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博客专题【有关元宵节的佛学常识】一、有关元宵佳节的含义（视频） Topic图片 卢台长精彩开示专题： 元宵佳节法喜乐，月明彼岸共团圆——有关元宵节的佛学常识 2022-02-11 编者按：元宵节是中华传统节日，象征大年的圆满结尾，更是一年中第一个人月两圆的大节日，会有诸多菩萨及天地官员下来。师父曾开示：元宵节是天地人合一的团圆佳节，要多念经与天地相合，心灵要更加圆满、圆融。今年的元宵佳节，恩师已在佛国彼岸处。无论师父在哪里，师父永远在每个孩子的心里，学佛人只要心与佛菩萨相应，与师父的佛心相应，就会有在彼岸净土的团圆之时。 后退15秒 快进15秒 一、有关元宵佳节的含义 141、关于过元宵节的问题（《心灵法门佛学问答·一百四十一》） 问141： 请问卢台长，对于我们学佛之人来说，元宵节该怎么过？有什么需要特别注意的吗？ 答141： - 其实不管什么样的节气，都会有很多佛菩萨、以及地府的官员出来，元宵节也是如此。 - 元宵节要吃汤圆，中国传统团圆的节日，实际上就是说我们要“天地人”合一，气场合在一起，各方面就会顺利很多。 - 想和天上的气场合在一起，多拜菩萨，多念经：《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》等。这个节日念《心经》送给一些远方的、离自己比较远的人，效果会非常好；《礼佛大忏悔文》不要超过27遍（具体请参照《玄学问答一百六十一》有关特殊节日及佛诞日念诵礼佛大忏悔文的问题）；如果平时做了很多善事的话，可以念《功德宝山神咒》；元宵节实际上是一个包容的节日，还有要多念《解结咒》，可以化解很多的冤结；也可以念《如意宝轮王陀罗尼》求如意。小咒一般可以49遍或者108遍。 - 跟地合在一起，就是念小房子，多超度要经者、亡人等，还有可以多念《往生咒》。 - 同时，从人的角度来说，和气生财，要自己提高境界，好好修心，多吃素，不做坏事，做个好人；还要多放生。 - 元宵节这天多烧小房子特别好，一般可以各种抬头的小房子总数不超过49张，特殊情况可以不超过69张。可以提前自存一些小房子，等元宵节再烧，因为元宵节会有很多菩萨、天官下来，他们专门是管人间事情的，很容易消掉自身的业障。 - 元宵节这天有挂灯笼的习俗，这种风俗主要是讲究天地人三元大团圆，照顾到家中亡人能够找到回家的路。但我们学佛人一般不建议挂灯笼，只要多多念经、念小房子就好。 元宵佳节在玄学上的含义与说法（2013年2月24日《玄艺问答》） 听众： 台长您好，请台长开示一下正月十五闹元宵，元宵节在玄学上是什么含义啊？ 台长： 年初一是开春的第一天，人家说有头有尾，元宵节初十五，新年基本上告一个段落了，这个就是一个尾巴，所以头和尾都是很重要的。元宵佳节，大家一听就知道了，圆就是团圆、圆润，或者说能够让更多的事情做得更圆满一点，圆聚，所以元宵节实际上比较圆融，让这一天的人能够得到更多的加持、更多的兴奋，或者家庭、身体都能够得到比较圆融的感觉。实际上，元宵真正的故事过去就有的，家家都要闹元宵，制造一个过年的气氛，就像我们舞龙、舞狮一样的，让你把旧的去除、震掉，新的迎来。具体的故事书上都查得到的，从玄学上来讲，也是一个有头有尾。 喜庆佳节共团圆，心中有佛福寿延（2015年3月5日《玄艺综述》） 台长语： 听众朋友们，今天是元宵节了。元宵节在我们中国人传统上讲也是个大的节气，这个大的节气一般要怀念故友，喜庆、团聚，大家恭祝顺利。按照中国的常态来讲，在这种好的节气里边，如果你经常地受到恭喜，被人家说“恭喜你、节日愉快”，有那种喜庆的气场在身上，那么你接下来就会比较顺利。所以为什么中国传统说，一逢到过年、过节都特别重视。我们传统的文化也讲究节气，不管有什么节气都要去做、去庆祝或者去做这些。