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【以一念取代万念】baihuafofa20180403 Shifu图片 摘自 baihuafofa20180403 节选 我们经常说，一个人不要胡思乱想，因为胡思乱想头脑就不干净。头脑不胡思乱想，虽然有时候说“我没有乱想”，没有乱想并不代表你没有想。如果你没有想，那么你就是真的起心动念都没有在做，你这就“无为法”了，那么是修得比较高的那种修行方法。因为头脑本身是可以一直在考虑问题的，所以有时候你不叫它想，它也在想。这样的话，台长教你们一个方法：你这个头脑不想也得想，想也得想，好，很简单，我干脆给你一件事情去做吧， 你专门去想一件事情吧，你有了这件事情，集中在这件事情，就不会有其他杂念乱想了。那么这一件事情是什么呢？你去观想，你去念经，你去做功德，这样叫“以一念取代万念”， 这是佛法的一种修行方法，很多人修行根本不知道。很多人说“师父，我一念经，马上杂念纷飞”“我一磕头，杂念纷飞啊”“我坐在那里胡思乱想”……那么怎么样一心不乱呢？一心不乱就是“转万念为一念”。一念，把它集中在修心、念经、观想上面，那么你这“一心不乱”就是在定中了，只有在定中你才会一心不乱。所以一心不乱并不是没有念头，应该叫“心比较定得下来”，并不是完全无心。你想想，我们做人，活在这个世界上怎么会没有念头呢？就是怎么样把它修到一念即觉、一念无住—— 没有一个念头能住在你的心里，虽然有念头，但是它过了就过了 ；一念即觉，就是只要有念头起，就是觉悟的念头。做人学佛，要想达到如此的境界，台长真的希望你们要有所领悟，有时候很多人真的不知道。杂念纷飞是什么？跟着别人去想，跟着别人去动脑筋，人家不好的意念来了，你也跟着跑。举个简单例子，现在网上有很多色情的东西，他是这种淫念所造成的行为，你只要点进去一看，那么你已经是跟随他的意念。他是什么念头？淫念，你就跟随他的淫念。有了淫念之后，你会有杂念；杂念之后，接下来妄念；妄念来了之后，你整个思维上全部都乱掉了。为什么会全部都乱？因为你的心乱了。所以修心修得最好的就是“念念无念”，没有念头。说我有念头，好像没有念头；说我没有念头，我又有念头；说我看到了，我好像没看到；说我没看到，我又好像看到。 看是看了，你不要往心里去，你就没有杂念了 。我们在这个社会上修心，实际上要让自己一心不乱，管住自己的念头，让自己的心变成莲花。想想看，变成莲花还有什么杂念？ 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【学佛要正信，不能乱想乱说｜很多烦恼和恶缘都是内心的思维感召来的】问答合集 Shifu图片 不知道的事情不能乱想乱说，学佛要正信 Shuohua20150710 05:52 女听众： 师父，一个同修最近打通电话，跟师父说他梦到有一位法师是他前世的孩子。他是梦到有四个人，一个是男法师，一个现在的女法师，还有一个是女同修，她已经知道是谁了。还有一个就是他现在的儿子。可是弟子跟法师也是很有缘的，弟子会不会是这个法师的爸爸呢？ 台长答： 我看你很快就要变神经病了（弟子也是跟他的感觉一样）你不能这样的，你不能乱想的。你们这样想要想出毛病出来，神经病就是乱想出来的（因为弟子很想去供养，他总是不接受供养，弟子担心前世欠他）好了好了好了，不要乱讲话，口业怎么造出来的？就这么造出来的，听得懂了吗？（Ok，弟子就随缘去，可以了，明白） 不知道的事情不要去乱讲，不知道的事情不要去乱编，乱编乱想就叫幻想，幻想就会幻觉，幻觉到后来就会精神分裂 。不要乱讲话，学佛要正信。师父跟你们讲了，没有看到的，没有弄到的……比方说你自己想出来的就不一样，比如说你通过做梦，或者有人点拨了，或者你是通过某个特定环境知道了，那是不一样的，明白了吗？（明白明白，感恩师父。师父，听说您的背后有一点不舒服，最近好了吗？）