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【2. 尊师 重法 实修】— 有声书《白话佛法 第11册》 BHFF图片 后退15秒 快进15秒 2．尊师 重法 实修 师父再跟大家讲六个字：尊师、重法、实修，让大家更努力能够修成。 首先，要学会尊重别人，尊重师父，尊重佛友、父母亲、老师和所有的人，尊重之后，你就会得到加持力。很多人很懂得尊重别人，然后别人就非常尊重他。你们去看好了，轻浮的人拿别人开玩笑，别人很快就会拿你开玩笑了，这种人是很傻的。懂得尊重别人，就会得到加持力。 第二，要重法，如果你对佛法很重视，讲到佛法肃然起敬、双手合十，心中的法马上就出来了，这个时候你就会得到智慧力。你们天天说“我要有智慧，我要有力量”，那么智慧力是怎么来的呢？就是因为你重法。师父问你们一句话，如果这个人对菩萨很尊敬，你们会不会尊敬这个人？道理就是这样的。大家对师父这么尊敬，师父会不会对你们尊敬？大家都对菩萨这么尊敬，菩萨会不会给你加持力？给你的加持力是怎么来的？因为你对菩萨的尊敬本身就是一种智慧的显化。为什么我要尊敬他？因为我就要尊敬他，这就是智慧，所以你会得到一种反加持力。很多女孩子总是说人家不尊重她，你们去看看，她自己懂得尊重别人吗？她自己懂得怎么样让自己变得高贵吗？先要让自己在别人的心中树立高贵的形象，别人才会对她尊重，这样她才会得到智慧加持力。 最后，要实修，得慈悲力。一个人只要实实在在地修心，他心中的慈悲力就多了。你们很多弟子正正规规地在学佛，双手合十跪在菩萨那里，非常虔诚，对佛友也是非常的好，自己天天念经，实修之后，你就得到了慈悲力。为什么？观世音菩萨是什么的象征啊？观世音菩萨是慈悲的象征啊。你天天把观世音菩萨的慈悲放在心中，你是不是会得到一种慈悲的力量？ 修心的过程实际上是从无知到觉悟。没有修心之前，你们无知吧？吃荤的，把那些肮脏得不得了的肉往嘴巴里吃，想一想，猪是吃什么的？你把猪长出来的肉吃下去，你的身上长什么？这一切都是从无知到觉悟，觉是感觉，悟就是开悟。师父经常跟你们讲，感觉到自己做错了，你才会开悟。很多人知道自己身上有毛病了，他才会改变自己，变成一个好孩子。如果一个孩子连自己做错了事情都不知道，你怎么能够成为一个好孩子？这就是无知。很多人跟着师父学佛后，自己天天难过：“师父啊，我觉得自己过去像畜生一样活在这个世界上。师父，对不起，我做错很多事情，我现在觉悟了。”这就是从无知到觉悟。 现代人的习气太重，你们知道人生犯错误的根是什么吗？是习气。习气是什么？“习”就是经常做这件事情，“气”就是养成的一种气数、气质。很多人说，我天天喜欢晚上刷牙，这是好习气；我天天不刷牙，这是坏习气；我喜欢骂人，这是坏习气。为什么会骂人？因为我天天骂人，我已经骂了五年了，改不了，这就是习气。不停地去做一件事情，并且认为它是对的，就会成为一个习气。很多孩子对爸爸妈妈不孝顺，他说：“我就是这样的。”他已经有坏习气了。“你怎么可以这样对待孩子呢？”“我就是这样的。”这就叫坏习气。 我们人为什么活在半梦半醒之间？因为我们人有时候清醒，有时候糊涂。“修”就是修正，修发就是把头发修修好，修理就是把东西修修好，修心就是去抹掉心中的劣根性，就是把心中不好的东西要抹掉，就是我心中有很多肮脏的不好的东西，要把它抹掉。这个人讲话很带刺，经常喜欢讽刺人家，那么就要把这个毛病抹掉。开口就喜欢讲人家不好，要把它抹掉。 在去除心中的劣根性之后，如果你未证言证，就是没有证实的事情你去讲自己证得了，这是下地狱的根源。很多人在学佛当中未证言证，就是你没有证得菩提、证得智慧，你说自己也修到很好了，那你就是种了下地狱的因。这都是佛经上讲的。如果你未得言得，就是没有得到，但是你说自己已经修好了，“师父，我开悟了”，这个就是大业障。所以，一个人的修心是永无止境的，不能说自己修好了，不能说自己已经得到了无上正等正觉、得到了开悟，这些都是不能讲的，都会有业障。为什么很多人修到后来走偏差？就是因为他以为自己修心成功了，这是一个很大的问题。
