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新加坡共修
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【在悉尼观音堂的所见所闻】Wenda20170728 Shifu图片 在悉尼观音堂的所见所闻 Wenda20170728 58:45 女听众： 师父，非常感恩您和观世音菩萨，我这次能有机会去悉尼助缘台庆，能到观音堂去学习，将近半个月，非常感恩观世音菩萨。我和同修们都觉得我们何德何能，能拥有这么好的师父，能参加那么好的台庆，能够到观音堂去学习。通过这段时间的学习，我们感觉和东方台的义工、师兄们相比，我们差距太大了，我们一定要好好修才能对得起师父！（对）师父，观音堂太灵了。 台长答： 灵得不得了。我告诉你，你们是看不到，我是天天看见菩萨，我只要一到电台附近，菩萨都在那里，护法神在很远的地方，站在那里，高得嘞……所以你们有时候出去看见天空，那些彩云、彩虹就是护法神站在那里，漂亮得不得了（对的。您不去，您的法身也会去关注我们。有一个同修在观音堂念经，打盹的时候，看见您法身推开观音堂的门，看见我们好多同修不好好念经，在那里说小话、看手机，您就气得脸都……就是不开心，就走开了。我们真的很忏愧）你就讲出来了，师父气得脸都红了，呵呵……（是的，虽然您没有去看我们，其实您的法身一直很关注我们，非常感恩师父）一直关注着，我的法身很厉害的。你们海外来这么多人，师父总是要关心的啊，对不对？（对的。我们同行的几个老同修特别想见师父，他们就在观音堂求菩萨说能够偶遇到师父，跟师父握握手，说两句话，他们刚求好，下去，出门就碰到师父了）肯定握手了（对，而且他一天握到三次手。还有一个从奥克兰来的师兄，他因为女儿的事情一直很纠结，他就想跟师父说两句话，他就在观音堂求，下去之后在街道的拐角处就看见您了，跟您说了几句话，回来就哭着跟我分享）好好修。记住了，一个人的一生不珍惜就是失去，真的，很多人不珍惜身边的一个重要的能够帮助你的人，他会失去的（对。我们何德何能拥有这么好的师父，您不仅开启我们智慧，提升我们的境界，还带我们进入上流社会，去听那么高雅的艺术，虽然我们听不懂，但是我们觉得很法喜，鼓掌都鼓红了）说不定上辈子听过的呢（那个台庆非常好，比我梦中还要热闹，还要喜庆） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【苦众生所苦 是菩萨的境界】Wenda20141123A Shifu图片 苦众生所苦 是菩萨的境界 Wenda20141123A 39:15 女听众： 我前几天梦到有一位同修跟我说他自己是菩萨，然后我说：“你是菩萨你要多度人。”他说：“我度了一个人。”我说那不行，我就把那天师父在录音里说如果是菩萨下来怎么样一对一地度人告诉他，他就不说话了。然后我们两个人就走在一个街上，街边摆的都是白话佛法，小书摊全是白话佛法，一个老人一个小孩都在拿。那个小孩子不敢拿，我说：“你拿吧！这书很好的。”然后那个小孩子很法喜地拿着这个书。师父，这同修真是是菩萨吗？ 台长答： 我可以告诉你，在末法时期很多都是菩萨，包括你也是。要记住了：我们现在在做菩萨的事情。菩萨跟人差别只不过是觉悟和不觉悟，觉悟的人就是菩萨，不觉悟的菩萨就是人。只要他如理如法弘扬佛法，你就可以把他当成菩萨一样。但是这是人间的菩萨，和真正天上的菩萨又有区别，明白了吗？（明白。师父，这几天真的我们都很法喜，每天都能度到人。我说过以前刚学的时候，看到人家不学，瞋恨心出来，现在看到人家不学，我觉得他们很可怜，碰到事情都束手无措，真正理解什么叫“佛法难闻今已闻，人身难得今已得”。觉得自己好感恩好感恩，心里除了感恩菩萨除了感恩师父，真的，我要自己好好去做，看到这么多众生在受苦，心里有时候想想真的很难受）对了，对了（当他们接受的时候，自己那种欢喜那种法喜，真的无以言表，祈求观世音菩萨多加持那些众生，让他们更加相信心灵法门）你啊，我告诉你，你现在已经是菩萨的境界了，你刚刚讲的话都是菩萨讲的，我可以告诉你，这些话菩萨经常讲的。说明你现在已经真的修得很好了，你自己好好地更努力，你要看到别人苦自己能够真的感觉到很苦，看到别人没有修心你真的难过，这些人绝对是菩萨。