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新加坡共修
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【人间的东西都能抛开，只有佛性不能抛开】Zongshu20200102 04:35 Shifu图片 人间的东西都能抛开，只有佛性不能抛开；什么东西都是化为乌有，只有佛性在心中 Zongshu20200102 04:35 女听众： 师父新年好！我想您看一下1987年属兔子的，想看一下她的工作。现在有两个工作可以选择，不知道选哪一个比较好，更有利于能够出来。 台长答： 是第二个比较好一点（第二个是新的一个，对吧？）对对对（感恩师父。师父，我今年因为是逢33，所以我想问一下有没有什么关口。我在元旦的时候许愿一年里面念诵1万遍大悲咒、5万遍解结咒、1万遍消灾吉祥神咒，再加上放生完成1万条鱼。您看这样可以吗？）可以。你记住，你脑子里不要杂念太多，脑子里想得太多了（对对对，我一直在念心经求菩萨帮我克服这个心魔）而且你还有这种色魔在呢，你听得懂吗？（对对对，我一直觉得好像……脑子里意念一直在克制，一直念观世音菩萨圣号）很麻烦的（师父，您看我这样子的话，怎么样可以去调整啊？）你这个大腿，你33岁的时候要注意大腿，容易出毛病，左面大腿。你要特别当心会扭着或者会突然之间受伤或者会怎么样，或者会长什么东西，你一定要……因为我现在看这个腿上黑气一层一层的，特别要当心（是吧？那我如果针对性念诵108张小房子，您看可以吗？）可以的，念吧（那您看我还需要再注意一些什么吗？）经常看看天空，心情要开朗一点了，不要太忧郁。因为你这孩子，忧郁也是很厉害的。过去就是忧郁，把过去的事情忘不掉，明明知道自己放不下，拼命地要放，那当然会伤害自己了。有的时候，放不下的时候，想一想，想完了再放下。这样的话，想么想么想通啊，你老憋着也不是个事（师父，您看我这样子的话，是不是可以再多念一点自存经文的心经去让自己想通呢？）可以的，你自己赶快要想通了。你要记住，任何一个人想不通都是他的思维在大脑当中有阻碍，实际上就是脑髓体发生倾斜的变化。所以你去看，一个人一直让你摇脑袋，摇到后来你就不知道东南西北了，你什么都想不起来了。就是说脑髓体经常产生倾斜的话，比方说，你睡觉的时候不是脑子往这边睡吗，那边昏沉沉，待着一个地方时间太长了，他的脑髓体产生变化，就是可能在想问题的时候想一个问题，如果脑髓体产生变化，你会执著在里边，出不来的（明白了）所以叫你们小孩子经常把自己的心要拓展一点，有的时候看一些正能量的东西，看一些师父的《白话佛法》，正能量的东西；有时候没事看看天空，因为天空是广大，非常浩瀚、无垠，你看了之后心里就会舒服一点，气量会大一点。不能钻在里边的，钻在里边出不来的（感恩师父开示。师父，您加持我，让我这次能够顺利参加您新年的这场法会）好的，你自己乖一点啊，求菩萨。你现在这个方法是对的，念1万遍、5万遍这种。因为这种是一个愿力的，一个人许愿念1万遍也不是一个容易的事情（好，师父，我发愿我一定会做到的，我一定会好好改）好孩子，乖一点（好，我一定听师父话）人间的任何东西都能抛开的，只有佛性不能抛开。什么东西都是化为乌有，只有佛性在心中（明白了，感恩师父，我一定好好听话）好。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【修行人与凡夫有何不同？】白话佛法视频32 Shifu图片 摘自 白话佛法视频开示 | 第32集 观念，净念，无念 修行人和一般凡夫的不同之处在于心念不一样。学佛人总是为别人，总是想着怎样救度众生，怎样做好事不留名，怎样慈悲众生，无缘大慈、同体大悲，而不是做了一点好事整天生怕别人不知道，喜欢自吹。实际上，这就是你的明觉和明察。自己做点好事马上就觉悟，“我应该的”；心里很明白，做一点好事马上就察觉到“我不能有骄傲心，我本来就应该为别人做的”，叫明觉明察。经常有明察明觉的人，正念现前，就会努力地观照自己。观照自己就是经常关注自己的行为，改正自己内在与外在的观念。内在的观念是什么？就是心里想的，别人不知道的，内在的“观”——看到而产生的念头。比方说心里想：“我凭什么对他好？”有观吗？产生的念头“我没必要”，那就叫内在的观念。外在的观念呢？看到这个人很可怜，很想帮助他。外在的观念和内在的观念，都要修正，都要正确。 凡夫不管自己的心，并且管不住自己的心。外面一看，应该帮助这个人的，但是心里想“我自己还没帮助好自己呢”，意念由内在的观念取代了外在的观念，那么这个好事就没去做了。所以要懂得，我们不能随着世俗红尘中的观念而随波逐流，就像海面上的浪花一样沉浮，实际上都在你的内心。佛菩萨让我们的心念要注意几个关键重点，记住怎样修正自己的心：要常问自己有否贪心？做错了多少？今天做了多少不该做的事情？恨过多少不该恨的人？心散乱吗？今天有没有宽大的胸怀？今天心是不是精进了？今天有多少次因为杂念影响正思维，而你用自己内心的观念来解决它，解脱了自己不正的观念？所以菩萨让我们常观自己的内心。 修行人一有念头就要观照这个念头，因为每个人念头随时都会出来。心中出现了贪瞋痴、散乱狭小的心念，然后不安稳了、不解脱了，分辨意识也开始糊涂——分辨不出什么是善，什么是恶。