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【智慧有哪些不同境界】Shuohua20161028 13:54 Shifu图片 下载视频 智慧有哪些不同境界 Shuohua20161028 13:54 女听众： 师父，您经常开示我们要念经增长智慧，但是智慧是一个很大的概念，不同境界的人听到师父说“你要念经长智慧”，可能有不同的理解。请师父开示一下这个智慧的不同境界，是否增加智慧也要一个一个台阶地走？ 台长答： 智慧实际上有人间智慧和佛的智慧、菩萨的智慧。其实这个智慧笼统地来讲，就是一种超出你本人所能应付社会的粗略的概念，也就是说你现在在社会上应该这么做的，那不是叫智慧。我举个例子，你说人的粗略概念是什么？肚子饿了要吃东西，对不对？但是要看你吃什么东西的，你要吃营养的东西还是吃垃圾食品？比方说，我说你有智慧，要看你哪个级别的，学生的智慧，那就读书读得好一点。但是我们呢？要超出六道的智慧，那就不一样了。“智”是什么，“智”是往前进步；“慧”那是懂得往后退，要守住。“智慧”，一智一慧，就是一进一退，所以智慧的人就是能进能退、能守能攻的人，这种人能够让自己心中圆融。一个能够让心中圆融的人，他是能进能退的。一个家庭要能够维持下去，老公发脾气了，老婆要懂得忍耐；老婆发脾气的时候，老公要懂得忍耐。相互一谦一让，有时候要提醒，有时要怎么样，它是靠一种智慧，这种智慧就是靠着你不断地提升自己的原有看法。比方说你原来的看法做出这些事情做得不好，你就提升了，“哦，我下次不能做”，实际上这就长智慧了（嗯）很多人就是“猪撞南墙不回头”“我吃过苦头了，我再这样，我再这样”“我脾气改不了的，我要找个女人一定顺着我的”……好了，最后没有一个女人跟着他时间长的。你要改变自己才叫智慧，明白了吗？（明白，感恩师父） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【人间得失不值得我们烦恼】Wenda20190120A 38:31 节选 Shifu图片 下载视频 为跟家人争房产得忧郁症，台长妙法使同修想通 Wenda20190120A 38:31 节选 女听众： 师父，我修得不好，从去年到现在一直为家里房子的事情在烦，心里想不通。 台长答： 肯定的，你这种人能修得好的？（因为家里那些事情老是纠结，烦死了）你烦好了，我告诉你，死之前烦不完的，你去烦好了（请师父开示一下）房子是你的吗？（是我的，不是，就是家人的房子……）我恭喜你，房子是你的，死的时候你就带走，听得懂了吗？（对不起）看，还有什么东西是你的？老公是你的吧？让他跟你一辈子啊，你死的时候他也死好了，你看看他会不会死？你死得早一点，你看看他会不会再娶？这么执著的，什么都放不下，一个房子，房子是你的？你死了之后马上就改名。随缘了！……（师父，我不是争，家里头有两套房，给他弟弟一套，给我们一套，因为我们是女孩，他要把我们这房子给拿走。我也不是争，是他给我们的，但就因为我是女孩吧……）我问你，如果他这套房子不给你，你有没有地方住？你现在告诉我（有）有就好了（我就是老想不通，您看每个人都有，就是因为我们是女孩）你现在去想想，躺在医院，房子有十几套的，已经快死了，已经生癌症的人……你不要再跟我讲了，你这种境界，没出息啊。 这个世界上一切缘分，该是你的就是你的，不是你的就不是你的 ，再说你还有地方住（我这性子太急，方法可能是……）好了，你去争吧，争到后来你看看你自己……我告诉你，很多人为了房子最后打得鼻青脸肿的，买凶都有。这种不讲理的人，你去跟他闹好了，闹到最后是什么结局你自己心里最清楚（是我修得不好）没有办法，该是你的就是你的（对，是）你别说你了，有很多人要给我利益，家里人要给我的，我都不要，你看看。过去师父自己出钱修的一个庙，人家要给我，我捐给当地的佛教协会了，你跟我比啊（对不起，师父，弟子修得不好）我想不通还是你想不通啊？想想啊，学佛还是学做人啊，还是学做鬼啊？