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【懂得珍惜真正宝贵的东西】20180519 新加坡 Shifu图片 摘自 新加坡《玄艺综述》解答会2018年5月19日开示 节选 有一位月船禅师，是一位善于绘画的高手。可是他每次作画前，这位师父必须坚持购买者先付款，否则他决不动笔，这种作风常常遭到世人的批评。 有一天，一位女士请月船禅师帮她作一幅画，月船禅师问：“你能付我多少酬劳？”“你要多少我就付你多少！”那女子回答说，“但是我要叫你到我家去当众作画。”月船禅师答应了。 原来那女子家中正在宴请宾客，月船禅师以上好的毛笔为她作画，画成之后拿了酬劳就要离开。这时候，这位女士突然对桌宴上所有的客人说道：“这位画家只知道要钱。他的画虽然画得很好，但是他心地肮脏，金钱污染了他的善和美。出于这种污垢心灵的作品是不宜挂在客厅的，它只能装饰我的一条裙子。”说着，进屋拿出自己穿的一条裙子，要月船禅师在裙子的后面作画。 月船禅师问道：“你出多少钱？”女士答道：“随便你要多少。”月船禅师说：“文银200两。”显然这在当时是一个特别昂贵的价格，但是那位女士爽快地答应了。月船禅师按照要求在裙子上画了一幅画，就走开了。 很多人怀疑：“为什么只要有钱就好，你受到任何侮辱都无所谓呢？月船禅师，你到底心中有什么想法呢？” 原来，月船禅师居住的地方经常发生灾荒，富人不肯出钱救助穷人，因此他自己筹资建了一座仓库，储存稻谷以供赈济之需。又因为他的师父生前非常慈悲，曾哭着许下大愿，愿帮助当地的民众消除灾荒，他要建一座寺庙，但不幸，其志未成，师父就坐化了。月船禅师立志要完成师父的遗愿。当月船禅师完成志愿之后，他抛弃画笔，退隐山林，从此不复再画。 我们学佛人在人间，为了学佛，有时候被别人不理解，会受到一些语言的侮辱。佛法的忍辱精进就是让我们知道，只要坚持自己的行为是正直的，是为众生的，就不必去计较别人对自己暂时的不理解，要把完成自己的正信正愿放在首位。 想改变人生的境界，先要改变自己的态度，不要去为那些还没有努力的未来担忧，我们要只为当下存在的现在去努力。实际上每个人在学佛中，努力和理想之间，永远是在艰苦、失败和成功之间，但在你心中永恒不变的，就是你的忍耐与精进之心。很多人说“为什么他们不尊敬我？”台长告诉你们，不要去抱怨、埋怨别人不尊敬你，你要想让别人尊敬，不如先让自己变得更加高尚；你抱怨自己的命差，不如让自己先善良。对人要广结善缘，你就会拥有贵人缘，你的命运就会改变。 2007年一个寒冷的上午，在美国华盛顿的一个地铁站里，一个男子用一把小提琴演奏了六首巴赫的作品，共演奏了45分钟。他前面的地板上放着一顶帽子，显然这个人就是一位街头的卖艺人。没有人知道这位在地铁里卖艺的小提琴手叫约夏·贝尔，是世界上最伟大的音乐家之一。他演奏的是一首世界上最复杂的作品，用的是一把价值350万美元的小提琴。 在约夏·贝尔演奏的40分钟当中，大约有2000人从他的面前走过。大约三分钟之后，一位显然有音乐修养的中年男子知道演奏者是一位音乐家，他放慢了脚步，停了几秒钟听了一下，然后急匆匆地赶路。大约四分钟之后，他收到了他的第一块美元，一位女士把这块钱丢到了帽子里，没有停留，继续往前走。六分钟的时候，一位小伙子靠在边上听他的演奏，然后看看手表又往前走。10分钟的时候，一位三岁的小男孩停了下来，但他的妈妈使劲儿拉扯着他，匆匆地离去。大概到了40分钟时，只有6个人停下来听了一会儿，还有20个人给了几块钱就离开了。