真的很可怜啊，束手无策，像个无头苍蝇一样的乱碰乱撞，很多人还惹麻烦呢，真的很可怜的（对对对，真的好可怜，他们碰到事情就不知道怎么处理）你就是一个菩萨，你非常有慈悲心（所以有时候觉得自己更要珍惜这段佛缘，珍惜心灵法门，谢谢师父）好好努力（虽然现在有一些困难，但是有时候觉得菩萨一直在加持我们，一直都在加持）所以啊，一定要好好努力！ 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【选择了佛法 就要改变自己】白话佛法视频38 Shifu图片 摘自 白话佛法视频开示 第38集【解脱是智 生光生慧】 不把任何烦恼放在心中，不把任何障碍、罣碍放在心中，就是取得了中观中道。烦恼有吗？有的。来了之后把它消除掉，不就是中观中道吗？并不是让你完全止念，因为你止不住念头的，止念只是在你慢慢达到中观中道之后所产生的一个效果，而这个效果是你终有一天能够用你的修为止住自己的念头，并不是现在就能止住它。 行者知道人世间一切的起伏：在人间碰到这个因缘，烦恼生起了；碰到那个因缘，烦恼生起了——就是在因缘中生存，在果报中生活。我们哪个人不是在果报中生活？你今天是不是受着过去的果报？今天胃不舒服，是不是过去没有好好照看好自己的胃？今天要改掉你们身上的烦恼，改掉你们身上的毛病，痛苦吗？有些时候像剥一层皮一样痛苦。要改吗？要改。选择了佛法，选择了成佛、成菩萨这个道，就必须要改变自己。学佛人绝对不能受到社会的染著。“别人怎么想没关系，我就是这样好好地修、好好地努力。我虽然活在这个世界上，但我就是要做菩萨。别人在用人间的贪瞋痴慢疑生活着，他们觉得他们是对的；而我就是要用菩萨的慈悲喜舍生活，人家骂我傻子，没关系，情愿做为众生服务的傻子”，这就是你用这种坚强的毅力和信念来克服自己的障碍。 我们学习佛菩萨，就是要学会把佛陀的光、观世音菩萨的热、所有护法神对我们的爱和我们本应拥有的九识田中的智慧洒向人间，救度众生，来帮助别人一世修成。你们想想看，能够帮助别人一世修成的人，他自己能不能一世修成？这就是利人利己。 我们要让每位众生生活在快乐之中，脱离痛苦；要将自己的心变成光明心。你们知道什么叫光明吗？光就是能量。明是什么？日月，白天也很懂，晚上也很明白，那么就是明白的“明”。一个人要懂得，今天无论做什么事情，已经明白了自己的心，明白了自己到人间来的任务就是来度众生学佛，来改变自己的，不能像凡人一样在人间红尘中与什么结缘就做什么，遇到外尘就去做外尘的事情。一定要懂得，看到很多人间的事情，不要把眼睛睁得太大；当你看得太清楚的时候，眼睛睁得太大的时候，就会把人世间的一切假相看成是真的，然后心中就会有烦恼和障碍。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【挫折来了怎么办】广播讲座9 Shifu图片 摘自 白话佛法广播讲座第9集【忍辱就是增上波罗蜜】 人生短暂，每个人一生会遇到各种的挫折。很多人经常问师父，挫折来了怎么办？想不通，挫折来了最重要：第一，保持心里的平静，觉得这是本来就应该来的。这件事情既然来了，看我怎么样来把它解决掉。无论在哪个环境，无论遇到什么样的挫折，心里都要快乐。因为你最终的目标不是到人间来享受幸福和享受痛苦的，你是来修心的，所以不管人间有多少的挫折、烦恼来影响你，不管听到任何恶劣的事情、很生气的事情，心要如如不动。“我就是这样，我就是这样……”经常想一想，心不要跟着别人去跑。很多人的心很容易跟着别人去跑，为什么？一听好的，大家都去，结果上当也是这么上的。小时候听别人讲过，买什么东西只要看有人排队……很多人先排队了再问买什么。我们现在做人也是这样，你自己要有毅力，自己要知道自己在买什么，然后你再排队。听别人，这时心就会跟着别人跑。 真正的修行人要做到不受外相环境影响，就是不要被外面的环境所影响，而且心要不动，不乱动。我们说心不乱动根本做不到，人听到任何一件事情，首先我相执著就出来了。“这个事情跟我有关系吗？”他是第一个想“跟我没关系”，他可能就不动。只要觉得跟自己有关系的，他马上心就开始动。这个心怎么会动呢？就是跟着别人的语言在动。