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【1. 悲智双运 烦事无事】— 有声书《白话佛法 第11册》 BHFF图片 后退15秒 快进15秒 1. 悲智双运 烦事无事 今天跟大家讲修心和修行。学佛修心就是修正自己的价值观，就是修正自己的心理行为。修行就是修出自己的本性和行为。修心实际上是为了自己的心能够不为外尘所转，比方说，今天别人有什么想法、看法，有什么事情发生了，你的心马上就转了，那么你就是为外尘所转。所以，修心的人要能够安止，就是让自己的心定下来，“安”就是定下来，“止”就是不要去想、要守戒。我们的心实际上是穿梭在空有之间，也就是说，人间今天有，明天没有了，就是空了、有了。想一想，你的心今天对某一人或事有了，明天没有，因为我们今天拥有的东西，表面上看还是有，过几天没有了，这就是让你心动的东西也会没有，所以学佛人要学会安止，让自己的心不要去动。 人的身体和灵魂对这个世界有不同层次的理解。我们小的时候经常提出小时候的问题，但是随着年龄的增长，那些小时候的问题我们慢慢地理解了，问题就会解决，我们不会再问了，我们就进入了高层次——大人的年代。实际上，对世界的这些不同层次的理解给我们带来了智慧，因为度过了年轻的时候，我们慢慢地进入中年，对小时候的一些很愚痴的问题已经能够理解了，我们知道那些不是问题，所以我们才会增长智慧。 学佛修心就是要不断地调整人间产生的不平衡的思维。比方说，我今天拿的多了，或者拿的少了，跟人家起争斗了，如果你心中有因为不平衡产生的这种思维，那么你的心、你的行为就会受到影响，你就不会很正常。为什么很多人心理不正常啊？比如我看不惯别人，我就是觉得自己吃亏了，这些都是因为你的心理不平衡所产生的，所以，修心就是要调整人间产生的不平衡的思维。 做人要用智慧来转化人间各种不同的烦恼。智慧是什么呢？就是不管碰到什么问题，你马上能够解决它，想得通、想得明白，那你就是已经有智慧了。很多人想不开、想不通，这个人就是没有智慧。人间只要有烦恼，为什么不能够把它消除呢？就是因为你没有智慧，你烦了，你解决不了，你难过了，你的智慧就丢失了。一个有智慧的人，他是不会这样的。 师父跟大家讲，身体实际上是健康的觉醒。这是什么意思呢？一个人的身体好了，你是不是感觉到自己很健康啊？健康了之后，你会感觉到身体对你的重要性，自己就会有觉悟了，很开心、觉醒，就是我理解了。所以，一个人的身体是自己健康的觉醒，但那只是你身体的觉醒：“我的身体不能抽烟，我的身体不能喝酒。”那么你的身体慢慢地会越来越好，这就是身体的觉醒。但是，人是由两个部分组成的，一个是身体，一个是灵体，这个灵魂也要能够觉醒。师父告诉大家，如果一个人的心觉醒了的话，那就是人格的觉醒。如果你是一个圣人，你就不会去做肮脏的事情，你不会去做杂七杂八、很丢脸、下三滥的事情，这是人格的觉醒。很多人的身体很健康，但是做的都是畜生的事情；有些人的身体非常健康，但是没有到健康的境界。如果你有健康的身体，再加上人格的觉醒，那就说明你是因果的觉醒，你这个人真的懂因果了。 学佛学到最后就是学习因果，因为你懂得因果的觉醒，就是我知道这个因种下去，一定会有果出来，那么你知道不能乱种这个因，那你的果一定会得到善的回报。实际上，因果的觉醒完全在于人的心，实际上是人的心在觉醒，不是说身体随便能够觉醒的，所以修心比修行重要，一个人的心修好了，你就容易觉醒。心是有力量的，心的力量叫心力，因为心觉醒了之后，我的心的力量很强，它能够帮助我提升再觉醒的平衡。就是说，我已经在做了，我还要努力去把它做好，这就是再平衡。希望你们要懂得，心的力量能够帮助提升再觉醒的平衡力，也就是说，我今天做错一件事情了，我平衡了，我不去想了，我不难过了，过两天我又难过了，我的心再去平衡，再去解决这个问题，这样的话，你的进步就会很大。 心如果有慈悲的话，这个人会产生智慧。为什么一个人越是慈悲越是拥有智慧呢？