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【转发未经证实的消息，容易造业】Wenda20200207 Shifu图片 转发未经证实的消息，容易造业 Wenda20200207 38:31 男听众： 师父，您在《白话佛法》第十一册第十八篇中讲到：当你听到一则消息的时候，如果没有证实这则消息的可靠来源和可靠性的时候就传播出去，就属于妄语。像这种事情，同修们是不是还是要注意一点？ 台长答： 要注意。是啊，很容易妄语的，因为有的时候你没有经过验证的东西讲出去之后，让别人做出来一些不如理不如法的事情，那你就造业了（对的。我经常会看到朋友圈或者同修们转发的有些自导自演的或者自己编的一些内容，就冒充师父的开示或菩萨的开示转发）对了对了，这个闯祸的，绝对闯祸的（东方台已经发了很多次文了，不让我们这样大范围转发，这个真的是……有很多的麻烦）对啊。你做了个梦、自己的灵感，可以在你周围几个朋友当中讲讲。你大规模地网上这么去弄，那人家弄你就倒霉了（好的，师父） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【如何避免方便妄语】Wenda20121230A Shifu图片 如何避免方便妄语 Wenda20121230A 31:52 女听众： 比如说台长的弟子或者徒弟，平时有打方便妄语的情况，如果工作当中有时候势必导致说话不能直接说，或者不能说得太白，像这种方便妄语的话，有什么要忌讳的地方吗？或者是不能说？ 台长答： 实际上不管什么妄语都是妄语，没有什么方便不方便的，妄语的人就是妄语。很简单，学佛人不打妄语，要求很高，做不到的话，最好先不要许愿；第二，不管是善良的妄语、不善良的妄语、方便妄语，所有的妄语都是妄语。举个简单例子，我今天做的是轻罪、重罪，我犯的是善良的罪、不经意的罪、无意的罪，所有的都是罪吧？就是学佛人不能犯这个罪，犯了这个就是犯罪，大小轻重、量变到质变，如果数量太多了，质量就发生变化了（这个也属于造新业的一种吧？）对对，要记住，不想讲的不要讲，如果觉得不应该妄语的话，就不要去讲。如果你觉得这句话，一定要跟他讲的话，或者又不能告诉他，你就不讲，笑笑。比方说人家问你“今天有事吗？你要出去吗？我们可以出去聊聊”。你不想出去，就笑笑，“哎呀，最近是很忙。”（明白了，要用妙法）你就笑笑好了，笑笑人家就知道你不愿意讲某些话了，你讲出来了的就是妄语了，你没讲出来就不存在妄语的问题。你看台长在回答人家问题的时候，有些话我不愿意回答，台长只能笑笑，因为有些人根本不开悟，问出来的话怪怪的，我怎么办？他有时候给你套子套在里面，他问你菩萨是好是坏？你怎么讲？我举个简单例子，菩萨是好的，那么他马上就说了菩萨都是好的啊？那么有些人是未来的菩萨呢？他现在做的事情是好的坏的？理都不要去理他。比方说推销一样东西，你跟人家说很好，你拼命说好的，人家说这个东西里面是不是有点瑕疵？你知道有瑕疵的，那怎么回答？你回答出来说：“没有，很好。”你骗人了对不对？那么你就笑笑：“像这种事情仁者见仁，智者见智了。”就这么样（明白了。台长，这个方法太好了）有什么办法！ 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【五戒中最难守的是不妄语; 守基本的五戒可以投人】Wenda20161021 Shifu图片 五戒中最难守的是不妄语; 守基本的五戒可以投人 Wenda20161021 50:14 女听众： 师父，是不是有这么个说法，如果我们任何人遵守五戒，假如他修得不好，下辈子他肯定会投为人身的，是这么说的吗? 台长答： 应该的，如果你守基本的五戒，投人是百分之一百的（如果我们在五戒上再加十善，那就是说我们有可能会投到天界去？）对，五戒十善能够到天界的（肯定吗？）当然了。这个五戒你怎么做得到？不妄语，你能做到吗？你不杀生可以，不偷盗可以，不邪淫可以，不喝酒也可以，唯一最难的就是不妄语（是的，有时候真的很难。意念不对也算妄语？）那当然了，妄语是最难最难的。所以你要守五戒的话，你守住妄语就等于守住四戒了。讲老实话，叫我们不杀生我们根本做得到，不喝酒做得到，不邪淫也做得到，不偷东西当然人都做得到，最难的一关就是不妄语。我为什么对东方台秘书处的小朋友、对所有的法师这么严格？就是不能妄语。所以在我身边的人，我只要一听见他们吹牛、撒谎，我气得……我马上就要查到底的，因为这个是最难最难做到的。如果这个做到，我能保证他们小孩子上天。所以很多人在我面前眨巴眨巴着眼睛，海外的有些弟子，我明明知道他在撒谎，他好像还在瞒着我，“师父不知道嘛”，他们其实蠢得不得了，我没有办法讲（师父怎么会不知道呢？！）问题他以为我不知道。所以很多人，有些共修会的负责人跑过来，还像真的一样，“师父，我没有啊，我真的，我很好……”我会看不出吗？我看不出我还做师父？就像一个小孩子在爸爸妈妈面前，“妈妈，我没有啊，我在学校里没有啊！”你说爸爸妈妈会不知道他在吹牛？