你如果在节日的时候死气沉沉的，家里没人……为什么说过年的时候家里最好不要完全空着呢？就是说家里没有气氛，就是这样。当然，如果过年的时候能够大家团团圆圆最好，但是有时候不能团团圆圆，我们也可以和朋友一起。我们现在是学佛人，所以我们更不怕这些了，因为我们学佛人，我们懂得我们应该怎么样来让自己的生活归于正规，没有像人家讲起来的今天有明天没有，因为我们心中已经有佛了。台长祝大家元宵节愉快。 天地人合一，冥阳两相利（2012年2月3日《玄艺问答》）） 台长语： 今天是2月3号星期五，下个星期一就是元宵节。中国人的元宵节吃圆子，团圆节，实际上就是我们跟天地人气场要合在一起的节日。如果想跟天上合在一起，就必须好好地念经；跟地合在一起呢，也是念小房子，多给过世的亡人经文。这样的话，那天你天地人合在一起，求很多事情就比较灵。所以希望大家能够多念经。 在元宵节“吃汤圆”有什么说法？（2012年8月3日《玄艺问答》） 听众： 元宵吃汤圆，这也是一种风俗还是什么？ 台长： 元宵吃汤圆是讨一个吉祥，元宵是一个团圆，“元”字不是圆的吗，就是团圆咯。吃下去很开心。虽然是一个民间风俗，民间风俗有很多的流传，原因都是可以在网上查得到的。民间的一些风俗习惯，为什么能够流传至今，跟天上和地神一定有关系的，所以我们尊重风俗，这是对的。但是那些不好的风俗有时候就有点麻烦了，都不知道是哪里来的。 饮水思源，提升境界（2013年2月15日《玄艺问答》） 台长语： 听众朋友们，元宵节是一个团圆的日子，也是思乡的日子，实际上在人间就要思念我们来的地方，有些人是从天上来的，再投胎的话我们也要思乡。中国有句话叫“水往低处流，人往高处走”，我们每个人都希望能够往高处走。所以希望大家越来越懂得学佛的真谛，要往一个更高的境界，不要为一个人活得好而奋斗，要为所有的人都活得好而奋斗。所以有一首歌《只要你过得比我好》台长非常赞赏，这个歌词非常地好。 汤圆寓意“团圆”，适宜多念经文，亲友多送祝福（2015年3月3日《玄艺综述》） 台长语： 听众朋友们，后天就是元宵节了。大家过去说“团团圆圆吃汤圆”，实际上也是一种好的兆头，一种祝福。希望大家在元宵节的时候能够多念些经文，因为“元宵”本身是一种圆、团圆的意思，所以能够多念些经也是一种祝福，元宵节适合给远方的朋友、父母亲多一些祝福。 正月十五好收尾，吉祥佳节宜欢度（2017年2月10日《直话直说》） 台长语： 今天是2017年2月10日，正月十四。明天就是正月十五了，中国的大年即将过去，正月十五也是一个收尾，是一个非常好的吉祥日子，所以希望大家在正月十五元宵节能够快快乐乐。 欣欣向荣过元宵，“三大法宝”不可少（2013年2月24日《玄艺问答》） 台长语： 今天是2月24号，农历正月十五元宵节。首先台长祝大家元宵节愉快！元宵节是中国一个传统佳节，意味着一种团圆，象征欣欣向荣的气象，同时也预示着我们中国的农历新年在正月十五告一段落。希望大家在今天这个大节气当中多多念经、烧小房子、多多放生。 关于“正月十五”能否在婆家过节的风俗（2012年1月13日《玄艺问答》 听众： 我们这里有个风俗，腊八和正月十五，说结婚头三年女孩子不能在婆家过，请台长开示一下有没有这个说法？ 台长： 这种是中国的一种民间习俗。民俗很多是来自于地府，是需要尊敬的，但是对于学佛的人，效果就不一样了，没有关系了。民俗就是说当你去做这些事情的时候，会给你带来一些不愉快，并不是说这件事情不能做。我举个简单的例子，如果婆家知道这个风俗，你就是在婆家过的话，婆婆第一觉得你是犯冲，她马上就不开心了，你什么事都不要做，你只要一回去，她马上就冲着你板脸了（确实是）所以你要跟婆婆讲，学佛的人我们有观世音菩萨保佑的，我们希望尽孝，能够跟婆婆在一起，或者我娘家远门，菩萨都会原谅的，菩萨绝对不会像人间这么教条。 （文字内容转自东方台卢军宏台长博客）