他不好，他下地狱，你让他把房子带去好了，你以后要上天的（嗯）好好修了（对不起，师父）……已经忧郁了，我跟你说，等你房子拿到了之后，忧郁症，送到神经病医院，这房子又被人家拿走了。去争好了，划不来的，人生要学会舍，你不信，你真的觉得“这房子本来就不应该给我的”，你就不忧郁了。忧郁症治疗到最后，房租都不一定付得起，卖掉房子的钱都不一定治得了你一身的病啊（对，我听师父的）没出息，真的没出息，还学佛呢，菩萨都跟你一样要人间的东西啊？（对不起，师父）比方说我们人都变成牛了，牛说：“我就要这块田，因为这块田是我耕的。”最后就被主人杀掉了。这田是你的？你耕了就是你的了？什么女儿、儿子，你现在什么都没得到，得到的是忧郁症，这就是你的失败，你还要讲什么？你已经失败了，你房子拿到都是失败，因为你已经得忧郁症了。你有本事：“不要，我不得忧郁症。”什么东西都要（对对）你记住了，他这么无赖，什么事情都做得出来的，不要去跟他们拼，不要去跟他们弄（好，我听师父的）嗯，不要了。你这个地方放掉，菩萨会从另一个地方给你的……你看看，每天以泪洗面，“开心”啊，我看你真的“福气”啊，你们家水可以省很多了，是不是啊？[听众笑……]一会儿哭一会儿笑，这不就是神经病啊？这还不懂啊？“我想通了，哈哈哈”（谢谢师父的加持）你看，想通了，加持就这么救你的啊， 师父用佛法来救度众生就是让你们想通啊 。想不通学什么佛啊？就是要想通，想不通也得想通，想得通也得想。就是说你今天有饭吃你也得吃，没饭吃你也得想办法找饭吃，就这么简单，否则你就饿死。 人生只有两件事情最大的：一个是生，一个是死。只要没死你就有机会，什么都可以解决 ……你现在要勇敢地活着，要战胜自己这些烦恼，身外之物生不带来、死不带去，你以后带走啊？一套房有多少面积啊？天上有多大？你为什么不到天上的房子去啊，为什么抓住人间这几个平方啊？蚂蚁在地板上，这块地还是它的呢，第二天早上垃圾车一扫，全部把它们扫掉了。狂风一吹，台风一来，人也是这么微弱、脆弱，这还不懂啊？（听得懂，谢谢师父！）……你看看师父帮你，一会儿工夫把你治好了，现在知道为什么要学佛了吧？（对）你要以身说法，以后要去告诉人家：“你看啊，我本来已经忧郁症了，就是因为我放下了，所以我什么都不要，你看我现在忧郁症好了。因为人生不是钱能买到的，我现在想通了， 该是你的就是你的，不该你的你去争也争不到，我凭什么拿自己的生命在开玩笑 ？”（对，谢谢师父！）每天要看师父的《白话佛法》。看不看啊？（看）每天要看（好）好了，乖一点了，忧郁症已经暂时好了，要保持，把师父的录音好好听听，对你会有好处的（好）菩萨会帮助你的，你不相信观世音菩萨啊？相信吗？（相信，相信师父）相信就好了，相信跟菩萨讲就好了，忧什么郁啊？你看看你刚刚跑上来的时候……神经病了，一个人已经自言自语了，说梦话了（谢谢师父，谢谢观世音菩萨） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【觉悟了就要为众生，多多度人】Wenda20180316 01:10:02 Shifu图片 下载视频 觉悟了就要为众生，多多度人 Wenda20180316 01:10:02 女听众： 师父，在这次雅加达法会之前，我就求观世音菩萨，我说：“求观世音菩萨慈悲我，能够让我真的把‘狠斗私心一闪念’落实到行为当中， 能够第一意念就是为众生、为他人的，而不是自私的 ，以前我太自私了，太我执了，第一意念都是想自己。”这次到了雅加达法会之后，菩萨的加持力太大了，当然跟同修师兄们比还相差得太远，但是我能看到我自己的一点点改变，真的感恩观世音菩萨。刚才打通师父电话之前，我还在听师父的录音，我记不住原话，只能叙述一下师父大概的意思。师父说， 作为人，如果不是为别人、为众生，你就白活了 ，你就是畜生，你就不是人。所以我之前行的都是畜生事，都不是人事。师父，我真的错了。 台长答： 你这叫觉悟了（对不起，师父，觉悟太晚了，我也没有究竟地觉悟）你想想，还有多少人比你还差呢！还有多少人天天在人行畜生事，还有多少人没觉悟呢！ 