其实慈悲本身就包含有智慧，一个有智慧的人，他一定会很慈悲。所以，在智慧与慈悲心中，它的平衡能够产生一种非常强烈的东西，这就是佛法界经常讲的“悲智双运”。因为你慈悲了，你会有智慧，有了智慧的人，就会慈悲，慈悲和智慧可以相互促进。这是两千多年前佛陀就在讲的佛法的经典，师父不过是浓缩一下告诉你们。一个今天很慈悲的人，他的心就有智慧，那么有智慧的人，他就会可怜别人、同情别人、原谅别人。 学佛人身心合一，能够拥有慈悲、智慧，就会在心中产生一种平衡感，这种平衡感会让你觉得自己度好了，也要去度别人，这就叫智慧，这就叫自度度他。很多人把自己度好了，就会想到去帮助别人，这种人就叫慈悲。有些人自己把自己度得很好了，一求菩萨就灵，但是不想去帮别人，就自己在家里念念经，这是自度。这种人有悲悯心，因为慈悲自己也是悲悯啊，但是这种人没有智慧，他只是觉得自己很可怜，他没有想到别人也跟他一样地可怜。 所以，学佛人要自利利他，自己度好自己后，你自己会产生利益，然后再给别人带去利益，你的身心就合一了，你的心和身体就都跟菩萨合在一起了。为什么说一个人的外表长得再好看，那是没有用的？很多人长得很好看，但是素质很差，根本不值得人家去看。有些明星觉得自己很了不起，实际上你打扮得再漂亮，人家不要看你，因为你的素质太低了，因为你自己内在的价值观产生了变化，你的人格低下，你永远觉得自己很高傲，你没有慈悲，也没有智慧生出来，所以身心合一非常重要。 那么，怎么样能够做到身心合一呢？就是心要自然。我今天无欲无求就是自然，我可以做到烦事无事，就是烦恼的事情像没有发生一样；难事无心，很困难的事情我没有心；随缘随顺，来了就这么做了，既来之则安之，来了我就好好地去承受它，去把这个事情解决掉；一切无碍，你的心中就不会有障碍。身心合一靠的是心要自然，烦事无事，难事无心，随缘随顺，一切无碍，这都是佛教的经典。佛菩萨是怎么让自己修成的呢？其实佛菩萨就是靠的这些，几个字让自己开悟，几句话让自己想通，菩萨到人间来也会碰到很多事情，只是菩萨比我们容易想得通，而人的毛病就是想不通、不开悟。
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【纪念韦驮菩萨圣诞日】Wenda合集 Shifu图片 韦驮菩萨相好庄严，奋不顾身护持正法 wenda20170625A 00:51 男听众： 师父好。明天是六月初三，韦驮菩萨圣诞，因为韦驮菩萨也是佛教的护法，您给大家开示几句吧。 台长答： 你们也是护法，对不对啊？每一个护法都有一段经历，就像关帝菩萨，他也是有一段经历。实际上， 人在护法当中学习佛法，在佛法当中又学会护法，所以护法和学佛是连在一起的。 一个能够护法的人，他一定是一个学佛非常精进、非常好的善知识。要好好地学习那些大护法们，每一位金刚菩萨，其实他们都有一段经历，包括五百罗汉都是这样，百炼成钢啊，有些时候人在困难、困苦当中不断地成长。希望大家能够明白这些道理。不管哪位菩萨生日，我们总是抱着一种非常崇敬的心情来感恩他们，来学习他们，能够让我们学佛更加精进、更加努力。六度万行啊， 能够学习六度万行的人，什么事情都能做，做得到，都能想得通， 所以要学习这些菩萨的精神。韦驮菩萨非常庄严，你们到庙里都可以看到他庄严的相，而且韦驮菩萨看上去非常好，完全就是一副菩萨的庄严相，在很多的庙里都称他为韦驮菩萨，已经不单单是一个护法神的神了，菩萨的境界，只是他在菩萨里边是专门从事帮助护持佛法——佛法僧三宝的一个大的菩萨，明白了吗？（据说在释迦牟尼佛入灭时，魔王把佛的遗骨抢走，韦驮菩萨及时追赶，奋力夺回，因此佛教把他作为驱除邪魔、保护佛法的大菩萨，韦陀菩萨）实际上你要知道，一个大菩萨到人间就会有很多的护法出现，任何一个大菩萨在人间出现，护法多得不得了。其实韦驮菩萨就是不断地护持着佛法，魔王在损坏佛经、佛法的时候，韦驮菩萨会奋不顾身地出来护持，实际上他就是天上下来的，不是人间。