分类 新加坡共修 下的文章 - 第 71 页 - 心灵之光
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师父讲述佛陀伟大的一生|纪念佛陀出家日 20200301 视频开示节选
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新加坡共修
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2023 专题
2024 专题
2025 专题
2026 专题
200831 大势至菩萨
200928 忏悔的重要性
201024 如何去除我执
210219 业障爆发如何应对
210326 缅怀佛陀和净心
220506 缅怀佛陀
220715 纪念观世音菩萨成道日
221226 从有求到无求
230102 人间善业与出世功德
230106 学佛人身上的光与守护自身能量
230109 末法时期守戒的重要性
230113 平安吉祥迎新春
230116 认识“世间八法”
230127 辞旧迎新,展望未来
230130 谨防无形中增加业障
230918 修行就是和无常赛跑
231002 慢性病如何念经
231009 守护好自己的功德
231016 一念忏悔解百灾
231030 如理如法地弘法
231106 转念可以消业障
231113 学佛人要庄严
231120 以弟子的标准修行
231127 所造恶业 悉皆永断
231204 不攀缘,不思善,不思恶
231218 抓住消业的好机会
231225 想通就是幸福
230203 应身、报身、法身与一切都是最好的安排
240101 佛光普照迎新年
240108 凡事从自己身上找原因
240122 如何有智慧地广结善缘
240129 智慧地看待自己的意识
240226 八正道
240520 常见的几种思维障碍
240617 珍爱慧命 戒除网瘾
240701 五戒:戒妄语
240715 心佛一体 皈依自性
240722 生气的因果
240812 戒除自私心
240819 业力
241118 控制杂念
241125 人生八苦
241202 远离对名的执着
241209 情债
241216 用圆满的心平衡世间的不完美
241223 性格与生肖
241230 总结过去 展望未来
250106 家和万事兴
250113 守护自己的气场
250120 喜迎新春
250203 学佛修心的目标
250210 无常是人生的真谛
250217 改变习气 调整思维
250224 念经是学佛修心的重要环节
250303 中庸处事是智慧
250310 精神不集中的原因和对治方法
250324 心经的深意和妙用
250331 承认错误 可以消业障
250407 五大法宝的力量
250414 学佛人如何面对经济困境
250421 远离人间修行的诱惑
250428 不让恶缘转轮回
250512 善观因缘
250519 给学佛人的开示
250526 六波罗蜜之精进
250602 改变人间思维
250609 有智慧的布施
250616 佛缘与根基
250623 业力的影响
250630 不忘自度 方能度人
250707 忍辱的五个层次
250714 学佛修心的目标
250721 看清欲望 远离欲望
250728 严格地守好五戒
250804 小故事 大智慧
250811 众生皆具佛性
250818 生活与思维 皆需阴阳调和
250825 学佛人的法喜
250901 学佛人要永远看到希望
250908 大悲咒的含义和妙用
250915 小故事 大智慧(二)
250922 修心修行 欲速则不达
250929 护法神给我们的帮助
251020 改变是唯一
251027 果报现前时 慎思当日因
251103 舍去一切浮动的心
251110 小故事 大智慧(三)
251117 不被眼前利益迷惑
251124 缅怀恩师
251201 内心不漏 功德全(一)
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251215【年终考核】与【过年关】
251222 修行中的几个误区
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250622 戒除网瘾
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250810 妙用佛法 控制情绪
250817 修行切勿追求神通
250831 平安度中元节
250907 情债-自修经文
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251005 前世因果
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251102 念经后仍然不顺的原因
251109 化解人生劫数
251116 如何克服念经的阻碍
251123 缅怀恩师
251207 年终考核和梦考
251214 学佛念经要用心 | 冬至
251228 好心态 迎新年
260104 福报和罪业的根本
260111 知足常乐
260118 佛台是最好的风水
260201 平等心与平衡心
2602028 化解犯太岁及三六九
260301 学佛重在坚持
260308 要经者超度不走的原因
260315 世间八法