就是靠你们这些已经半觉悟的人去度人家啊 ！嘴巴这么会讲（对不起，师父，我错了。我跪在观音堂念礼佛大忏悔文，给观世音菩萨磕头的时候，眼泪就不自主地往下流，就觉得自己真的错了，从根上就错了，彻底地错了）觉悟啊（真的感恩观世音菩萨，感恩师父）小丫头你很能干的，你应该把这种能干放在弘法上，听得懂吗？（听得懂）你很厉害的，像你过去，哎哟，整天以色去诱人家， 好像一个个被你征服了那种人间欲望的满足，那就是虚空，人是一种感觉而已啊 ，小丫头！（对对）长了几分姿色了，长得好看一点了，不得了了，一个个征服了（师父说得太对了）就是这样啊，卖弄一点什么本事啦，长得好看一点……我告诉你，讲得不好听，就像这么多的绵羊，这个羊喜欢那个羊，那个羊喜欢那个羊，那个羊征服了那么多；就像那么多的鸡在斗，斗到最后这个鸡赢了，还以为自己昂首挺胸，两个翅膀放在后面走方步呢，过一会儿被人家拎起脖子来“咔嚓”一下就……哈哈……（师父，我错了，我懂了。我之前行的都是畜生事，我错了）要好好改（师父，您说得太对了，我之前就是您说的那样的，包括我学佛之初，包括学佛之后我也是那样的，我自己一点点都没有觉悟）没有觉悟还以为自己还是很能干，到哪里都是“头”（对）因为你这个孩子脑子很灵的，读书也很好，所以你到哪里都要比人家好。像你这种人在学校里是班花、校花，你再想一想，二三十年之后你不是校花，你是笑话了，哈哈……（师父，我错了） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【如何克服名利心】Shuohua20130705 06:21 Shifu图片 下载视频 如何克服名利心 shuohua20130705 06:21 女听众： 如果一个学佛的人，他的初心并不是为了求名，也不是为了求利，但是功德做得多了，别人认为他修得好，然后名气也响了，赞美声就很多，可能会不知不觉地助长自己的傲慢心和名利心，那就会很危险。那么我们如何真正地从根本上去除这个不好的习气呢？如何才能对于别人赞美，我们可以完全心无挂碍呢？因为现在觉得这个还是满难的，至少别人说你一句好，不可能完全心里就放下了，也没有做到这一点。 台长答： 小丫头，你今天问的几个问题很厉害、很精彩的。实际上这就有待于一个学佛修心人的境界的问题。当一个人度人多了，当一个人被人家捧得厉害了，大家都说“唉呀，你像菩萨一样”，实际上这个时候就是考验他的时候到了。很多乘愿再来的菩萨为什么回不了天上，就是因为他的福德、他的功德让他得到了更多的人间的名和利，所以，他忘记了他的本性，忘记了他应该救度众生，而沉迷于人间的名利之中，这样他就会遗失了自己的方向，掉了自己的慧命。所以学佛人学到大家都赞扬他的时候，越是赞扬他，越是觉得他有功德的时候，越要谦虚、越要谨慎，这就是台长经常跟你们讲的一句话：“学佛度人要如履薄冰。”我们越学得好，越要当心。因为当你越有名、越有利的时候，你稍不留神，你可能会掉下来，摔得更惨。这就是我经常跟你们讲的，一个大楼如果还没有造成之前，还没有完全完工之前，造得越高，你可能……万一哪一层基础没有打好，掉下来的话，摔得越碎。这就是学佛人难处，所以一定要懂得，从根子上学。我今天如果不能抛开名利，还为了这点人间的名利执着，而且觉得自己有名有利了，实际上你就是已经在掉队了，你就是在越修越不好了。而不是真正的拥有功德，而是拥有人间的名闻利养的功德，这些都是空的、虚的，不是真正让你能够修上去的。越有功德、越有名利，越要谦虚、越要谨慎，这就是台长经常说：学麦穗，长得越高，头要垂得越低。（那我们平时每天会坚持看师父的《白话佛法》来加强自己修心方面，如果说我们现在还没有这个境界，一下子可以把自己的名利心克服掉，尤其是对这个“名”的心克服掉，那我们能不能通过一些方法，比如说一个人他曾经弘法，知名度很高的，他就换个名字，重新用新的名字，等于是像隐姓埋名一样的。以前的就放掉了，他继续用新的去做一些以前做的事情，这样子也没有人知道他是谁，这样子的话，他反而就默默无闻地可以更好地修心，这样子也是一个方法对吧？）