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230109 末法时期守戒的重要性
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【如何理解“一品无明”如何破除无明】Wenda20190203B 05:59 Shifu图片 下载视频 如何理解“一品无明”如何破除无明 Wenda20190203B 05:59 女听众： 师父在《白话佛法》第一册里有一篇说“破一品无明，证一分法身”。请问师父，“一品无明”是指一种无明吗？ 台长答： “一品无明”，实际上应该指一种或者一类（请问师父，众生有多少种无明要破除呢？）你说呢？（好多）身上的毛病多得数也数不清，八万四千啊，所以才会生出八万四千种法门来救度（明白。现实生活中，众生迷惑吃众生肉，学佛人许愿吃全素、守戒律，破了吃荤的无明；出家法师戒律多达300多条。请问师父，是否守一个戒律就会破一种无明呢？）对啊，你守戒守得越多，破无明破得越多。傻姑娘，稍微有点开悟了（原来是这样，明白了。所以师父一直说，为什么守戒守得越细，我们越容易破迷开悟）对啊。如果你破无明，实际上就靠守戒啊，因为你不懂好坏，你先守戒再说。因为你的贪瞋痴在你的精神上起作用了，它就会障蔽我们清净的本性，所以让我们对人间的事物不明白，产生种种分别心（是的，师父。今天突然间有一个场景，让弟子感觉到我们这个无明真的是特别特别可怕。从生活中就能感觉到，我们的无明太可怕了）“太可怕了”，你想想看我们人的一生多少无明啊！什么都不懂（是）你看看抓进去的人全部都不懂的。很多人一辈子很聪明，到了最后出事了。为什么？就是不懂啊！（对，不懂。请问师父，我们怎么去破无明呢？）怎么去破无明？要增长智慧你才能破无明（师父也曾经开示过，要先达到声闻、缘觉道，是要破见思惑；凡是达到菩萨道，是要破尘沙惑；要达到佛的境界，就是要破无明惑）对啊（是否我们只要在人间就无法破无明呢？）在人间的话，你学菩萨，学到菩萨了，就完全破掉自己的无明了。“尘沙惑”你都懂啊？说明你还是学点东西的（师父您讲过的，感恩师父。真的是要好好地懂一些道理）要好好修的。学佛里破“尘沙惑”的话，就是说一个人对什么事情都要放得下。实际上见思惑、尘沙惑、无明惑，称为“三惑”（明白了。弟子也向师父忏悔自己放不下，要放得下，就觉得搞来搞去真的是很烦的）你说说看有什么好搞的？（对）迷惑啊，迷惑才会去跟人家搞来搞去的（对不起，师父，弟子忏悔）你说说看，你们一辈子跟人家搞了多少？你看看你们是不是又犯“见思惑”，又犯“尘沙惑”，再犯“无明惑”？（是）因为贪瞋痴，这个是根本迷惑了（明白了。对不起师父，要好好地修） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【同修间不良习气很重怎么办】Wenda20150111A 29:20 Shifu图片 下载视频 同修间不良习气很重怎么办 Wenda20150111A 29:20 男听众： 人的不良习气很重，即使是学佛多年有时也很难改掉，不仅影响自身也很容易影响同修，甚至在弘扬心灵法门的过程中起到阻碍作用，请教师父如何面对及处理佛友间的不良习气很重的问题？ 台长答： 对于佛友间很多的习气很重，用三种方法来对待。在运用这三种方法之前，必须要知道自己是对的，自己完全是正的，而且这个正不能自己说，要让别人说，听得懂吗？就比方说心里要明理。比方说我现在做这件事情，“观世音菩萨，我是凭良心做的、我是怎么样……”第一，对一些有不好习惯的、有一些劣根性的同修尽量帮助，尽量鼓励；第二，对一些已经伤害别人的人冷处理，让他在家里修；第三，碰到一些品质恶劣、已经伤害别人，而且伤害别人已经是不可原谅的人，虽然他自己在忏悔，在末法时期这种人请他出去，否则整个弘法事业会受到影响。