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【生重病之前会有何征兆；理解自己的身体才会照顾好自己的身体】Wenda20170818 04:05 Shifu图片 生重病之前会有何征兆；理解自己的身体才会照顾好自己的身体 Wenda20170818 04:05 女听众： 师父，我们生重病之前，除了托梦能够预见，现实中生重病之前会有什么征兆？ 台长答： 烦燥，坐立不安，像魂没有一样，不停地咳嗽，打喷嚏，这些全部都是生病的预兆。这个人经常打喷嚏，经常要咳嗽，喉咙痛，难过，这不就是生病的预兆吗？（我最近就是这样子）人的身体就是会提早通知你的。比方说，你的骨头不好了，你骨头会不会响啊？（会会）你的肠胃不好了，肠胃里边为什么“咕嘟咕嘟”不停地叫啊？你肚子饿了，为什么肠胃就会“咕啊咕啊”叫，告诉你“我饿了”。你颈椎不好了，“咵嚓”一下。你的眼睛不好，眼睛先模糊，痛、干。哪个不是先给你预示的？你为什么不注意啊？不注意就自己自作自受，自找苦吃了（是的）不懂得照顾生活，不懂得理解生活，不懂得怎么做人，你就不懂得理解人生。你要理解你的身体你才会照顾好自己的身体，冷了就把衣服多穿一点，热了就多脱一点，这个都是很正常的道理。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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师父小妙言——开示于20150714东方台 Shifu图片 师父小妙言——开示于2015年7月14日东方台 师父跟大家讲几句话。就是很不容易，修心很不容易。修心容易，恒心难，最难的就是坚持。大家要想一想，一个个不修那是很正常的。大浪淘沙，爬山爬到一半的时候，很多人跌下来，因为体力不支啊。所以一个一门精进的人才能爬到山顶。最后到山上去的，能够爬到顶峰的，能够到西方极乐世界，有几个？你们到了下面，你们就见不到师父。大家五十年之后、一百年之后都在哪里？你们见不到师父，因为位置相差太远了，境界不高啊。所以一个人真的要好好地修。我是很爱你们这些孩子的，我是希望这些孩子在师父身边能够修成，我已经花了这么大的精力了，我真的不愿意舍弃你们。所以我看看有些人真的很可怜，虽然在修，有的人是修现在，其实你们很多年轻人，有些人就应该境界高一点儿，就应该修出世法，不能入世法。出世法就是我以后到底到哪里去。 我已经讲过了，菩萨给我们心灵法门是15%的业障就可以能够超脱六道，已经很好很好了。明白吗？从正常的道理来讲，很多法门说带业往生的话，那是10%，就是很干净，没有新业，10%，讲都不要讲，所以大家好自为之。做人，能够改变自己。过去每个人都做过很多不如理不如法的事情，但是一定要想得开，一定要抛得开。我跟你们讲的都是真话，如果你们再想不通，再抛不开自己的那些劣根性、人间的一切所谓的名啊利啊，那么完了，这世界没有很多时间给你们，真的，对每个人来说都没有很多时间。想一想，你们都几岁了。就是以后再年轻的小孩子，你要是没有佛法给你做根基的话，你就是寻到佛法，你也不一定碰到这么个师父能够帮你们直接每个阶段、每个阶段引上天上的。没有的，我可以告诉你们。所以你们自己应该知道怎么好好地珍惜，千万不要浪费时间，天天为了这口饭活着。我们的父母亲为了活着，为了一口饭，把我们养大，他们就这么两腿一蹬，什么都没有就走了，这是现实。我们不能再像父母亲一样这么无知，真的，我们不能无知啊。我们不能走的时候什么都没有，我们至少要有功德，我们至少要到天上去，否则你来人间干吗？很可怜，所以我希望你们好自为之。师父讲的都是真话，爱听真话的人会永远跟着师父的，喜欢听假话的到外面去了，真的。我同意你们先自私一点儿修自己，但是必须要慢慢修修修，要忘记自己的，不能永远只修自己的。永远修自己，永远这个境界，就在这个人间，出不了六道的。