给我看了，然后他就跟我说：“这种人我能原谅他吗？”台长在看了这些灵性给我看的东西之后，一句话都讲不出来，那个男的是抽他筋、剥他皮啊！你想想看，这种恶的人……现在杀鱼、杀鸡、杀鹅、杀鸭、杀猪……你不是在抽人家筋、剥人家皮吗？！（是的）这种恶业你说说看，怎么可能不报呢？所以，他不懂啊，这种事情台长没办法讲（他刚开始在医院化疗的时候，旁边就叫他吃活的，我告诉他活的不能吃，要吃素，他很听的，马上就吃全素了。家里也没供佛台）现在对他来讲，也只能延寿，只能延一点寿，但是可能好也好不起来，因为他福报不够，很难的。你们尽点心吧，也不要太执著，因为人总归会死的。但是这个“死”有的人就是上天，有的人下地（就是死的时候不要太痛苦）对，第一不要死得太痛苦（他昨天大便已经出血了，医生叫他打止血针）没有用了，像这种到了这个时候……（我们只好帮他放生，延点寿。他已经许愿1万条，钱没有，就用小鱼。小一点没事的哦？）没关系的，有愿力就好（他没钱嘛，是借来的。他养女说“我以后能还就把它还掉”。他两个人都是流浪的）唉，所以你要记住，为什么有些人没有福报就是这个道理，让他今生吃苦了就是说明他在受报，所以受报人的福气就不够，真的是这样的。 不是你嘴巴里说：“哎呀，不是平等吗？”不是不平等的，因为他上辈子没做好事，所以这辈子就很平等啊， 对不对啊？就让他受苦，怎么叫不平等啊？这个事情没办法的。你自己多努力（师父，我们这次去香港法会，火车票已经买了，他很想去，可以吗？）他要是还能走得动，你就让他去，去了至少能有点加持吧，因为菩萨会去很多的（我们火车票已经买好了，他全部准备好了，我们18号就过来）你就拼命地念经就可以了，好吗？求菩萨保佑他（因为他不识字）好了，不要太执著了，这种事情不要太执著，随缘吧。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【那先比丘解释佛陀生气的的原因】20170929 巴黎 Shifu图片 下载视频 摘自 20170929 巴黎世界佛友见面会开示 有一位聪明的那先比丘，弥兰陀王故意为难他几个问题，但是那先比丘非常有智慧。弥兰陀王问那先比丘：“请问，释迦牟尼佛有没有瞋恨心？会不会发脾气？”那先比丘答：“佛陀没有瞋恨心，当然不会发脾气。”但是弥兰陀王说：“可是在佛经上有这么记载，有一次佛陀的大弟子舍利弗和目犍连带着五百徒众来听经，佛陀很生气地斥责他们‘出去、出去’，这不就是瞋心使然吗？瞋心使然不就是瞋心的表现吗？”那先比丘耐心地解释说：“这事是有的。舍利弗和目犍连的确带了五百徒众来参加法会，但是这五百个人有很多人在成群地喧闹，没有好好地听佛法，不尊重庄严法会。佛陀呵斥他们出去，并不是出于瞋恨心，而是出于慈悲心。这就好比大地负载着我们，一切如如平等，如果你在地上跌倒了，这是你自己不小心的缘故，你能怪大地对你不好，对你生气吗？”这个意思就是说，今天大家都是来听佛陀讲佛法的，大家都很认真，只有几个人在喧闹，就像自己跌倒一样，那是因为你自己的错误行为。佛陀让你出去，这是因为你造成让自己出去的果，并不是佛陀在生气，是让你能够出去冷静，因为你已经由这个因造成了这个果。所以那先比丘就说，这能怪佛陀吗？这是因为你本身造成的，就像人跌倒一样，你跌在地板上，你能怪地不好吗？ 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【做功德要回避自己容易犯错的地方】 录音合集 Shifu图片 下载视频 加强自修才能帮助别人 Wenda20141116A 24:53 女听众： 有件事情我想分享一下，如果有理解有误的地方请师父指正。