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2025-08-13
【如何理解“众生皆具佛性】wenda20170210 39:36
Shifu图片 有关“众生皆具佛性” wenda20170210 39:36 女听众: 师父,有一天我突然想到大乘佛法的教义,想到“众生皆具佛性”,想到最终都可以成佛,从理论上讲是这样的。突然那一刻特别开心、特别喜悦,没有体会过的,好像任何烦恼都没有了。但是这几天又在想,成佛,比如它是空间上的一个高度,这样比喻的话,那现在末法时期,其实是一个时间轴上的意义,它有一个限制。也就是说,在末法时期不能够得度解脱的众生,在这个成住坏空的循环中就没有办法成就,那他将来在下一个循环中还是有可能成佛的是吧?只不过就是太长时间了。 台长答: 当然有可能了。你看看那个提婆达多,就是跟佛作对最后离开佛的那个弟子,三十多年跟着佛,最后他反对佛,诽谤佛。你看看,他就是下地狱了,地狱之火把他摧残了,最后他在累世之后还能成佛。为什么?他的根基在那里(师父,“众生皆具佛性”,如果有这句话做基础,也就是说每一个人最终都会有这个根性的,是吗?)有的就完全彻底磨灭了。像你这种人永远研究不出东西来的,你要把复杂的问题简单化,简单的问题要认真化。现在你讲这么复杂的问题,听电台广播的人都听不懂,我现在把它简单化就知道了。“众生皆具佛性”,比方说,众生皆具眼睛,每个人都有眼睛吗?但是你看什么?有些人整天看黄色录像,我们天天看佛法,那最后的结果,他变成一个淫荡之人,我们就变成一个学佛之人。还有的人天天眼睛不做好事,到了最后眼睛瞎掉了,惩罚了,他有眼睛吗?有,但是他最后眼睛有吗?没了。“皆具佛性”每个人都有佛性,但是有的人把佛性磨灭了,他还有佛性吗?而我们运用着佛性,把自己修成佛了,现在明白了吗?(明白了)智慧就在这里,跟你们不一样,你们这些弟子好好修啊(对,谢谢师父。在现实生活中也见过一些同修,听人家讲这个同修悟性很好,但他业障又很深,业障本身是可以障住本性的,那这种悟性也好、业障也很深的人,他是怎么回事?)业障也很多,悟性也很多,就是一个人私心也很重,慈心也很重。很简单,这个人又有慈悲心,又有私心,这不可以的?你知道一个人身体上、脑髓体上可以承受多少的两重性啊?一个要枪毙的人过去看过一个电影叫《这个杀手不太冷》,就是一个杀手,他一看要杀的是一个孩子,他也不忍心下手啊,他也有良心,这怎么不能成为一个共同体呢?(他业障怎么没有遮住?他怎么还能够开悟,还能够悟到一些佛理?他业障那么重)有的人为什么能够开悟?因为他有暂歇性的时候,他把那些业障暂时地遮起来了,隐蔽起来,没去翻动它。一个地雷你不去碰它,它不会炸的,但是并不代表地上就没有地雷啊。 注:文字记录非官网发布,请以师父开示原音为依据
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【阿罗汉如何修到佛菩萨道】Shuohua20140725 11:52
Shifu图片 阿罗汉果在哪个道;阿罗汉果如何能修到佛菩萨道 Shuohua20140725 11:52 女听众: 阿罗汉果分为四个,是不是都处在声闻道还是缘觉道? 台长答: 声闻道、缘觉道都有的,两个道都有的。声闻道、缘觉道并不是代表职位的高低,而是代表境界的高低,因为缘觉已经接近菩萨了(要是想再向上修到佛菩萨道的话,是不是要跟着大菩萨来到人间救度众生,才可以修上去啊?)对对对,这句话讲得完全正确。虽然讲起来六道永不轮回,他不想下来他可以永远不下来,但是在阿罗汉果的这种声闻道、缘觉道的菩萨,小乘佛法修成的那些菩萨,他们看见菩萨、佛到人间来救人,他们也是善良的人、有修的人,他们非常想再提高境界, 所以每一次有大菩萨到人间去,他们都会跟着大菩萨一起下来救人的呀 (那要跟着几地以上的大菩萨下来救度众生的啊?)一般地他自己下来都可以的。比方说声闻道、缘觉道的菩萨他自己下来也可以,但是自己下来的话他就累嘛。举个简单例子, 现在末法时期,如果心灵法门没有的话,那你想想看,几百万人怎么会聚在一起啊? 这么多人怎么会都念一个经啊?他度人就难了嘛,因为没有一个章程、没有一个统一的东西。他一个人下来救,大不了就是在人间做好事呀、做善事啊、与人为善、劝人家好啊,“哎呀,你们要善良呀、不要杀生呀、要念经”。那你说他救的人多还是现在有这样一个法门救的人多啊?(那肯定是有法门救的人多)你想当年大菩萨、佛陀下来,天上有多少成就阿罗汉果的人跟着佛陀一起下来,对不对啊?(对)不管怎么样讲,现在有一个方法、妙法来人间度人,他下来的话他有的放矢,也就是说他能够找准这个目标帮助别人,那可能更容易点。如果今天一个人下来想到人间来救人,那么你最多一花独放呀,就比较累了(除了下来救度众生这条路往上修的话,还有其他的方法进入佛菩萨道吗?)有的, 如果在天上你不停地自修,这个时间可能是下来救人的几十倍 (哦,更长一点)也就是说你如果一直在天上,因为一边享福一边修心嘛。举个简单例子,如果你在某一个部门、某一个机关里面工作,你就一直天天在上面,天天上班咯,你可能就没有提升的机会。如果他下去到一个贫困山区,他说:“我下去三个月帮这个贫困山区翻翻身、把经济搞好、让人民老百姓能够脱离贫穷。”他下去三个月之后一下子搞好了,你说他回来会不会升啊?我们不是说官升,是境界升了,境界升了不就是菩萨了嘛(对) 注:文字记录非官网发布,请以师父开示原音为依据
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