所以你们自己回家问问看，你们现在这样修法能不能出六道啊？上不去的，真的。动不动就动点儿小脑筋，做一件事情就为自己想一想，动一件事情就多为自己想一想，你怎么修成啊？不容易啊，真的不容易啊。想想我们的父母亲多可怜，不是一辈子工作吗，最后就这么走了。我们不能这样，我们一定要多做功德，不能占用自己太多宝贵时间来天天为自己活着而活着。希望你们好自为之啊。好了，谢谢大家。 跟着师父，以后时间越跟越长，跟到最后，一生没有改变，变成老太婆了，天天就这样，一生没有造诣，走的时候就知道“哎呀，我上不去啊，菩萨救救我”，来不及了。就是现在这些时间浪费掉了，就这么简单。你现在还不抛弃很多人间的杂念，你怎么上天？你们以为啊！你们以为修心念经都是傻的？都是假的？太可怜了。 我跟你说，我做什么事情都要跟菩萨讲的，我永远不离开观世音菩萨，什么事情对得起菩萨，经常跟观世音菩萨讲，“观世音菩萨，我做这个事情对得起您老人家，我对得起佛法，我没做坏事，观世音菩萨”，天天讲，讲到后来你的心就正了，否则你就浪费时间了。 真的很可怜的，没有功德，求什么都不灵，真的。我们自己还能有什么？父母亲对我们孩子寄予满怀的希望，他们自己想象一下，他们有什么？他们说“我们一辈子就这么完了，我们就希望孩子好一点儿”，他们把期望都寄托在孩子身上。那我们现在做父母亲，我们也是这样。你一生有什么？你连个功德都没有，你以后怎么去cover（庇护）你的孩子？你的孩子以后生病，你有什么办法？你有什么功德？你连自己家里都管不住。你有本事家里不要天天出事就好了。你们能保证家里天天不出事、身体不出事吗？保不了的。你哪里有这种功德啊？这个事情都是靠父母亲自己在做啊。你们自己应该做点什么你们应该知道。 你们看看你们几岁了，你们还有几年。你们这么消耗自己的时间，很快就没了。你们年纪大一点的，想象你们一天醒过来，“啊，我已经四五十岁了”，再一想，“我已经奔六十了”，完了，60岁了，60岁已经很大了，再过个十年70岁，走人了。想一想，你们浪费多少时间了？你们赚的钱能够让你们发财吗？你不就是吃口饭、睡个觉吗？你现在这样的话你能干什么？就这点儿钱，可怜啊。 所以师父真的，我有时候就随缘。但是讲老实话，你们跟着师父时间长了，我是一定要请观世音菩萨，第一，要保护你们，第二，以后一定要把你们送上去的。你们这些小孩子，有几个孩子真的全心全意地在弘法、全心全意在做功德。他们真的已经跟爸爸妈妈的境界是两样了。爸爸妈妈还只知道自己应该怎么样好好地“我的孩子怎么”；他们真的放弃（放下）了，他们要是在过去，他们一发心，他们不就是法师、不就是比丘尼吗？现在菩萨给我们机会，还能让我们看到家里的人，还能看到我们这么多亲人，还能看到大家，有这么个机会在一起，一边工作，不影响家里。菩萨就是知道，现在是末法时期，出家对我们来讲是一个比较严肃、很残酷的事情，要离开自己亲爱的爸爸妈妈，离开自己的孩子，很多人舍不得啊，舍不得的话很多人就修不好，所以用心灵法门这种方法来救的，不让你们出家，让你们像和尚尼姑一样活着。那你不能真的以为在这里就变成像人一样活着的，要像菩萨一样活着的。像人一样活着，动不动就做畜生事情，那么不就跟畜生一样活着吗？懂吗？没办法讲，跟师父境界不一样。你们看看你们问的这么多问题，师父什么时候在人间的？我在天上，跟菩萨一会儿变莲花，一会儿在天上，全是这样，境界不一样的。 所以不要在那儿拼命啊，真的不能拼命，还要在单位里做manager（经理），还要在单位里“我要怎么样怎么样”。你要是自己多做点儿功德，那是最大最大的好事了。过去都没找到方向，师父现在一直在后悔，为什么我不早点儿像现在这么修，我经常在后悔自己，但是观世音菩萨经常跟我说“缘分没到”，就这么简单，缘分没到，没办法。希望你们缘分到了好好珍惜吧，不要再浪费时间了。讲老实话，我跟你们一样，有口饭吃吃，有什么了？你告诉我，有什么了？