我是2010年年底接触心灵法门，自学佛开始就自然而然的全素了，同时频繁地梦见师父，生活中同修们的事情师父都会到梦里来帮着指导，觉得很感恩，然后就发心地做一些事情了。大约在2011年下半年到2012年整年都忙着在QQ上、电话里解答问题，组织同修们放生，为同修们代放生，2012年几乎每次想打师父的电话都能打进去，在同修们看来这个人似乎修得很好，做了很多功德，还经常梦到师父。就像师父说的一样，修得好不好只有自己知道。因为没有时间内省，2012年年底两三个月时间里小房子每个月只念三十张左右，从同修们那里听到的大都是赞叹赞扬，在这种吹捧面前不知不觉迷失了方向，狂妄心、贡高我慢、自以为是、不听劝告，全部都出现了，我竟然没有觉察（你呀？）对啊（要枪毙了）对啊，就是啊，枪毙啊！修得不好。在2012年年底2013年年初的时候业障爆发，2013年年中的时候我毅然地辞掉了工作专心地修心念经，这才发现自己没有智慧，看似做了很多，其实也漏掉了很多，而且业障深重，很多时候根本就没有智慧没有能力做很多事情，只有脚踏实地地修心修行才能走得更长远（被人家捧得骨头轻了）对啊！我想说相比于我们轰轰烈烈地做功德，不知不觉中有不如理不如法的地方被拉走了，而师父肯定更希望我们每个人都能修好自己保护好自己，永远在天上追随师父。请同修们尤其是打进电话、得到师父接见、看似修得好的同修们以我为戒，能够真正的修心修行。感恩师父，感恩观世音菩萨，也感恩生活中所有的磨难和为我指出问题给我当头棒喝的同修们。我只知道今生在人道里唯一的使命和任务就是一世修成，跟随师父和菩萨妈妈弘法度众。 台长答： 我告诉你，如果你这一世修不成的话你惨喽！白修了！现在很多人不懂，他们觉得生活当中这个好一点，那个好一点，他不知道很快就会失去的，什么都没有的，等到一个人像老太太的时候，她还能再感叹她不年轻吗？她还能再感叹她不能再把生命拉回去吗？等到她躺在床上快死去的时候，那个时候她只有两个字——“后悔”呀！（嗯，这个信心很坚定，今生今世唯一要做的就是修心修行，一世修成）一定要啦！每一个人的人生像做梦一样的，很可怜的（但是我想问一下，像这种随缘的心态，量力而为，没有特别努力做功德，这样的想法是不是如理如法？）也没有什么不如理不如法的，这就像法师闭关一样，他们有段时间被人家捧得不得了的时候，等到他们明白这些道理了，他们自己一想：我不能这样下去了，再这样下去我会迷失方向。在人间得到东西太多，马上突然之间宣布：闭关。实际上就是自修呀！你现在随缘不去执著实际上就是自修呀！加强自修才能帮助别人！（感恩师父） 不要在群中阻碍佛友法布施 Wenda20201009 46:21 女听众： 现在大家都知道发一条师父的佛言佛语、一句话就像金条一样地闪光，所以大家都很努力地做法布施。但是目前有这种现象，像我们法门某些纯法布施的群主会要求群内发布者必须节短发布内容，比如说一次法布施不能超过六条，或者一条法布施之内不能超过六条链接。想问师父，诸如这样的规定是否如理如法？ 台长答： 有什么不可以的？谁想出来的？众善奉行不知道？这么好的东西转出去不好？让人家开智慧。他这种人就是变相地在诽谤佛法一样的。人家在法布施，他弄出条条框框来制造自己的权威啊？你只要不要发得人家烦就好了，你发得人家烦你不好，你不要扰民就好了（因为都是纯法布施的群，应该也没有什么共修这种的，这样要求应该……）有什么关系？多一点有什么不好？