到此为止，贝尔总共收到了32块美元。要知道，在两天前，贝尔在波士顿的一家剧院演出，所有的门票全部售完，而要坐在剧院里听他演奏同样的那些曲子，每一个人平均要花200美元。 其实贝尔在地铁里的演奏，是《华盛顿邮报》主办的一个叫“关于感知、品位和人的优先选择”社会实验的一部分。实验结束之后，《华盛顿邮报》在报纸上提了几个问题：在一个普通的环境下，在一个不适当的时间内，我们能够感知到什么叫美吗？如果能感知到，我们会不会停下来欣赏？我们会在意想不到的情况下承认谁是天才吗？ 最后实验者得出的结论是：当世界上最好的音乐家，用世界上最美好的乐器来演奏世界上最优秀的作品时，我们连停留一会儿听听都做不到。在匆匆而过的人生当中，我们又错过了多少其他珍贵的事情，包括我们心灵的深处。在人间，我们总是在不断地忙碌，一日三餐，只是为了活着，以至于我们没有感受和珍惜身边的亲人和朋友为我们的付出是多么的珍贵，我们甚至忘记了青年和少年时代那些纯洁的感情。 我们人像个陀螺一样，每天在金钱、地位、色欲当中轮回不休。我们拥有了一些明明知道会失去、不能长久的利益，得到的却是每天在伤害我们的烦恼、恐惧和忧郁。我们忘记了为什么在人间活着，我们总是活在一个自己设计的未来当中，忘记了生活当中除了竞争和财富，人还应该有良心、慈悲、理解、慧命和喜舍。如果我们把拥有和财富当成了生命的全部，那么我们就错过了人生真正的义谛。希望大家好好学佛，天天拜佛，心中拥有慈悲，你会在人间拥有无限的爱。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【通过履行“尊师重道”的大愿，坚定信心，走出困境】Wenda20191201 04:31 Shifu图片 同修分享：通过履行“尊师重道”的大愿，坚定信心，走出困境 Wenda20191201 04:31 女听众： 师父，我念一个分享，是师兄关于尊师重道的感悟。一位女同修自从发出“一世修成”的大愿后，三年来业力大爆发，与孩子冤结大爆发，经济一夜之间化为乌有，母亲替她背业，健康出现问题，同修自己有很多的病痛。但她坚信观世音菩萨，坚信师父，坚信心灵法门，坚信师父开示的“学佛靠三力：佛力、法力、自信功德力，一定会不可思议”。她牢记师父说过的话，“师父看见观世音菩萨就增加了无穷无尽的力量。因为师父相信观世音菩萨真实不虚，师父相信观世音菩萨一定会救我们，一定会帮助我们克服人间一切的困难，让我们离苦得乐。”她谨记关帝菩萨的开示“尊师重道者，诸佛加持也。”师父开示尊师重道的话，她经常背诵：唯有尊师重道才能成就道业。学佛人必须有师父，有老师，一个人如果没有师父，没有老师，就像一匹脱缰的野马，就像师父过去讲的鸟一样，精进地飞会累死，不好好地飞会掉下来摔死。每天上香，她向观世音菩萨许愿，她一定做到尊师重道，视师如佛，她将永远忠诚于佛法，忠诚于佛陀，忠诚于观世音菩萨，忠诚于心灵法门，忠诚于师父，她会听话、服从、照着做。她同时祈求阿难陀尊者加持她能够更好地尊师重道。她知道，在听师父开示时打瞌睡或者专注于看自己的手机，或者师父开示的时候念经、坐姿散漫等等都是不尊师重道的体现，所以她不允许自己犯以上的错误。她坚持许愿108遍一拨一拨的礼佛大忏悔文，每天早晨第一遍礼佛大忏悔文就是尊师重道的，忏悔每一天可能会犯下不尊师重道的业障。她坚信只要尊师重道就不会走偏，就不会因业力牵引而丧失信心退转，不会自暴自弃。同修业力爆发后，这三年如在刀上走，火上烤过来的。她知道这是观世音菩萨慈悲，在帮她化千古恩怨，唯使她早消业障。