所以有些神话小说里边讲的很多的菩萨、护法、神，实际上有些都是天上下来的，到人间成为一种美好的传说（我们修心灵法门，只要好好地护持正法，韦驮菩萨也会保佑我们。是这样吗？）会保佑，早就保佑了，关帝菩萨都保佑了。很多佛友每天的反馈里边都说“谢谢菩萨保佑……”这不是保佑啊？不保佑怎么能顺利啊？不保佑很多事情怎么会突然之间好起来啊？（是的）这些都是保佑的。 韦驮菩萨开示—-千辛万苦来弘法，菩提智慧留心中 wenda20161218B 05:10 节选 女听众： 感恩师父，感恩观世音菩萨。我们帮一位同修分享一下韦驮菩萨的开示：“道，有道，非常道。明，可明，非常明。大道在即，舍我其谁！ 一念般若，西方极乐。一念贪嗔，地狱毒蛇。一念行善，天堂可见。一念邪径，三途挂名。 一念嗔心起，百障业门开。时时常自省，莫使业障来。但念弥陀音，教诲永不忘。智慧深如海，历劫不思议。嗔心墮地狱，莫要再犯错。弥陀观音和势至，劝教世人真实义。千辛万苦来弘法，不知众生心可知？道非道，明非明，极乐世界处处行。菩提智慧留心中，有你有我共大同。”师父，请您开示一下，这是韦驮菩萨的开示吗？ 台长答： 韦驮菩萨只是把很多大菩萨的话放在一起，再来提醒大家，因为韦驮菩萨是大护法，他是护法神，所以他必须把菩萨对我们的一些戒律、深深教诲，不停地来提醒我们不要做错事情（感恩韦驮菩萨，感恩师父开示。韦驮菩萨开示里边讲道：“道，有道，非常道。明，可明，非常明。大道在即，舍我其谁！”您能不能跟我们讲解一下这句话的意思？） 佛陀二千五百年前就预测说，末法时期佛法弘扬发展的时间，正好是我们心灵法门出来的时候。 不管怎么样，这个“道”，大道很多，我们认为 心灵法门也是一个大道、正道 （对）所以这个“大道在即”就是说现在已经来了，希望大家要好好地努力修心。“道非道”是什么意思？道并不是一条道，只是一条路，让你开明、开悟、明心见性的一条道，等你明心开悟了，这条道你说还有吗？等于走路一样，这条路你走过了你的人生走过了，你这个人生，年轻的时候就已经过去了，就没了（刚才您也开示了“道非道”，那“明非明”也是这个意思吗？）对啊，好像明白又好像不明白。你明白，是因为你知道这个人间也是借假修真的；你不明白，因为你以为这个是真的。实际上这个人间都是假的，因为人一死来也空空，去也空空。“明非明”，对不对？（嗯）所以很多人，“我非要争个是非明白”，人间的这种是非能明白吗？就是假的。 韦驮菩萨时时为心灵法门护法 Wenda20180325B 29:03 节选 女听众： 师父您好！感恩韦驮菩萨让我第三次打通您的电话。韦驮菩萨开示：心灵法门弟子，今天韦驮菩萨给开示几句。我韦驮菩萨是护法，自然对心灵法门也是护持有加，心灵法门是观世音菩萨的法门，卢军宏师父领命来人间救度众生，我虽不是心灵法门的大护法，但已跟随心灵法门，护持心灵法门多年，给很多和我有缘分的弟子扫除修行之路上的魔障，也时时帮助很多弟子打卢军宏师父电话。韦驮菩萨告诫所有心灵法门弟子， 你们遇到卢军宏师父，跟随卢军宏师父修行，都是你们几世修行之缘分。 卢军宏师父天上人间无人不知无人不晓，我韦驮菩萨知晓卢军宏师父是天上大菩萨，有任务有使命在身，我一直也在护持，真的不容易呀！你们师父为众生背了多少业，只有你师父自己知道，自己默默地承受，你们作为弟子有几人能知晓？有事了才想起你们的师父，我看在眼里也是疼在心中。你们一定要好好地爱护和珍惜你们的师父，是宿世的缘分来相聚，一定要珍惜啊！” 台长答： 护法神都是很慈悲的。心灵法门是观世音菩萨的法门， 师父也是护法之一，要护持好这个法门救度全世界更多的有缘众生，那是我们的责任和义务。 让这个社会变得更干净，人的心灵变得更干净 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【人生就是一列没有回头的列车】20160911 美国洛杉矶 Shifu图片 摘自 2016年9月11日 洛杉矶 玄艺综述解答会 人生只是一个旅途，人生就是一列没有回头的列车，在这辆列车上没有一个人会从头陪你到底，上上下下的乘客就是我们人生中的亲戚朋友，感恩每一个陪伴我们度过这一段人生列车的人，感恩他们。