一个人如果平时良心还不错，但是一有分辨意识的自私、狭隘、散乱或者贪瞋痴，马上就分辨不出这件事情是善的还是恶的。明明应该做好事，众善奉行，你说“我现在修自己，我自己还没修好，怎么帮助别人？”马上就消除了自己的善念，控制不住自己的恶念，慢慢时间长了，就会恶念随身。所以我们要把不干净的念头去除，转成净念——干净的念头。我们要制止任何不善的心识——心里的意识。在马路上看见一个年纪很大的人在那里要饭，或者要一点点分币、钢镚儿，如果是一个善良的人会想“哎呀，真可怜”，不就是做了一件善事吗？但是有的人意念控制不住，心里不善的意识产生了：“这个人肯定是不好好工作，要么喝酒，要么吸毒，所以才造成他今天这个样子。我给他干吗？我给他，说不定他要来这点钱又去做坏事了。”心识产生了变化，所以善良的行为随之而灭。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【佛性和魔性在斗争时，如何让佛性战胜魔性】20180616 布里斯本 Shifu图片 摘自 布里斯本法会问答图腾20180616 佛性和魔性在斗争时，如何让佛性战胜魔性 问： 如果一个人的佛性和魔性在斗争时，要具备怎样的条件才能让佛性赢？一个思维有偏差的人怎么样才能自我检测自己修偏了？怎么样才能纠正自己？ 答： 要懂得十善业，什么可以做，什么不可以做，那你就知道什么叫魔性，什么叫佛性了。怎么样来斗争，打败魔性呢？很简单了。我举个简单例子，拿一天来算，你一天除了8小时睡眠之后有16个小时，16个小时里有12个小时你全部讲佛的东西，魔性上来的时候，因为你12小时长时间学习佛法，那魔性看见你就走掉了，因为你用佛来占领了你的整个身心，身心就健康。如果你一天12个小时全在做坏事，动坏脑筋，都想那些肮脏的事情，有时候心中你的恶行、恶念来了，你的善良的东西还是不能遮盖它啊，因为你想不好的事情时间太长了（明白了，感恩师父） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【学佛就是在擦阿赖耶识，让阿摩罗识的佛性进入】Wenda20171217A 14:57 Shifu图片 学佛就是在擦阿赖耶识，让阿摩罗识的佛性进入 Wenda20171217A 14:57 女听众： 有的同修从没有梦见过观世音菩萨，也没有真正见过观世音菩萨，但是一旦机缘成熟，入了这个法门，便一直坚信观世音菩萨和师父，精进地修心修行，自度度人。是否可以理解为，这些同修的佛缘、与观世音菩萨和师父的缘分已经扎根在八识田中，而不是通过外缘坚定自己学佛信心？ 台长答： 早就在八识田中有了，只是你的八识田中肮脏的东西太多，已经把这些东西去除了，只有当你重新学佛，从你的本性——阿摩罗识里面出来的，才会慢慢地进入你的八识田中。你学佛之后，实际上是在帮你擦第八意识，让你看见第九意识——阿摩罗识里面真正的佛性。比方第八意识是空调，空调很冷，照亮了你的第七意识——摩那识和第六意识，你觉得很冷。时间长了，灰尘多了，这个空调不冷了，你是不是应该擦，或者换一个filter，就是一种过滤器。然后还是不冷怎么办？里边制冷的氟利昂不够了，再加制冷剂，从哪里来？从第九意识的佛性里再流到第八意识当中，来驱除你第八意识当中不好的意识，然后第七意识才会觉得冷，第六意识才能控制好，自己不去犯错。师父举这些例子，你们好好记着，以后都可以告诉别人的（好的） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【本性与智慧是什么样的关系】Shuohua20180907 23:51 Shifu图片 本性与智慧是什么样的关系 Shuohua20180907 23:51 女听众： 小孩子的本性是最好的，但是没有智慧。等我们长大了，有了智慧，但是本性就被人间的污染遮了一部分。我们学佛就是去寻找自己的本性、佛性，用人间的话说，就是善良。当我们回归像小孩子一样的纯真之后，但是也会因为智慧不够，断除不了烦恼。想请问师父，我们的本性与智慧是什么样的关系？ 台长答： 实际上本性就是佛性，智慧是佛性里长出来的，你想要回归到本性，你必须要有条件，这个条件就是你要有智慧，能够理解什么叫本性，相辅相成的。你真的要纯洁，就是回归本性，所以人家说修心修到后来的人，说他“看到你怎么这么傻”，他不傻，他才是真正的智慧之人。你看有些人在人间好像很聪明，上窜下跳，最后被抓进去；稳得住的人，看看他好像在单位里傻傻的，最后大家都选他，局长抓进去了，他升为局长了。你说他傻不傻？不傻的，定得住啊，要有定力（如果他好心帮助别人，但是不懂得善观因缘，别人会有烦恼心……）没智慧，他还是没智慧，不懂善观因缘就叫没智慧。你明明知道这个人不修的，还要拼命去度他，最后你度了一身业回来；明明知道这个人应该度的，你不去度他，你损失了一个度人的机会。你身上会感觉到很多的欠缺的——功德不够，功德不够是不是欠缺？（是的。是不是有智慧的人就一定有本性，但是有本性的人不一定有智慧？）本性是永远有的，每个人都有的，但是有本性的人不一定有智慧。有智慧的人有本性吗？肯定有本性。本性是在八识田以内的九识田中的，阿摩罗识当中的（启发本性就是在启发我们的智慧，是吗？）完全正确，这句话讲得完全正确（感恩师父） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