三年来，她的梦境先是一贫如洗，睡在一个漏水的草棚子里的水泥地上；后来梦到有租住的房子了，但是四面漏风；再后来，房子有窗；最近有同修梦到她住进了悉尼地标中心建筑的顶楼。师父在2019年11月17日的电话节目中开示，她因为尊师重道，已经走出困境了。师父曾对她说过，她有一颗坚强的恒心，她对师父是百分之百的忠诚。观世音菩萨曾开示：欲成正觉、无上正等正觉的佛子，必先苦其心智、劳其筋骨，行常人所不能行，忍常人所不能忍。她每每在崩溃边缘时就会想起观世音菩萨的开示，感受到观世音菩萨一遍一遍在给她力量，坚定她的道心。她有时候也会哭，感觉坚持不下去的时候，就想起师父说过的话：师父允许你们哭，哭完了你们给我好好地活着，哭完了给我勇敢一点，相信观世音菩萨，在人间什么都能帮我们解决。观世音菩萨还曾开示：为师必助你们广度有缘，化解恶缘、利益有缘，调及过去生中所累积的福报善德，在这一世功成圆满，修成正果。她知道功德是天上赐给的无价之宝，在人间唯有发心为众生多做功德，其他一切交给菩萨安排。她经常对观世音菩萨说：“感恩观世音菩萨，感恩师父。我是世上最富有的人，因为我有观世音菩萨，有师父。”前段时间有一个B同修上香时，菩萨给他意念，告诉他有一笔款项要交给这个尊师重道的女同修。三天后，B同修拿到自己的收入，比合同里多出了一笔，而这一笔恰恰是菩萨意念告诉他的那笔款项的数目。于是，B同修把这笔钱送给了女同修，说不让她还了，因为这是菩萨要给这位尊师重道的女同修的。女同修非常感恩观世音菩萨，感恩师父，感恩无私帮助她的同修，因为这笔钱她可以还上银行的一笔贷款，不然银行信用就会受影响，就不能再正常出国参加法会了。观世音菩萨曾开示：凡发心誓成正觉、乃至无上正等正觉的佛子，为师必定弥补人间所失，保平安吉祥，化千古恩怨，唯使早消业障。菩萨和师父说的每一句话都一一落实在真修实修的佛子身上。女同修感恩三年来从方方面面帮助她的一切有缘众生。因为同修的大爱，帮助她闯过一关又一关，太多感人的事例就不一一列举。这个女同修希望凡是能听到、看到这篇分享的同修们，都能够生起对佛法、对菩萨、对法门、对师父的恭敬心、净信心，用坚强的恒心去履行自己的愿力，一定要一门精进，永不退转，尊师重道，视师如佛。以上分享如有不如理不如法的地方请观世音菩萨慈悲原谅，请龙天护法慈悲原谅，感恩师父。 台长答： 嗯，讲得很好啊。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【学佛人要亲近善知识｜背叛佛陀的提婆达多最终也成佛的原因】Wenda合集 Shifu图片 要交好朋友，拥有正能量 Wenda20181116 01:12:07 女听众： 师父，您讲过一个故事：佛陀时代有一位最胜长者，有钱但小气，小气到连家里的老鼠都偷吃不到他家的粮食。佛陀为了度化他，请了十大弟子去度他，但是都没度成。最后佛陀用神通化身去到长者的家中通过梵音度化了他，他瞬时生起了恭敬心，并用家里的珍宝供养了佛陀、敬赠佛陀、皈依佛陀。然后佛陀离开后，魔王波旬也过来了，用魔法化为佛陀的样子想迷惑他，但是他能辨别出来，说：“你不是佛陀。”想请问师父，为什么佛陀先要请十大弟子去度化他，然后自己才去度化他？ 台长答： 我问你一个问题你就明白了，造桥要不要有引桥啊？（要）好了，懂不懂啊？（懂了。那他为什么刚刚信奉佛陀，刚刚生起信心，就能够辨别魔王的迷惑呢？）因为他正念现前，他先接触过好人，再接触坏人，他就知道什么叫坏人了。很多人非常不幸运地先接触了坏人，所以他就不知道好人什么样子了（也就是说这当中信心很重要）对。