我早就好了，没事了（没事就很好）好好努力啊，千万不要乱想（感恩师父）再见。 为何总遇到感情问题；要多走出去为众生服务，就会正能量充满 Wenda20190614B 43:27 女听众： 我想问一下师父，为什么我老是遇到感情问题？ 台长答： 因为你在想感情问题。你记住， 任何事情都是唯心造的，因为你一直想找一个感情，所以你就会遇到感情问题 （主要是我觉得心中有很多困扰）心里困扰，想找一个男人聊聊，就遇到感情了。世界上任何事情都是你自己心里想的，想了就出来了。所以叫“想出来”的（是前世的缘分吗？） 你要找缘分，就算前世没缘分，你今世也找得到 ，那不就是恶缘了？所以你想干吗，“万物唯心造”，都是由你的心造成的。你要说“哎呀，我缘分来了”，你去找，那么当然找到缘分了，但问题是恶缘还是善缘啊？（现在就是有缘分在，但是我不想要，不想要的话，我就刻意回避，回避以后，就觉得心中特别痛苦，就是这种感觉。我不知道为什么会这样，我没有什么实质上的接触，也没有去联系什么的）那就是心里难过，还是想找。心里感情放不下，还是想找，有什么意思啊？对不对啊？（嗯。是前世的缘分吗？）对，前世缘分也有，这辈子你自己感情上放不下也有（是我自己放不下，还是境界不够吗？）对，就是境界（这个要怎么修呢？） 不去想，思想上常想正能量，不去想负能量。把自己的时间安排在学佛、做功德、做义工这种方面 ，你就不会去想这些烂东西了。一个人整天关在房间里，你说他能想出什么好东西啊？你为什么不能走出屋外，和大家一起在阳光下，做一些阳光的、善良的、为众生服务的事情啊？你就是走不出来，就是整天脑子里想这种男男女女的苟且之事，听得懂吗？（嗯，是。请师父再开示我一句吧）要记住，自己知道感情上会出问题，就不要去碰感情；知道自己钱财上会出问题，就不要去碰钱财。经常去想，因为你时间太多；经常还想这种烂事，说明你的脑子还脏。听不懂啊？（哦）出来找人，大家一起做功德，大家一起开开心心，正能量就充满了。你不要把时间花在乱七八糟的事情上（明白了，师父）人家忙得什么都来不及想，你整天还在想这些乱七八糟的事情。没有还要想，你能不痛苦吗？（好的，感恩师父） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【转识成智 转化五蕴】广播讲座4 Shifu图片 摘自 【转念成善，转识成智】白话佛法广播讲座第4集 节选 师父今天还要跟你们说怎么样来转识成智。一个人的意识产生不好的杂念，要赶快把它转变，变成智慧。比方说，你因为听到别人讲你，很不开心，当你看到他的时候，就给他眼色看，你就对他不好，表情冷漠，给他一种冷脸看，你这个意识是非常不对的。菩萨说要把这些东西转为智慧。怎么转呢？你脑子里要想：“今天他讲我，我明天还想不想让他讲我？不想了。”好，既然他今天讲你，对你是误解，或者你的确是不好，没关系，要转识成智，要转变自己的意识，变成智慧，“今天他讲我不好，我还要对他好，他明天就不讲我了；如果今天因为他给我脸看，讲了不好，我就不理他，我就给他脸看，明天他不是讲我了，那是骂我了”。你这么一想，你冲着他很客气地笑笑，对他还是像不知道他讲过你一样，是不是他明天可能讲讲，没意思了，就不讲你了？他不讲你，你是不是拥有智慧了？你今天给他脸看，好像是报复了，但是他明天、后天还会对你更多地报复，讲你不好。你到底想让别人讲你不好，还是想解决这个问题？这就是转识成智。 我举个例子，你们一听就明白。家里有个亲人对你不好，你必须像没发现一样，“他今天可能不开心，不是对我的”。就算他对你的，你用这个意识来解决这个问题，当没事发生一样，他第二天就好了，你不是拥有智慧了吗？菩萨为什么叫我们转识成智？就是要明白智慧会再生的，就是继续的。如果你今天没有用智慧，智慧就没了；你今天用了智慧，明天还会生出来智慧；你今天没有用智慧，你很快就拥有烦恼；当你拥有烦恼之后，你的苦恼、恨、难受、难过一切都会来。 