完全正确，这也是一个小方法，但是非常小。最好的方法就是，比方说你本来是一个负责人，你负责到一定的时候，名利心太重，觉得自己不行了，实际上在庙里就是属于闭关，就是我什么都不做了。在我们人间呢，本来是他负责的，他应该培养一个新人，退下来。现在人要退下来那是最难的。所以要把自己名利心克服，就得退下来，我什么都不是了，我就是一个小小的修心人、学佛人，这样的话名利心才会去掉。比方说，你今天做了一个会长了，我突然之间退下来，我什么都不是，什么长都不要。开会的就是创会会长，连这个创会会长都不要，你这个名利心才去得掉。我就是突然之间变成一个平民百姓，突然之间变成一个什么都不要的人，那么我就能够克服自己的名利心了。像你这种，实际上也是异曲同工，都是一样道理，突然之间换一个名字，人家不知道你是谁了，那就对了。也千万不要跑过去跟人家说：“我就是谁谁谁呀！”比方说网上一个很有名的，叫“锦上添花”，他如果现在改一个名字叫“后院种菜”，人家谁都不知道他。他跑去跟人讲“唉呀，怎么都不知道我是谁啊？你知道吗？‘后院种菜’就是‘锦上添花’”呵呵……你这个人还是去不了你的执着，去不了你的名利心，（听得懂，的确是在修行的过程中，会发现自己越来越多的问题。其实这些问题通过《白话佛法》可能会找到答案，但还是想听师父能够再深入地指导一下）就是当一个人在修行、修心当中，碰到问题那是自然的。因为你是在人道，就会碰到各种各样的麻烦和烦恼，磨难、嫉妒心、贪心、瞋心什么都会有。但是越修越会觉得艰难，那就是对了。如果越修越容易，那就不叫修心。因为爬山也是这样，越爬越高，越爬越艰难，没有几个人能爬上去的。请问有几个人能够修到佛，修到菩萨的？因为他的难度高，所以更要去努力。很多人修到后来“唉呀，我觉得不对了，我觉得谁不对谁不对”，那就是你不对了，觉得这个佛法到后来学起来没劲了，就说明你怕难、怕苦，所以你就退却了。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【人间的价值观属于有相】Wenda20191227 56:18 Shifu图片 下载视频 自我理解是否属于有相；佛法是最高尚的哲学 Wenda20191227 56:18 女听众： 师父，自己的价值观还有自己的某种理解，是不是属于有相事物？ 台长答： 当然有相。因为你自己心中你认为的事物就是你自己个人的着相，你认为这件事情是对的，你认为这件事情是好的，你执著在这个你认为的问题上，那你当然对其他的事物就带有偏见了。举个简单例子，你今天戴了副墨镜，你觉得这副墨镜看得非常舒服，但是你看人是不是看出来都是有色眼镜了？（是）这简单吗？（是的。原来我们共修的时候，师兄讲过一句话很受益，请师父听一听，“在我们开悟成佛之前，自己的理解、自己的观点并不是究竟圆满的，还是有漏的，所以不要执著自己的想法，也不要要求别人接受自己的观点，这就是随缘。”这个对吗？）对啊，完全正确，有什么不对？任何人都不能执著，我告诉你，连菩萨都要随顺众生的（对）菩萨都不是执著的，佛就是大圆满、大开悟，他是无上正等正觉了（是）正等正觉说明你是对的，但是你不是绝对的开悟（明白了。“矛盾的产生源于我们对不同价值取舍的结果”，这种取舍是不是也是一种得失心？）对啊，取舍的话，对你有利益的你就取了，你认为对你没利益的就不取了。举个简单例子，男人的东西男人取，男人喜欢那种电器店，开摩托车的店，女人说“有什么好看的？哎呀，不要买了，这个东西。”男人跑到服装店，“有什么好了？家里这么多衣服，还要买！”这是取舍吗？（是）不同的取舍来自于各人不同的心性（对）这个你要跟师父谈谈你会开悟很多（很受益，很受益）这里边有哲学观的（对。所以佛法是哲学，但高于哲学）那当然了，佛法就是哲学，是最高尚的哲学，最高级的，已经到了人的精神，直接到底的，我们说究竟圆满了。现在的人智慧简直一塌糊涂了，人要是有智慧的话就不要有监狱了（对对，是的） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
