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【重复性的劳动可以帮助消除烦恼】20160217 印尼 巴淡岛 Shifu图片 摘自 2016-02-17 卢台长印度尼西亚·巴淡岛《佛友见面会》开示 很多人修了很多年，“哎呀，我学佛学了很多年，好像我很有本事，我修得很好了”，但是被别人讲上几句不好的话马上就改变主意了，这种人就是磁场不定，所以修心一定要修行。接下来要告诉大家，修心为什么一定要修行。你看我都是讲佛法，但是大家愿意听。因为修行是通过你的行为，就是说我今天修行了，我来插花，为法会我来做善事，我来放板凳……在搬的时候它有一个叫“行为的震动频率”，你在做一件好事的时候，它有个震动频率在心中，所以这种震动频率会把你记忆中所做过的不好的事情清洗掉。所以很多人很痛苦的时候，“来，我带你出去，我们一起做点事情”。你不停地帮人家做善事，到养老院去照顾老妈妈，那个时候就把你心中刚刚生气的事情全部忘记了。所以修行也要修心，修心要修行。这就是为什么很多失恋的人或者被烦恼所纠缠的人，他们通过不停的机械性劳动……为什么有些人一不开心、感情一不好，他就做事情，他就可以忘记？很多人为什么不停地买东西？不停地吃东西他也能消掉，他通过大脑的皮层感应，自己吃的东西很满足来饱和他，让大脑的血液都到胃里去帮助消化，而大脑就不能动了，大脑动得出来的人是血液循环非常好的人。你看我跟你们讲的都是医学道理啊。所以，可以暂时把很多的烦恼忘记，但是我们学佛人要想精进地修行、去除烦恼，就是要不停地念经，不停地做好事，不停地放生，不停地去帮助别人，你就永远不会拥有烦恼。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【一切非真即无常】20180616 布里斯本 Shifu图片 摘自 2018年6月16日 布里斯本 世界佛友见面会 今天台长在飞机上，想着众生在人间为贪图人间的色受想行识，每天活在非常辛苦的烦恼、困惑和忧愁当中，每天的欲望让自己的心变得越来越烦躁，达不到目的心里烦躁，得到了又要担心失去的烦躁。台长在飞机上看着一切，突然之间灵感来了，赋诗一首。现在把这首诗念给大家听听，虽然没有伴奏，但是也是非常有悟性的一首诗：“人生无常两茫茫，青山绿水似无疆；本性佛性转换忙，一切非真即无常。” 在今天上飞机之前又听到，两位过去的朋友，年纪不是很大，一个六十多、一个五十多，已经变老年痴呆了，心里非常难过。没有学佛法，有时候我们就迷失方向。现在老年痴呆是大家都不敢提的，也不敢想的，在医学界已经称它为“精神癌症”。如果说我们身体上的癌症是在一步一步地扩散，那么我们精神的癌症，实际上也在吞噬着我们的健康。很多人记性越来越差，很多人每天活在痛苦当中，得的就是阿兹海默症--老年痴呆。实际上每一步都在啃掉你的智慧和啃掉你的般若。 联合国卫生组织WHO统计，全世界大概有5000万痴呆病人，每年增加1000万。痴呆症最常见的是想不通、想不明白、不开心，天天难受，时间长了，他就老年痴呆。学习佛法之后，最重要的要想通、要想明白，知一切无常，才能破迷开悟。我们今天再度有缘和大家一起研究佛法，传承中华文化，研究佛学精髓，感恩菩萨给了我们如此殊胜的因缘。 在这个世界当中，有太多的喜怒和哀乐，有太多的悲欢和离合，有太多的烦恼和痛苦。只有认识到人间生不带来，死不带去，你才能想通；只有认识到这个世界上一切都是无常的，就像我们年龄一样，很快会变老。我们懂得了这些道理，我们舍得下，才会得到快乐，才会觉得生活要过得简单一点。实际上我们人要活得简单一点并不难，只是我们需求太多。如果你的欲望少，懂得为别人活着，你自己的要求就会越少，你的自由就越多；需求越多，你的自由就越少，烦恼越多，你的幸福就少，不烦不恼，幸福就到。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【如何成为富翁】20150308 澳大利亚 珀斯 Shifu图片 摘自 2015年3月8日 澳大利亚 珀斯法会开示 有一位很想成为富翁的青年，他到处流浪，寻找着变为富翁的方法。几年过去了，他不但没有变为富翁，反而成为一个衣衫褴褛的流浪汉。