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【做功德要回避自己容易犯错的地方】 录音合集 Shifu图片 下载视频 加强自修才能帮助别人 Wenda20141116A 24:53 女听众： 有件事情我想分享一下，如果有理解有误的地方请师父指正。我是2010年年底接触心灵法门，自学佛开始就自然而然的全素了，同时频繁地梦见师父，生活中同修们的事情师父都会到梦里来帮着指导，觉得很感恩，然后就发心地做一些事情了。大约在2011年下半年到2012年整年都忙着在QQ上、电话里解答问题，组织同修们放生，为同修们代放生，2012年几乎每次想打师父的电话都能打进去，在同修们看来这个人似乎修得很好，做了很多功德，还经常梦到师父。就像师父说的一样，修得好不好只有自己知道。因为没有时间内省，2012年年底两三个月时间里小房子每个月只念三十张左右，从同修们那里听到的大都是赞叹赞扬，在这种吹捧面前不知不觉迷失了方向，狂妄心、贡高我慢、自以为是、不听劝告，全部都出现了，我竟然没有觉察（你呀？）对啊（要枪毙了）对啊，就是啊，枪毙啊！修得不好。在2012年年底2013年年初的时候业障爆发，2013年年中的时候我毅然地辞掉了工作专心地修心念经，这才发现自己没有智慧，看似做了很多，其实也漏掉了很多，而且业障深重，很多时候根本就没有智慧没有能力做很多事情，只有脚踏实地地修心修行才能走得更长远（被人家捧得骨头轻了）对啊！我想说相比于我们轰轰烈烈地做功德，不知不觉中有不如理不如法的地方被拉走了，而师父肯定更希望我们每个人都能修好自己保护好自己，永远在天上追随师父。请同修们尤其是打进电话、得到师父接见、看似修得好的同修们以我为戒，能够真正的修心修行。感恩师父，感恩观世音菩萨，也感恩生活中所有的磨难和为我指出问题给我当头棒喝的同修们。我只知道今生在人道里唯一的使命和任务就是一世修成，跟随师父和菩萨妈妈弘法度众。 台长答： 我告诉你，如果你这一世修不成的话你惨喽！白修了！现在很多人不懂，他们觉得生活当中这个好一点，那个好一点，他不知道很快就会失去的，什么都没有的，等到一个人像老太太的时候，她还能再感叹她不年轻吗？她还能再感叹她不能再把生命拉回去吗？等到她躺在床上快死去的时候，那个时候她只有两个字——“后悔”呀！（嗯，这个信心很坚定，今生今世唯一要做的就是修心修行，一世修成）一定要啦！每一个人的人生像做梦一样的，很可怜的（但是我想问一下，像这种随缘的心态，量力而为，没有特别努力做功德，这样的想法是不是如理如法？）也没有什么不如理不如法的，这就像法师闭关一样，他们有段时间被人家捧得不得了的时候，等到他们明白这些道理了，他们自己一想：我不能这样下去了，再这样下去我会迷失方向。在人间得到东西太多，马上突然之间宣布：闭关。实际上就是自修呀！你现在随缘不去执著实际上就是自修呀！加强自修才能帮助别人！（感恩师父） 不要在群中阻碍佛友法布施 Wenda20201009 46:21 女听众： 现在大家都知道发一条师父的佛言佛语、一句话就像金条一样地闪光，所以大家都很努力地做法布施。但是目前有这种现象，像我们法门某些纯法布施的群主会要求群内发布者必须节短发布内容，比如说一次法布施不能超过六条，或者一条法布施之内不能超过六条链接。想问师父，诸如这样的规定是否如理如法？ 台长答： 有什么不可以的？谁想出来的？众善奉行不知道？这么好的东西转出去不好？让人家开智慧。他这种人就是变相地在诽谤佛法一样的。人家在法布施，他弄出条条框框来制造自己的权威啊？你只要不要发得人家烦就好了，你发得人家烦你不好，你不要扰民就好了（因为都是纯法布施的群，应该也没有什么共修这种的，这样要求应该……）有什么关系？多一点有什么不好？这种人就是看着人家做了他就难受，自己又不做，还要找些理由来“哎呀，你看我的存在”，用现代话讲就是“刷存在感”（明白）很多人有毛病的，就是整天地觉得自己好像……你看看我们法会上也是的，真的，师父看到好几个共修会的，有些人是领导，他从来不站在前面，他躲在后面，都是他安排的。你们有些地方的人冲在前面，“哎，大家安静点啊！”