一辈子不就交给佛法吗？有什么了？有什么了不起？人活在世界上，不就是吃口饭、睡个觉吗？听师父的话，好好觉醒吧。不过我现在已经很欣慰的是，我身边很多的秘书处的小朋友可以上天的，这些孩子真的付出，我很喜欢他们，我绝对不会放弃他们的，而且我一定要跟菩萨讲，以后要把他们送到天上去。等到你们老太婆的时候、寿终正寝的时候，绝对不会生病，绝对不能身上全部插满了针管，这种死法很难上去的，一定要无病无灾地就这么上去。 所以现在这个事情真的要有智慧，要有菩萨管着，我们才能成功的，否则一辈子成功不了的。你们听师父话，有时候咬咬牙坚持一下，成功了，很多人就是这么成功的。我告诉你，心里开心最成功。学佛开开心心的，没有压力，没有人跟我搞，没有单位里边的这些尔虞我诈的，就这么简单。你不要，菩萨给你。你要了，什么都没有。你人间的东西要，什么都没有。就这么开开心心，没有压力，就是这样。净土啊，这个地方是净土啊，我告诉你，已经是净土了。你看我们电视台这么多小孩子，人跟人之间有什么矛盾啊？大家开心得没有矛盾的。你们上班哪一个开心？压力大得要死掉了、发疯了。不肯付出得不到的，真的，不要再去拼命地忙啊忙啊，身体都弄垮掉，知道自己最后是要上去的，这些事情都在浪费时间。我现在最后悔的就是年轻的时候浪费太多时间，恨，真的，很恨自己，早点儿不开悟，真的。所以我又恨现在很多孩子不开悟，还在拼命地追求。我看见社会上那些人为名为利，为一个面子、一句话都可以气半天，真的愚痴到极点了，简直就是个傻瓜了，一句话都会气半天，跑到家里还吵架。哪有时间啊！真的，想一想啊。 你们记住了，菩萨会给我们很多啊。但是如果我舍不得呢？我不肯出来呢？哪里得到这么多啊？投资房我全卖掉，怎么样啊？孩子扔在家里，怎么样啊？没什么话讲的，每个人都要付出的，不付出永远得不到的，付出的哪个得不到啊？你们告诉我啊，开玩笑了。好好努力了，好不好啊？听师父话，好好修心。我反正有机会跟你们讲讲，有机会跟你们讲讲，希望你们早日成才。真的，这是一个精舍，就是菩萨的地方，在里边没有吵闹，没有尔虞我诈，没有勾心斗角，大家开开心心，吃饭就大家一起吃，没有什么搞来搞去的，就这么好，这就叫心里平安，人没有杂念。全部改，改得像菩萨，你们才能到天上见菩萨。在人间都不像菩萨，永远上不了天。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【放下执著修正心 ，得失祸福皆心相】(视频) 广播讲座170314节选 Shifu图片 摘自 心正是根本——2017年3月14日《白话佛法》广播讲座开示 节选 一个人，不管你做什么事情，一切都要从正心开始。正心是什么？就是心要正。过去佛法界有讲过“白心”，我们做人也好，做事情也好，心里要明白，我们做什么事情要干净，人家说明明白白、干干净净，所以叫静心，又叫白心。有时候我们做一件事情只不过是为了满足自己的意识上面那个心，我感觉到很开心了，很满足了，骂过别人了，在很多人面前有过面子了，只不过是满足了自己虚荣的心，是暂时地拥有了一些对物质和虚幻的思维的支配。因为你是人，所以你就会对一些人间的物质和虚伪的感觉特别重视，你在找这种感觉。现在很多小青年一开口跟人家说“我跟你没感觉”、“我跟这个人不开心，我没感觉”，实际上，你们就是跟自己的心在打交道。有时候为了满足自己的虚荣心，却伤害了自己真诚的佛心；有时候为了一个面子，伤害了真正的自我内心的纯洁的那种感觉。所以人的感觉是虚幻的，他明明知道这个物质拿在手上是我的了，但是很快就会失去。 人的心，什么叫有？什么叫无？因为你有了，就是虚幻的东西在你心中了；无了，就是虚幻的东西走了。所以在人间才会有：有与无，得与失，多与少，成与败。 我们人有时候会非常失落，非常虚空，就像我们学佛人也是一样，寻寻觅觅，想找到自己一个家，但是自己业障来的时候又不知道要找什么。