菩萨被他的虔诚感动了，就跟他说：“要成为富翁，很简单，你从此以后要珍惜你遇到的每一件东西、每一个人，并且为你遇见的人去着想，布施给他，这样的话，你很快就会成为富翁了。”青年听后非常地高兴，手舞足蹈地走出了庙门，一不小心在石头上绊了一跤，当他爬起来的时候，手上正好捏着一根稻草，他小心翼翼地听着菩萨的话，珍惜一草一木，拿着稻草就往前走。突然，他听见一个小孩子嚎啕大哭的声音，他就走上去，拿着自己手上的稻草逗孩子玩，孩子非常好奇，就停止了大哭，青年人把这根稻草送给了小孩子，孩子笑起来。这位母亲非常感激青年人，就送给这个青年人三个橘子。 青年人拿着橘子继续赶路，看见一个布商蹲在地上在喘气，他走上前去问道：“先生，你为什么要蹲在这里啊？有什么我可以帮忙的吗？”这个布商说：“我口渴得连一步都走不动了。”年轻人马上把三个橘子全部送给了布商，这个商人吃完了橘子，精神振奋，为了答谢年轻人，送给他一匹上好的绸缎，青年人拿着绸缎继续往前走。 青年人看见一匹马病倒在地上，骑马的人正在那里一筹莫展，他就跟主人说：“如果你同意，我愿意用这匹布来换你的这匹马。”主人一看马已经不能动了，非常高兴地就答应了。青年人跑到小河边，去提了一桶水给马喝，没想到，才喝了一会儿，马就好起来，因为马是因为口渴才倒下的。 青年人骑着马继续前进，经过了一家大宅院的前面，突然跑出来一个老人家挡住了他，向他请求：“先生，你能不能把你的这匹马借给我？”他立即从马上跳下来说：“好，我马上借给你。”老人说：“先生，我是这个大屋子的主人，现在我有紧急的事情要出远门，等我回来还马的时候，我再重重地谢你。如果我没有回来，这个宅院和土地就送给你好了，你暂时先住在这里，等我回来吧。”老人家说完，就匆匆地骑马走了。青年人在那座大宅院里住了下来，等老人家回家，没想到老人家一去不复返，他就成了庄园的主人，过着富裕的生活，这个时候，他就想到：“我找了多少年的做富翁的方法，原来成为富翁就是这么简单。” 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【关于度众生和度家人背业的问题】20150621 香港 Shifu图片 摘自 2015年6月21日 中国·香港《佛友见面会》共修组提问 提问5. 度众生背业容易消掉；度家人背业不容易消除 问：关于背业，是不是只有度人背的业才不会长时间在自己的身上？如果给尚未学佛的家人念经、放生，给家人背的业是不是自己家的共业？这个共业里有多少比例完全是自己的业障？是不是只有不断加强自身的能量和功德才能保护好自己，又尽可能帮助到家人？ 答：你这个问题问得非常好，这个问题完全经过深思熟虑，也是学过佛法的人问出来的问题。记住了，你是去帮助那些众生，这些是无缘大慈，因为你一去帮助别人、帮别人担业的时候，你已经是行菩萨道了，所以你会有护法神保护。而且这些业就算你当时帮人家背了，会受伤、会难过，但是很快就会消掉，你自己还会有功德。第二点，为什么你帮家里人背的业，背在身上去不掉，而且越背越重？凡是投胎在一个家庭，一个团体当中认识的朋友、亲戚，就是你上辈子没有还完的债，而这些上辈子没还完的债，你去度他，你去帮他，去替他还债，这个时候就牵扯到你上辈子跟他的因缘果报，所以他会死缠着你，不让你好好地学佛修心。有的还会帮着自己的父母亲担更大的业。我就告诉你一个最近的事情，我出来之前的一个礼拜，一位听众打进电话，妈妈帮她的女儿拼命地念经，女儿生癌症，结果女儿癌症念好了，妈妈一查出来--晚期肝癌，因为这牵涉到前世的因。我们现在去帮助别人，是无缘大慈。举个简单例子，你去帮助一个人，“我是付出的，我去帮助你”，人家不会来盯着你的；但是你的家人，他就抓住你了，“你为什么不帮我？”所以兄弟姐妹当中，只要一个兄弟有点钱，全家的人全躺在他身上，脱得了吗？如果是你邻居，你帮了他一次，他下次还会再拉住你继续要你帮吗？就是你帮他的时候费了点力，这就是背了点业，但是邻居会感恩你：“哎哟，谢谢你！你上次帮我忙啊。”如果是你的女儿，“爸爸，谢谢你，你小时候对我好”？不会啊，“谁叫你是我爸爸的？你应该的。”所以今天是父亲节，我替所有的男同胞也出出气，父亲也不容易！ 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