你要多接触好人，你就辨别得出什么叫坏人；你天天跟坏人在一起，就是好人在你面前，你也觉得他是坏人（就是还是要有善知识……）对。用现在话说，交个好朋友，正能量啊。不要去交坏朋友，情愿跟他“拜拜”的，得罪他都没关系，再见了就再见了，拜拜了就拜拜了（明白了。我们现在能碰到师父，真的也是累世的福德）对了（感恩师父，我们会努力的）好（也请师父能够多多加持我们这些年轻的佛子） 背叛佛陀的提婆达多最终也成佛的原因；台长慈悲原谅那些做错事的人 Wenda20170430A 13:19 男听众： 当年背叛佛陀的那位弟子在下地狱之后，通过多世的转世还是成了佛（提婆达多）是不是因为佛陀的帮助、原来学佛积累的功德和本身良好的根基才能促成这样的因缘呢？ 台长答： 是，你讲的这几个全部都有。因为他良好的因缘，他跟佛陀学了很多年，虽然他自己学偏了，这是后来，但是他的根基还是很不错，能够跟佛陀在一起学佛的人，根基很好的。后来他自己又创立了一个佛教宗派，这个本身只是方法考量度的问题，就是说没有照佛陀的正法走，他这个是“附佛”，附在佛身上的外道。外道也不是什么不好，比方说，你学的文化都是中华文化，孔老夫子的文化和另外一种作秀的文化放在一起了，只是这种文化不是太适时，不是太严谨。他最后背叛佛陀，下了地狱，但是他到地狱，这些地狱的罪受掉之后，他照样可以上来，可以成佛。为什么？他本来跟着佛陀的时候，应该说他的境界已经到佛的位置了（师父，他从地狱里上来之后，佛陀也一直在慈悲他、帮助他、助他成就，是这样吗？）对啊，佛陀多慈悲啊。佛陀跟他有缘分的，没有缘分，佛陀会带着他30年啊？（是。师父，有的人下了地狱，他又找到您，向您道歉的时候您是怎样帮他们呢？）照样原谅他。这种人我碰得多了，在外面骂师父，最后跑过来又说：“我现在这么一圈转下来，我觉得还是心灵法门好。师父，您原谅我。”你去看看博客好了，有多少人在上面写啊，“师父啊，我过去愚痴，骂您，讲您不好……现在我忏悔了，我一定要跟着您好好修……”你去看看博客里有多少？我告诉你，全部原谅他们。你是菩萨你是佛，你就必须原谅他们，你不能跟人家一样气量小。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【师父讲解十大佛号】2017 米兰 Shifu图片 摘自 2017-09-22 卢台长米兰 开光开示 节选 师父叫你们念礼佛大忏悔文，有“如来、应供、正徧知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫，天人师、佛、世尊”，大家知道这是什么吗？告诉你们之后，以后念起来就更加明白。 实际上刚才跟大家讲的十个名字，跟佛都是一样的称号，其实就是佛。比方说，你说这是佛，实际上就是“如来”，“如来”也就是佛，所以为什么人家说“如来佛”。“正徧知”也是佛，“明行足”也是佛，“善逝”也是佛，“世间解”也是佛，“无上世”也是佛。我大概地把这十位佛的意思跟大家解释一下。 第一，“如来”就是真实如来相，就是人间的真实如来相。靠着对所有人间的真实如来相而成正觉，就是得到无上正等正觉的人。用现在的话解释就是：佛实际上就是古佛而来，原来有的现在又来了，我们人的本心本来就有佛性，我们又来了，那么就叫“如来”。 “应供”是什么呢？就是相当于受人天供养，断烦恼的智慧德行已经圆满的一个觉者。圆满的觉者，他能断烦恼，但是他是接受人天供养的，而且他是受人尊敬的人，实际上受人天供养，就是尊敬。你们可以供养法师，为什么？