“啊，怎么怎么”“大家怎么怎么”，越是人多的时候叫得越响（明白） 碰见自己搞不定的事情最好能够回避 Wenda20190104 01:03:43 女听众： 修行时间比较久、也比较有智慧的师兄们，大家都听从他们，比如出去设佛台，都只是这样的师兄们去，平时一些涉及到钱财的事情，他们就让下面的人去做，比如大家一起出钱买好佛具，但佛具采购后要去设佛台时，只由他们出面去为人家设佛台。造成有的师兄们心里不舒服，觉得他们太精明了，碰到钱的事情怕有业障，自己就不去做，而人人都知道设佛台是大功德，但去的人有限，他们都会去。请问这样做是否有业障？ 台长答： 没什么业障。众善奉行、诸恶莫作，碰见自己搞不定的事情最好能够回避。不是说你今天一定要去做的，有些事情你自己做不了，硬要去做，你可能就犯戒了，我告诉你，很危险的。比方说你这个人在钱财上很容易出毛病，你说：“哎，我为什么不去帮助别人？”你一帮助，可能在钱财上过不去，你可能就砸在这个钱财上了（是的，感恩师父慈悲开示） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【平等的发心 不同的果报】Shuohua20140103 01:02 Shifu图片 下载视频 供养佛菩萨和供养穷人平等的开示 Shuohua20140103 01:02 女听众： 《白话佛法》有一篇您讲到：供养一个穷人和供养佛菩萨是不是平等，是有不同讲法的，其实看你的发心是不是平等的。能请师父再开示一下吗？ 台长答： 供养一个菩萨和供养一个穷人当然是有不一样的果报的。举个简单例子：菩萨是救度众生的，你供养菩萨，你说菩萨是像，不能动的，但是你发行菩萨的书籍，是不是在供养菩萨？你让更多的人学佛，是不是让更多的人离苦得乐？ 如果你只是去供养一个穷人，给他吃一点、用一点，他饱了， 只不过是得到了一点温暖而已，他的思维、境界还是没有提升。他最后得到的是什么？一些善业、善报，没有在心中得到真正的解脱。 而供养菩萨，是让更多的人精神上得到解脱。比方说你供养这个庙，庙里有菩萨，会有更多的人去拜、去求，那你说这个功德大还是你在马路上给一个跪在地上的穷人布施点好啊？当然，如果看见那些马路上的穷人，有慈悲心的人也应该给他们一些供养，这也是对的（您的意思是不是说，其实是看我们自己的发心，无论是供养菩萨也好供养一个穷人也好，我们的发心是一个平等心，我们供养的是佛性，果报来讲是不一样的。但是如果说因为果报不一样而在供养的时候就起了分别心，那么这个功德也就不一样了）不是这么讲的，在现实学佛人当中，你种的因和果是成正比的，现在你供养的是菩萨、学佛人，和供养一般的穷人是两个概念，得到的果报是不一样的。这个不是分别心的问题，因为都是一种慈悲心。这个分别心不是在于“今天我做不做这个功德，慈悲不慈悲”的问题，而是在于同样做一个功德，得到的功德大小不一样。我问你，地藏王菩萨为什么要到地狱去啊？功德大不大？（嗯）地藏王菩萨也可以到人间来救人的，但是到地狱去救那些恶鬼难不难？功德大不大？（那师父您说供养佛菩萨和供养一个穷人其实是一样的） 心不要有分别，但是你做出来的行为，的确是有不同的果报的， 那没有办法的（明白了） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【怎样擦香炉求财】Wenda20200117 27:27 Shifu图片 下载视频 怎样擦香炉求财 Wenda20200117 27:27 女听众： 师父，关于擦香炉的问题。您说擦香炉会旺财，那么香炉是我们请下来放到桌子上去擦，还是直接在佛台上擦啊？ 台长答： 请下来放到桌子上擦（半夜回家，如果没有烧香，可以请下来擦吗？）也可以的（那擦之前要怎么祈求呢？）“观世音菩萨大慈大悲，保佑我财运能够好，我会做更多功德”，就是你要求什么（好的，那需要念什么经吗？）晚上多念大悲咒，白天多念心经（好的。没有佛台的同修可以上心香，意念里面擦香炉吗？）完全可以（好的，感恩师父慈悲开示） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