（是的。如果有一丁点怀疑师父，那他真的是很蠢很蠢）不是蠢啊，一定不能撒谎，吹牛撒谎那是很大的业，所以为什么菩萨叫我们最后要守口业，明白了吗？（明白） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【什么是真正的成就】wenda20140117 Shifu图片 什么是真正的成就 wenda20140117 30:22 女听众： 我本来是在外地，工资各方面都很好、很稳定，每天也有时间念经，工作也很轻松。但是不知道为什么我挺想转行当教师，考个教师证。虽然教师的工资各方面都不如我现在的待遇，但是我觉得是不是对培养人才或者培养小孩子会更好？ 台长答： 记住，各行各业都有困难、都有矛盾，各行各业都有问题，听得懂吗？ 女听众： 听得懂。师父您觉得我适合去做教师吗？ 台长答： 我觉得你这个人喜欢跳槽，做一段时间就想换。 女听众： 我有这个想法，但一直没有换。 台长答： 要看你自己的条件成熟不成熟。首先你做老师行不行，要有坚强的意志，又要有柔软似水的韧劲。教学生不容易，你看师父教你们这些弟子多不容易啊。 女听众： 是的。 台长答： 你到时候会生气的，你的理念让孩子不能接受，或者把你曲解了，作为老师多着急啊。 女听众： 嗯，我觉得肯定会比现在工作要累很多。 台长答： 累很多，到时候你又会觉得冤枉了，钱少又累“哎呀！我早知道不要这样”，人永远是活在后悔之中。除非有一点，你以后要把弟子规、孔老夫子等我们中国的传统文化多扎根在孩子们心中，“我情愿付出”。 女听众： 我是这么想的。 台长答： 你如果这样想，就求菩萨保佑，才能顺顺当当的；如果你不跟菩萨沟通，你这么想肯定会后悔的。 女听众： 明白了。那我就暂时先老老实实在这个公司做，觉得每天也挺开心的，但是就觉得没有多大成就感。 台长答： 你知道什么叫成就吗？你到了人间，有成就有什么意思？师父已经告诉过你们，到人间就像是来旅游的，到了时间我们要回去的。你到一个旅游点，想在这点时间里做出个成绩来，最后还是离开了，你有什么成就啊？ 女听众： 其实最终的目的就是为了摆脱六道。 台长答： 对了，你最终的目的不是为了在旅游点里面发展，是为了要回家好好发展，你要回得了家啊！ 女听众： 其实不管什么工作，反而是越静越能有时间念经的工作才是最好的工作，我可以这么理解吗？ 台长答： 对了。为什么很多人想通想明白了，人家就直接到庙里去念经了，还不明白吗？ 女听众： 明白了师父，弟子太愚钝了。 台长答： 人间不是我们争斗好强的地方。自古以来有多少英雄豪杰在人间啊？最后得到什么结果？都没了。还不明白吗？因为这是个旅游点啊，不是我们终生要待的地方。你自己的家不弄弄好，天天去帮人家把这个地方弄好，到这个地方造个家，到那个地方再造个家，你真正的家就没了。愚痴啊，愚痴啊！ 女听众： 是的。 台长答： 天天在人间争啊斗啊，到时候就是一个床就走人了，什么都带不走。看看香港很有名的一个电影巨头，两腿一蹬不就走了吗？他能带走什么啊？他的一辈子不就交给这个旅游点了吗？他的旅游点不就在香港吗？现在在旅游点结束了，他回哪里了你知道吗？现在还不明白道理吗？难道你要在这个旅游点上让自己创造辉煌的业绩？人家创造了，再过五十年还有几个人能够知道他啊？再过一百年还有几个人能够认识他？！ 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【参加法会的意义；作为弟子，参加法会的使命和任务是什么】Wenda20190322 Shifu图片 参加法会的意义；作为弟子，参加法会的使命和任务是什么 Wenda20190322 05:12 女听众： 同修问，参加法会的含义是什么？新佛友和老佛友参加法会的意义有什么不同？ 台长答： 参加法会，第一，护持佛法。因为每一次开法会龙天护法、十方三世一切诸佛菩萨都会到，菩萨多的话加持就大。参加法会，有很多人还不是完全相信的，那么如果你度了他，那你是不是功德无量啊？（是的）你平时哪有机会度人呢？开一次法会你可以度很多人。第二，你在那里做义工，是不是有功德？（是的）还有直接受到菩萨的加持。而且你还是个大护法，因为你去参加，你就等于让这个法会更加庄严，就是这个意思（对弟子来说，参加法会的使命和任务是什么？有没有什么不同？）对每一个弟子来讲，参加法会本身就是一种护持。就像庙里开一个道场，开一个会，比方说，你去护持灵山法会，庙里的菩萨都是护持，你是不是“庄严佛净土”了？在每个庙都是这样的（对）心灵法门是爱国爱民、遵纪守法的法门，教育大家要爱自己的国家，爱祖国，爱人民，那你护持你不是也是正的吗？就是这样（是的，是很正能量的）就是要告诉大家，实际上你在家里修也可以，念经也可以，都是一样，最主要是心要诚。只是参加法会可能度人的机会、做功德的机会更多一点吧，受到加持的机会更多一点吧。人总是喜欢多一点机会吧，就是这样。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