你们尊敬不尊敬法师？为什么你们看见他们要合掌？因为他们为人师表，所以他们接受“应供”。他们可以接受别人对他们尊敬的供养，实际上就是已经到了阿罗汉果了。 第三，“正徧知”。正的，大家知道很正。“徧知”是什么？无上正等正觉，就是完全能够开悟了，其实就是得了阿耨多罗三藐三菩提一样，正徧了知人间的一切、这个世间真正的一切是什么，什么都懂了，四无量心。佛能够证得智慧，正确圆满，就是周遍含容。什么意思？凡是这个世界，哪里他都全部能够知道。正徧知，也是菩萨的一个名称。 接下来是“明行足”。明行足是什么呢？就是开天眼了，开慧眼了，知道宿命，知道漏尽通了，自己所有的身口意圆满，具足佛性。“明”就是代表智慧，“足”就是代表福德，“明行足”，就是拥有智慧、福德圆满具足的菩萨，实际上就是十地菩萨，就是佛。 “善逝”是什么呢？“善”就是好的，“逝”是逝世的“逝”。“善逝”这位佛有智慧，他行八正道的涅槃，就是说完全在八正道上行涅槃。善逝，用现在的话讲就是“很好地过世，善良地离开”，其实就是达到了不生不灭的彼岸，他不会再退转到人间的生死苦海、六道轮回当中，他就是佛了。 “世间解”，就是完全了知人生了，而且他懂得这个世界上有两种世间——出世间法和在世间法之道，他完全都懂了，叫“世间解”，也是佛性。 还有“无上士”，就是无上之士，就是没有比他再好的了。在人道，无上之士就是大夫，就是孔老夫子那时候说的“大夫”，就是非常高贵，境界高，是人的当中最高的，超过人最高的境界了，就是圣人。我们说“无上士”在人道就是最高的，完全超脱人道了。涅槃也是无上。在一切众生当中，因为佛是断尽一切烦恼的，没有任何烦恼，故名“无上士”，也是成佛的，都是佛性。 “调御丈夫”，佛的大慈大悲大智慧，能够跟所有人沟通。妙法——以什么身得什么度，你是什么样的人，菩萨会用佛法来感动你，来悲切你，讲得能够让人接受。就像我刚刚讲的故事，佛陀的弟子问他问题，佛陀就会根据他们用的方法，用妙语来解答。讲佛法要用种种方便来调御修行者，使他们往生涅槃，就叫调御丈夫。 “天人师”。就是教导众生何者是善、何者是不善，令彼能够解脱烦恼，是一切天、人的老师，天、人的老师就是佛。 最后，“世尊”，就是在这个世界上被所有众生非常尊敬的、世间和出世间都是最尊敬的人，那就是佛。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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佛陀开悟正觉 一生弘法度众｜纪念佛陀出家日 20200301 视频开示节选 Shifu图片 摘自 纪念佛陀出家日 卢台长开示 2020年3月1日 节选 师父接下来就想跟你们讲，佛陀在正觉以后，就是觉悟之后，他想起：“哎呀，我已经明白了人生的道理,我应该去救度众生啊，这是大事的因缘啊！”佛陀想救度众生。他自己想：但我证悟的真理和世界上的人错见所见（就是错觉所见）相违背的，不一样的。世人所沉迷的快乐——你看人间吃喝玩乐的时候，佛陀说：“我了知是苦的根源。”但是世人所求取的五欲六尘——这种欲望，吃喝玩乐，我要这个，我要那个，什么都满足，佛陀说：“我了知是不实在的。”那是不实在的，因为没有一个你得到的东西是永久的。佛陀说：“我所证悟的真如实相——佛陀明白的这个世界的真如实相——是世间的真理，但人却不能相信。”人们不相信啊，佛陀跟大家讲：“哎呀，这个世界是空的啊！”他说：“啊，我房子是假的吗？不是空的，是真的啊。”