所以菩萨叫我们要把“色受想行识”五蕴都转化，要把它转化为力量，转化为能量。每一个人都要有能量的。不开心的时候，让自己开心一点，你们几个人做得到？能够做到的人就是转识成智。自己开心的时候，经常提醒自己不要太开心，你们有几个人做得到？开心的时候像疯子一样，不开心的时候像傻子一样。这就是菩萨在2500年前就告诉我们，一个人不能随着自己的心而转。外境在转，你的心不能转，所以叫如如不动。人家在生气，你也生气，你好的气场就随着人家不好的气场而转变，那么这个气就转变了。所以人在转气质，每一个人都在转变自己的气质。修得好的人越来越稳重，女人像女人，男人像男人，就是越来越稳重，那这个人的精气神就跟别人不一样。一个有智慧的人静得下来，一个有智慧的人能够时刻在心里拥有一把“金钥匙”，这把“金钥匙”就是让你的左心室痛苦的时候，打开你的右心室，来分散左心室的烦恼和痛苦；当你的右心室感到胸闷，非常地难受，不能接受的时候，打开你的左心室，来接受右心室给你带来的烦恼。这就是转换。 人活在这个世界上，一定要控制好自己内心深处的六个“贼”。这个“贼”，要把它掏空。所以法师根本不能去听别人说什么，根本不能去说别人什么。一个有修养的人不说、不听，出口就是“阿弥陀佛”，闭口就是“阿弥陀佛”。像我们出口“观世音菩萨保佑你”，闭口“观世音菩萨加持你”。五蕴，当你知道了、能够控制好了，你也会慢慢理解受想行识是虚空的，不是真实的感受。因为它会过去——不是真实的想象，也会过去——不是真实的行为。我们小时候做了很多真实的行为，现在到哪里去了？受想行……最后你们活到今天一辈子，脑子里想过多少事情，你们当时动过多少脑筋？这种意识存在在你们的思维中，到现在在哪里？没了。这就是告诉你们，如镜见形。如一面镜子一样，你这个人照着镜子，这个形状在；等到你离开了这面镜子，你这个人形状就没有了，那这面镜子还是镜子。“照见五蕴皆空”，没有五蕴，你当然是空的。当你心中还有各种各样的想法，你说你能照见五蕴皆空吗？ 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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中国·香港观音堂开光小开示 20160705 Shifu图片 摘自 中国·香港观音堂开光小开示 20160705 节选 你们都是菩萨的孩子，你们拥有本性的智慧，你们要把自己本性的智慧拿出来，好好地在人间能够救度众生。不要忘记自己的责任，我们到人间来不是为了吃喝玩乐享受的，我们也不需要在人间过着一些很快活的日子，因为人间的快活那是短暂的，而且是丧失了自己本性的这种精进心。希望能够吃苦消业，因为没有一个人一辈子从小长到大是不吃苦的。吃苦而后能够修；有烦恼而后能得菩提，能得智慧。这才是我们做人应该得到的和学习的佛法。 别人表扬我们，说我们非常好。那天大会场这么多人，走的时候椅子上干干净净，人家反馈到师父这里，你们知道师父是什么心情吗？就像人家告诉父亲说，你的孩子很懂礼貌，很懂规矩，学习好、工作好、身体好一样。我嘴上说：“嗯，他们不错，修得很好。”其实我的内心感恩菩萨，感恩你们的慧根啊！ 你们要记住，学佛那是真修，假修那是得不到任何一点利益的。就像一个人整天地吹牛说谎，他最后得到的是什么呢？他最后得到了——你以后说真话，人家也不相信了。所以人不要活在这个世界上说假话，对别人真一点，就是对自己的本性善一点；对别人付出的爱心多一点，就是让你自己本性更慈悲一点；让你本性更慈悲一点，就是让你的境界更提升一点；当你境界提升到一定的位置的时候，你就超然成佛。 看看你们这些孩子，真的，我想起了我们佛教中的一句话：苦海无边，回头是岸。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