如果你能不动，那么你就进入了禅定。不管发生什么事情，定得下来的人叫禅定。经常要学会看到自己的佛性，你们的佛性在哪里？你还有没有良心？你这个人活在今天，你们做过多少对不起别人的事情，你们伤害过多少人，包括你们的父母亲，包括你们的孩子，这一切你怎么样能够做到如如不动？告诉你们，就是守住你的佛性，因为佛性是善良、是慈悲为怀，只有经常看到和守住自己的佛性，你才会成就佛果。成就佛果就是你心中有佛，你永远不会做出背离佛法的事情。很多人经常地发疯、不开心，突然之间怎么样，实际上他的心就是背离了佛法，不安静、不冷静。要成就佛果虽然你的心会很累，其实就是考验。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【《佛譬喻经》中的故事】20191021 Shifu图片 摘自 20191020 马来西亚吉隆坡法会开示 在荒野当中，有一个人赶着路，突然他发现一块块白白的东西，仔细一看，原来是白骨。正在疑惑之际，突然传来惊人的咆哮声——一只大老虎紧逼而来。他拔腿就逃，但迷失了方向。他逃啊逃啊，居然逃到了一座断崖绝壁的顶上，幸好断崖上有一棵松树，从树枝上垂下了一条蔓藤，他抓着蔓藤慢慢地垂下去。这个老虎拼命地追，好不容易到口的食物居然被逃离了，在崖上狂吼着。一会儿老虎走了，他刚放下心，但是朝脚下一看，不禁：“啊！”原来脚下是波涛汹涌的深海。波浪间有三条毒龙正张开着大口，等着他的坠落，把他吃了；更危险的是，拉住他的蔓藤在根部有两只老鼠——一只白的和一只黑的——正在撕咬着这根蔓藤。他摇动蔓藤想赶走老鼠，但每摇动一次，便有水滴从上面落下来。原来是这个树枝上的蜜蜂巢所滴下的蜂蜜。蜂蜜太甜了，这个人舔着蜂蜜，完全忘记了自己正处于危险万分的惊恐境地。 这个故事是2000多年以前，佛陀在《佛譬喻经》当中讲的一个故事，故事中每一个事物都比喻着我们人生中的一部分。这个人就是我们自己；荒野代表着无尽的寂寞人生；路边的白骨就是人生当中你的亲属、你的家眷、你的朋友过世后的白骨一堆；饥饿的老虎比喻等待你自己的死亡，佛陀以恐怖的老虎来做比喻，让你知道，我们人生的危险是随时随地的；当你爬上崖顶的松树，拉住蔓藤，指的是你在危险的人生当中，你所赚取的金钱、名利、财产、地位，哪怕你拥有了这个蔓藤，也终有一天会断掉，面临死亡，一样也带不走，当你抓住了蔓藤，是自我安慰的心态。想一想，我们人生几十年担惊受怕地度过，就犹如做梦一样，拉着蔓藤怕掉下去，山上又有老虎的危险；不断咬着蔓藤的黑白老鼠指的是白天和黑暗，缩短着我们每个人的生命；水中的三条毒龙指的是我们心中的贪、瞋、痴，正等着吃掉我们的灵魂和我们的心；在这个故事当中，蜂蜜是指人的欲望，我们在危险的时候，还在不停地去追求那些名和利，都不知道哪一天会掉到万丈深渊，看似甜蜜的蜂蜜，实际上那是痛苦的欲望啊！ 我们人的生命就是这样，每天拥有的一点点快乐和幸福，觉得那是我们拥有的，每天不断舔食着蜂蜜，不知不觉地赚了一点钱，为了一点名，在走向终点的堕落。这就是佛陀在2500年前对我们这么智慧的开示。想一想，我们每个人的人生，每一天都在浪费，我们可以为了生活、为了生存造着无尽的业障，去无尽地浪费着生命。有时候为了一句话、为了一件事情，我们可以痛苦一个月，甚至一年。我们让自己和亲人、朋友都受着无尽的痛苦。人生一共只有3万天，却一直在缩短着我们的寿命。 所以，佛陀告诉我们：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”学佛人首先要懂得珍惜，我们人经常会去扭曲别人的善意。作为佛法观来说，“应作如是观”就是要懂得：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。这个意思就是告诉你们，我们人应该实实在在地懂得：世界上的一切事情都是因缘而生。缘分到了，你就开始了因果；缘分灭了，就是灭度了，灭度了就是灭度的道理，没有什么可以讲了，一件事情缘分走了，就是灭度了。所以佛陀就是让我们想通，一件事情结束了，我们不应该想不通，如果你能想得通，你才叫“如是观”。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