这就是为什么现代社会弘法必须要打魔。不打魔的话你根本弘不了法。《西游记》中唐僧这么善良，如果到西方极乐世界去或者到西天取经他没有孙悟空护法，没有把那些魔打掉，可能唐僧今天还关在妖魔洞里呢。如果这个人本质有问题，不管他说什么话请他出去。人不在多，很多人说“哎呀，你看看，人都出去”。人出去不怕。为什么？真正上天没几个的。很简单，我们是普度众生，但是人家不要你普度。没有缘分只能放下。如果你再这么执著，拼命拉他，你一定会被他拉下去的。末法时期，没有时间去救那些无缘众生了。我们现在如果发心去救那些监狱里的苦难众生，让他们理解佛法可以吗？可以。你连人间的那些人你都救不了，你救什么监狱里的人啊？你说什么空话？他们那些劣根性你进去了，他先揍你啊！所以在共修组这些坏人，求观世音菩萨叫他出去。我告诉你他要跟你捣蛋，请护法神。一点不客气（那您说的请护法神是不是直接请关帝菩萨就行了？）不是。请护法神慈悲，你就讲“心灵法门护法神”，心灵法门护法神不是关帝菩萨，所有的护法全部都来。我可以告诉你，连八仙都会过来的，还有踩风火轮的哪吒都会。你根本用不着讲谁的，轮到谁值班，轮到谁的责任，哪位护法神就会下来。所以那些魔你让他来好了，让他放马过来好了。我可以告诉你，他还没有搞到你，已经出车祸死了。有些人不是搞我吗？搞喽。自己已经走掉了。他在网上不是写了很多吗？造谣、诽谤、污蔑，让他来啊。正法是这么容易的？（是啊，师父）永远记住：邪不压正！现在你看看形势你就知道了。那些邪还邪得不厉害啊？有权有势有名有利，有钱，什么没有啊？能压得了正吗？为什么照样出事啊？我不讲什么你都知道（明白。谢谢师父慈悲开示） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【守戒能够化解危难】2019-10-20 马来西亚 吉隆坡 Shifu图片 下载视频 摘自 2019-10-20 卢台长马来西亚吉隆坡 大法会 节选 德国一家电视台征集“十秒钟惊险镜头”活动， 奖金非常优渥。10秒钟有多惊险，能做什么？而一个德国父亲的举动，用10秒震惊了世界。他是一位德国铁路扳道工，在火车站工作，正为迎面而来的一辆火车扳动道岔。此时，铁轨的另一头，一列火车从相反的方向驶进车站。这本是一个很正常的工作，他只需及时扳动道岔就好。然而他回头一看，惊出一身冷汗，因为自己的儿子正在驶向车站的火车行进的铁轨上玩耍。如果冲过去抱走儿子，这耽误的时间几秒钟必定让两列火车相撞，但如果不救儿子，孩子必定粉身碎骨。生死时速的10秒钟，他冲孩子大喊：“卧倒！”同时扳动了火车道岔。尽管他没有冲上前抱走孩子，但是孩子居然遵从父亲的指令，在一瞬间卧倒。相应的，两列火车呼啸而过，驶入既定轨道。这一幕被一个路过的记者摄入到镜头中。《卧倒》短片一举夺得桂冠。电视台播出时，每一个看到的观众眼里都饱含着泪水。因为，扳道工的儿子，是一个智障儿童。父亲曾一次次告诫孩子：“你以后能干的工作很少，你必须有一样是出色的。”尽管孩子依然没有太大起色，但是和父亲玩打仗游戏时，每次父亲只要一喊“卧倒”，孩子马上会趴下——这是他最出色的动作。 大家也许会陷入沉思。一个大脑发育并不健全的孩子，尚能在危急关头，严格遵从父亲的指令。那么，任何正常的孩子，是否也应该遵守纪律？我们学佛人是否也应该听从佛菩萨的教诲，更严守自己的戒律，精进修行？只管耕耘不问收获地做一个对社会有用的人，遵纪守法，才能维护家庭和社会安定，爱国爱民，才能使佛法融入到家庭和社会，才能为民族和谐、世界和平做出贡献。