这种人就是看着人家做了他就难受，自己又不做，还要找些理由来“哎呀，你看我的存在”，用现代话讲就是“刷存在感”（明白）很多人有毛病的，就是整天地觉得自己好像……你看看我们法会上也是的，真的，师父看到好几个共修会的，有些人是领导，他从来不站在前面，他躲在后面，都是他安排的。你们有些地方的人冲在前面，“哎，大家安静点啊！”“啊，怎么怎么”“大家怎么怎么”，越是人多的时候叫得越响（明白） 碰见自己搞不定的事情最好能够回避 Wenda20190104 01:03:43 女听众： 修行时间比较久、也比较有智慧的师兄们，大家都听从他们，比如出去设佛台，都只是这样的师兄们去，平时一些涉及到钱财的事情，他们就让下面的人去做，比如大家一起出钱买好佛具，但佛具采购后要去设佛台时，只由他们出面去为人家设佛台。造成有的师兄们心里不舒服，觉得他们太精明了，碰到钱的事情怕有业障，自己就不去做，而人人都知道设佛台是大功德，但去的人有限，他们都会去。请问这样做是否有业障？ 台长答： 没什么业障。众善奉行、诸恶莫作，碰见自己搞不定的事情最好能够回避。不是说你今天一定要去做的，有些事情你自己做不了，硬要去做，你可能就犯戒了，我告诉你，很危险的。比方说你这个人在钱财上很容易出毛病，你说：“哎，我为什么不去帮助别人？”你一帮助，可能在钱财上过不去，你可能就砸在这个钱财上了（是的，感恩师父慈悲开示） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【平等的发心 不同的果报】Shuohua20140103 01:02 Shifu图片 下载视频 供养佛菩萨和供养穷人平等的开示 Shuohua20140103 01:02 女听众： 《白话佛法》有一篇您讲到：供养一个穷人和供养佛菩萨是不是平等，是有不同讲法的，其实看你的发心是不是平等的。能请师父再开示一下吗？ 台长答： 供养一个菩萨和供养一个穷人当然是有不一样的果报的。举个简单例子：菩萨是救度众生的，你供养菩萨，你说菩萨是像，不能动的，但是你发行菩萨的书籍，是不是在供养菩萨？你让更多的人学佛，是不是让更多的人离苦得乐？ 如果你只是去供养一个穷人，给他吃一点、用一点，他饱了， 只不过是得到了一点温暖而已，他的思维、境界还是没有提升。他最后得到的是什么？一些善业、善报，没有在心中得到真正的解脱。 而供养菩萨，是让更多的人精神上得到解脱。比方说你供养这个庙，庙里有菩萨，会有更多的人去拜、去求，那你说这个功德大还是你在马路上给一个跪在地上的穷人布施点好啊？当然，如果看见那些马路上的穷人，有慈悲心的人也应该给他们一些供养，这也是对的（您的意思是不是说，其实是看我们自己的发心，无论是供养菩萨也好供养一个穷人也好，我们的发心是一个平等心，我们供养的是佛性，果报来讲是不一样的。但是如果说因为果报不一样而在供养的时候就起了分别心，那么这个功德也就不一样了）不是这么讲的，在现实学佛人当中，你种的因和果是成正比的，现在你供养的是菩萨、学佛人，和供养一般的穷人是两个概念，得到的果报是不一样的。这个不是分别心的问题，因为都是一种慈悲心。这个分别心不是在于“今天我做不做这个功德，慈悲不慈悲”的问题，而是在于同样做一个功德，得到的功德大小不一样。我问你，地藏王菩萨为什么要到地狱去啊？功德大不大？（嗯）地藏王菩萨也可以到人间来救人的，但是到地狱去救那些恶鬼难不难？功德大不大？（那师父您说供养佛菩萨和供养一个穷人其实是一样的） 心不要有分别，但是你做出来的行为，的确是有不同的果报的， 那没有办法的（明白了） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