有时候因为心中没有主宰，空虚；有时候修心修到后来觉得非常枯燥，觉得没有满足感，心中就没有一种安乐感和快乐感，所以就不会有法喜，因为我们是人。 学佛的人从来没有去认知自己的内心，而只是借助着外界事物的一些力量来和自己的内心有一个相识的过程。所以佛法界经常说“心相”，你的心和你的表相结合在一起就是心相。实际上古人在造字的时候就非常有意思，你们看看这个字——想，上面是一个“相”，下面是一个“心”，上面是一个对人间着相、看到的东西，一种相，但是你一上心了，你就开始想了，你的心就动了。所以想是怎么来的？不停地想，想到后来就愚痴了，放不下了。想就是因为你的心动了，那么心怎么会动呢？“心”的上面有一个“相”字，因为你在这个世界上，外相、内相和你的心合在一起了，这个相就产生，你的心念一个连一个，一个境界转在一个境界，你就不会这么干净了。 台长告诉你们什么叫相，比方说，你看到黄金是形象，你用黄金做出任何形状的东西，那也叫相。但是实际上黄金变了吗？没变，它还是黄金，本相是黄金，但是做出项链、耳坠、手链等等，本相没变，但是本体体型在变化。 通过这些，台长告诉你们，其实我们每天通过眼耳鼻舌身意接触外界，我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体接触到外界之后我们的心中就产生了无数的分别心、执著心，其实就在转变你的体相。为什么有些人拼命要钱，那些女孩子一讲到钱，接下来就变了，什么都愿意做了，这就是她的体相在变化。所以台长告诉你们，你们要记住了，我们不管做什么事情，接触外界，我们不能有分别心和执著心。因为这些分别心和执著心让你执著你的心相；你的心里一着相，你就开始想这个事情了。比方说过去你这个人看到女孩子没有反应的，等到你看见这个人特别好看，你的心一动，你就开始想了。是不是上面一个“相”下面一个“心”啊？心一动，你这个事情就开始想了。 我们经常讲得与失、有与无，在这个世界上的任何成与败、好与坏、善与恶、福与祸，人家说吉凶祸福，大的、小的、长的、短的，实际上都是我们心里着相的相，就是我们那种思维的感觉。很多人搞不清楚，还把相作为面相，实际上面相就是你心里的面相，就是你心相的体现。我举个例子，这个人很贪财的，你跟他一讲话，三句，他就讲到财了；这个人很好色的，三句话，没讲多少，一会儿色方面的笑话就出来了。所以为什么我们有时候觉得一个人的心相要正。你们去看看小朋友，他为什么正，他为什么非常可爱，为什么你一看到小朋友你的烦恼就会少？因为大人的烦恼由心写到了自己的脸上，所以大人不可爱；小朋友从内心没有烦恼开始，他们对这个世界上的一切都产生着好奇的心，所以他们内心就没有烦恼。没有烦恼的人，脸不著相就纯洁，你就可以跟他一起共事，一起做事情的话你也会没有烦恼。 过去儒家教育讲，“心正，身修，家齐，国治，天下平”。在《礼记·大学》里面讲到：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”把这几句话反过来就知道了：心正了，身体才会正；身体正了，家才会好；家好了，国民每个人的素质都高了，国家就好了。儒家教育讲心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。所以我们学佛做人要有自我修养，从自己的修养开始，你修养好了，你的家庭就有秩序了；家庭好了，国家就安定、繁荣、团结了；国家安定繁荣了，然后就天下平了。 所以不管什么事情，要从心开始。这句话希望大家好好地思考，就是告诉大家，要正心，就是心要正。一个人心不正，哪来的修行？哪来的学佛？希望大家好好学佛修心，让我们能够在每一天当中都闻到佛法，能够让自己的心真正脱离六道，能够完全放下。 （点击收听-Baihuafofa170314） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