人生只是一个旅途，一切烦恼最后都是空，名利也是空。希望大家广结善缘，很多人说“我为什么没有贵人缘”，台长告诉你们，多多的度人，多多的去帮助别人，等别人都来帮你的时候，你就是一个大贵人。希望洛杉矶的朋友们，你们能够越来越好，学佛念经，让自己超脱凡人的思维，变得越来越开心，身体好、精神好，在人间借假修真，在人间就过得快快乐乐，等到百年之后，才能见到快乐的弥勒佛，见到慈悲的观世音菩萨，见到伟大的佛祖释迦牟尼佛。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【地藏王菩萨圣诞应如何烧送化解感情冤结的小房子；《白话佛法》第十册很经典，要多看】Wenda20170908 Shifu图片 地藏王菩萨圣诞应如何烧送化解感情冤结的小房子；《白话佛法》第十册很经典，要多看 Wenda20170908 16:19 女听众： 师父，您说末法时期年轻人感情上的冤结也挺多的，我们可不可以在这个日子[注：地藏王菩萨圣诞日]烧多少张化解感情冤结的小房子呢？ 台长答： 要看的，这个不能乱烧的。因为地府虽然是管着人间，但是你的一些冤结他们有时候也不一定管，你要是烧得好就没事。我觉得你最好还是求菩萨化解比较好，地府的事情……（就是不用烧小房子？）烧小房子没问题，化解冤结都可以，按照正常的做。如果是轮到地府管的，他一看你烧小房子了，他就会大赦，就会帮你化解很多，你不要专门去求，明白了吗？因为有的人的感情不是属于地府管的（哦，明白了）你看很多天上下来的天人再投胎，五衰之后到人间，他们有的时候就还归天上管的。明白了吗？（哦，那就不是下边的事了）对啊，所以要分清楚。所以你什么都求下面，有时候……（不太好）我就不知道了，明白了吗？（那我们怎么跟菩萨说呢？）就求啊，求菩萨最好，地藏王菩萨、观世音菩萨都是管的。观世音菩萨经常和地藏王菩萨到下面去看那些苦难众生，也是给他们加持的，明白了吗？（师父，能不能具体说一下怎么跟菩萨说啊？我没智慧，也不知道怎么说）这个求观世音菩萨，“观世音菩萨保佑我某某某，化解我某某某和某某某的冤结，今天在地藏王菩萨的生日，希望菩萨都能够保佑我，让我们两个恶缘化解”，就是这样。这个讲了保险（小房子就不用了？）烧小房子可以的，没关系的（几张呢？）21张啊。像你这种人感情运一直不好的，你上辈子就是……（我不用，我把这个闸门一闸，不要了。师父好，跟着师父学，把这个门关上）呵呵，听得懂吗？（嗯，我明白了。那我就不碰）好好念经，求菩萨大慈大悲，明白吗？很痛啊，人生一辈子最痛的就是感情（尤其是女人）对啊（为了家，还为老公，还为孩子，没完没了）受报啊，明白了吗？（现在我就该随喜赞叹那么多清修的师兄们，真是高修养、高文化、高素质）对啊，现在知道了？人家叫解脱，人家都放下（对）很多人放不下的，你看很多人刚刚离婚，“卢台长，您帮我看看，我什么时候能找到下一个啊？”这就叫“苦还没受够”（是不是他有这个意念，他有这个想法，那就证明他命里还是要受苦？）没解脱。命中再有也能解脱，要看你的愿力多大，你的愿力“我坚决不要”就坚决不会有了啊（是，愿力大于业力）当然了，你这句话……你们大家都记住啊，只有愿力可以超过业力，愿力可以压倒业力，所以当业力来的时候，苦难来的时候，只有用愿力来压倒你的业力。好了，总算你今天打电话讲了半天，还讲出一句真理出来（师父您说的，不是我说的。师父您天天开示，给我们说这块说那块，天天都在说人间这些我们身上的毛病，然后我们自己都对号入座）好好听啊，第十册《白话佛法》很经典，多看看（是，那天在马来西亚吉隆坡法会上，书一出来，所有的师兄都说“书出来了！”大家都去抢（嗯，非常好。讲得稍微深了一点点）名师出高徒，我们要看师父的《白话佛法》，我们才能好好进步）我看你不是高徒啊，你是低徒（我还不是，我还是在学习的小学生） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