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【化凡情为佛情，铸造心中佛性】2016-07-05 香港 Shifu图片 下载视频 摘自 2016-07-05 卢台长中国·香港 观音堂开光小开示 节选 其实人就是感情，菩萨跟我们也是感情，所以一个人要学会将感情化解为佛情，因为佛的感情那是永恒的，而人间的感情那是暂时的。所以希望你们用佛心来替代人间的感情，那你就可以永恒地在自己的心里铸造成一位我们心中最伟大的佛，就是你们的本性。 昨天晚上你们都看见了吧？开心吗？（开心）你们现在知道师父怎么救人了吗？昨天晚上那个灵性在她身上的时候，她一讲话你们身上毛不毛啊？（毛）吓死了吧？我告诉你，不好好做人，以后死了，到了地狱、到了地府，你就天天这么毛了，吓得……你们跟着师父好好修，就永远不会到下面，只能到上面，那么上面就永远开心法喜。 做人要用心啊。其实师父马上要去收弟子了，又有1000个弟子，所以提早过来看看你们。这两天，我们这个观音堂应该是全世界最大的观音堂了。因为我们的心中筑造着观音堂，我们心中拥有着佛，所以佛和我们永远心连心。希望大家一定要把佛放在自己的心中，那你就叫“心佛合一”。做人都要自律，不管做什么事情都要自律。有些人虽然说学佛了，但是做人非常不自律、不严谨，所以良莠不齐。佛陀在《法灭尽经》里边曾经讲过，在末法时期，坏人像沙子一样的多，好人很少。你们一定要在末法时期好好地让自己成为一个好人。 这个世界以后应该只有两种人：一个是好人，一个是坏人。我想问你们，如果一个好人还做一点坏事，就像一件白衬衫上面有很脏的污垢，这算一个好人吗？这算一件好的衬衫吗？能不能穿？如果今天你们学佛人还去做一些不如理不如法的事情，想一想，你们算一个学佛人吗？这就叫学佛。所以要懂得好好地学佛，做人不可以不如理不如法，大家都有爱心，不管做什么事情，也要符合佛理佛法。希望你们成为师父的弟子，就要在人间做好事，如理如法；在天上以后做菩萨，更要懂得有慈悲心，还要像观世音菩萨好好学习，要大慈大悲！ 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【苦修与守戒的关系】Wenda20200214 20:36 Shifu图片 下载视频 苦修与守戒的关系 Wenda20200214 20:36 女听众：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”中的“空乏其身”，请师父慈悲开示。 台长答： 就是干净，人要干净。你想想看，你的身体是不是要干净？比方说，任何一个人脑子里不干净，你说说看怎么办？任何一个事情成功地来了，你就要懂得怎么样能够让自己的身体变得更干净，明白吗？（嗯）它其实就是有一点像“洁身自好”。“空乏其身”就是你会受到一些贫困之苦，自己变贫穷一点。少用一点财物，是不是脑子就空一点了？你财物越多，是不是脑子越会担忧这些物品了？（是的）“空乏其身”是孟子写的，就是要让自己受到一些贫困之苦来锻炼自己，然后使自己的脑子变得越来越干净，表面上是使自己变得比较贫穷，实际上就是让自己变得更干净（请问师父，是否一个人在特别贫穷的时候，特别苦的时候，他能好好守戒？）对（他在拥有的时候就会更好地守戒呢？）拥有的时候就不会守戒了，只有贫穷的时候人才会守戒。举个简单例子，你看哪一个有钱的人肯出来好好地学佛的？都是贫苦了、困难了，苦的人他才会觉得好好守戒，“哎呀，我要做菩萨，我要做好人”就是这样的。“守戒”的意思是什么知道吗？“守戒”就是说不该做的事情不要去做。你说吃一碗饭、两碗饭，你肚子饿了，饿自己，这叫“饿其体肤”啊？“饿其体肤”只是说让你感受到人不能满足，不能欲望太强，就是不要什么事情“哎呀，我都怎么样”，好了，“我开心了，我怎么怎么”。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