他们不能了悟这个实相。佛陀告诉：“人都会变化，无常都会随着我们的时间而很快地到来。”但是——“没有啊，很好啊”，就这样。 所以佛陀说，我所正知正觉与世人的偏邪私欲都是相违的，就是跟人想的东西都不一样。所以为什么法师能够舍下自己的一切私欲，能够成就道果，而我们人就不容易舍下自己的名闻利养，我们人天天想要很多东西。所以佛陀说：“我所正知正觉的与世人的偏邪、私欲都是相违的，不一样的，一切众生都是沉沦在贪瞋邪见的深渊当中。”就是佛陀告诉我们，我们人在这个世界上，每一天的吃喝玩乐，沉迷在这个里边，实际上就是浪费时间，因为这一切都是不实在的，它很快就会离你而去。佛陀心想：怎么样能够让他们了解这甚深的微妙的解脱真理？有很多的经文当中写到这里,后面一句就不写了,但是事实上在这个后面,佛陀还有一句话:“我还是涅槃吧。”佛陀就是说看到这个世界上没办法救啊，这么可怜的人啊，都不一样的，你这么想，他那么想，他那么想，你这么想，你认为的幸福，他认为的痛苦，人所认为的幸福，佛陀知道，这都是无常给我们带来的痛苦啊。所以佛陀说：“我还是涅槃吧。”实际上佛陀不是逃脱，佛陀是：“唉，我还是自己能够明白这些道理，我就涅槃。”这时候天空出现了大梵天神，很高的一个天神向佛陀敬礼祈求，所以现在人家说敬礼，实际上敬礼就是过去说大的神、大的仙跟菩萨尊敬地行礼，叫敬礼。大梵天神就向佛陀敬礼祈求说：“佛陀，若无佛陀的真理之光，世间将永远黑暗，若无佛陀的法雨甘露，众生将无法解脱。请求佛陀本着救世的大愿传播法音，让迷途的众生早日回头，登上觉岸。”佛陀一听啊，欢天喜地地接受天神的劝请，打消了涅槃的意念，而以一生的光阴度化着我们有缘的众生。 所以，由此可知，我们听到过一句话：佛出世为一大事因缘。大家都听到过这句话，佛的出世为了一个大事情的因缘而来，就是为了使一切众生的“开、示、悟、入”。就是让我们众生能够解开自己心中的结，能够示现我们的佛性，能够开悟我们的佛性，然后进入我们的佛的知见，使众生破除无明烦恼，能够拥有这个众德，就是使每一个人都拥有佛性本来拥有的道德，因为现在的人都没有很多的道德品质，所以为什么会有这么多人犯罪，就是道德问题，所以离苦得乐，所以佛陀一生为众生说法，随缘度化，他不选择对象，不分贵贱，到处去普洒甘露法雨，走到哪里慈悲到哪里，滋润着众生枯干的心田。在这里，佛陀一生除了讲解《华严经》，《阿含经》，《方等经》，佛陀讲解《华严经》是二十一天，《阿含经》是讲了十二年，《方等经》讲了是八年，《般若经》讲了二十二年，《法华经》、《涅槃经》共八年，这都是大法会上来宣讲的，那么佛陀私下的对众生的教诲和对弟子的无数次的感化，教诲他们，那是多得不得了。 我相信你们都知道，为愚钝的周利槃陀伽说拂尘除垢，这个故事你们都听过，对不对？为担粪的就是挑大粪的尼提开示佛教法平等，四姓皆可得救，容许尼提出家；为刻苦修行的闻二百亿指示修行犹如弹琴，使他安心修道；佛陀还为调马师，还为鸯崛摩罗开导迷津；还为鬼子母说爱子法；还有为阿阇世王的大臣雨势说七不退法，很多很多；还为须达长者的儿媳说夫妇之道。佛陀的教示犹如苦海中的法船，接引众生，从生死的此岸到达涅槃的彼岸，以见佛陀的慈悲！ 在今天的佛陀的纪念日上，让我们怀念这位伟大的佛陀，让我们好好地学佛修心沿着佛陀救度众生的这个佛道，继续努力地修行修心，继续地为救度这个世界的有缘众生而贡献自己的力量，也对得起我们的伟大的佛陀。谢谢大家！ 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
