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250818 生活与思维 皆需阴阳调和
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【诚心是开悟的根】baihuafofa150528 Shifu图片 摘自 2015年5月28日 白话佛法广播讲座 节选 大家要明白，我们做人首先要了解自己，才能了解众生。我们想要解脱有一条路永远可以走下去，那就是解脱之路。当你想离开凡尘的人际关系，和那些无缘无故的爱恨情仇，实际上你已经走在这条路上了。 人生最难得的就是开悟，人生最难得的就是自悟。自己要开悟，你才能让别人开悟。自己先开悟的人要让自己行善积德，种善因，得善果。善人谓之有福也，恶人谓之有报也。大家要明白，我们最好的方法就是能够理解什么叫真实不虚，佛法是真实不虚的。我们不能以一个人的错，来断定一个人的业。我们不能因为自己曾经做的事情来伤害自己，来伤害别人。 我们要有感恩心，懂得知足常乐，要懂得宇宙意识。一个人在救人的时候，会有大能量，一个人要注心看破念头，一个人要懂得灵魂的干净就会产生智慧。一个人整天骗别人，他马上就会遭到报应。学佛人最重要的是要看破，才能放下。我们做任何事情，要得到如来的智慧。经得起考验，就是有如来智慧。我们的心念要干净，我们的佛性要懂得用诚心来和别人沟通。任何一个不懂得诚心诚意的人，你就不知道怎么样来获得更多让自己破迷开悟的根。这个根就是理解，理解了之后，我才能放下。因为我知道这个世界是虚幻的、空幻的、不实的，所以我才会慢慢地离开凡尘当中的五欲六尘，这个杂念才会越来越干净。 真正的学佛人，是完全地能够脱离自身利益，而拥有众生利益的人。我们做人也好，做事也好，要懂得怎么样能让众生的利益为上，让自我的利益为下。学佛利益在自己无非是无稽之谈，根本不能挂在嘴上。学佛人深深地明白我们人间的一切利益都是虚妄，都是空的，没有一件事情是实在的，就不存在我们拥有所谓的利益。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【缺乏浩然正气的人稳不住】shuohua20161202 08:36 Shifu图片 做人浩然正气、一门精进，什么困难都能解决；有定才有慧 shuohua20161202 08:36 女听众： 师父，您都是很晚才睡觉，可是每次看到师父的眼睛都没有“熊猫眼”，都没有黑眼圈，都是很亮的。我们睡不够（马上眼睛就“熊猫眼”出来了）对啊。师父，这是因为我们业障重吗？ 台长答： 你以为睡觉晚的都有“熊猫眼”？第一，你浩然正气的话，就算睡得晚一点，你心中正气，睡着的时候，你睡一分钟等于人家睡十分钟，概念一样。就像师父念经一样，我念1遍，你们都要念100遍了。 现在如果浩然正气，半夜睡着敲门心不惊，心中完全是法喜充满地睡觉 ，和很多人满脸忧愁、满脸烦恼地睡觉，你说哪个人睡得香？睡下去就睡了。 菩萨说一门精进，包括睡觉也要好好地睡觉，睡觉的时候就不要乱想了；吃饭的时候也不要乱想了，你就好好地吃 。什么东西都要一门精进。你听师父的录音就好好听，也要一门精进……做什么事情要认真，一认真，你什么困难都能解决；你做什么事情不认真，都可能有烦恼生出来（嗯，听得懂。师父，那您可以讲一下弟子吗？）讲一下地址啊？54号 XX Street 澳大利亚悉尼，地址不是有了吗？（讲我啦师父）哦，讲你啊，你这个弟子啊，哈哈……逗你玩的。你已经一点毛病都没有了，你身体上什么毛病都没有，就是脑子有点毛病，你神经病（有吗？） 经得起人家想，经得起人家讲，什么都如如不动，你这个人撑得住，就称为定 。有定力的人才能称“慧”，才能有智慧，听得懂吗？（嗯）我讲你脑子有毛病，你马上就要说：“哦，是吗？”你就要如如不动，不要“哎哟，我神经病啊？”人家一骂你，“哎哟，我神经病啊？”不可以的。师父现在在跟你开玩笑，在增长你的智慧，增长你的定力，听得懂吗？（嗯，知道了，感恩师父）好好努力了。刚刚用这种方法把你的毛病讲出来，你知道你什么毛病吗？（弟子还是没有智慧，师父）不是没智慧，没定力什么事情都跟着人家跑，什么事情左晃右摇的（哦，这个真的是）现在知道了吗？师父用这种方法来教育你，讲出你的毛病（谢谢师父，感恩师父） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【讲话要有正气】Wenda20141130A 34:50 Shifu图片 冬至出生的阴气是否会比较重 Wenda20141130A 34:50 男听众： 我是冬至出生的，这样我的阴气会不会比较重一点？ 台长答： 你是冬至出生的，你的阴气肯定很重。你看看你是个男人，话都讲不清楚，你阴气还不重啊？“师父，我……”还哭哭啼啼的，一个男人讲话就干干净净，雄心壮志， 你看师父讲话，一就一二就二，像师父这种讲话，“心底无私天地宽”，你不害人，你讲话为什么虚虚的？ 我告诉你，害人的人讲话：“我告诉你这个事情并不是我说的，一定怎么怎么……”不是你做的你为什么心虚啊？ 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【看待事物要阴阳调和】Wenda20180408B 28:45 节选 Shifu图片 如何理解“阴阳” Wenda20180408B 28:45 节选 台长语： 认识人间的任何事物，你要有个基本法则，那你就必须靠着阴阳， 你要是有阴阳地认识事物的基本法则，你就不会想不通 。比方说一件事情发生了，你被人家骗钱了，你阴地想：“我被人家骗钱了，我很倒霉。”阳地想：“这是我的因果，这是我学的经验，我以后就不会被骗第二次了。我这次给人家骗了一万，说不定我这次不给人家骗，以后给人家骗十万呢？”这个叫阴分析、阳分析，阴阳都会分析，任何事物有阴有阳，总归有它的对立面。 有时候你把问题看得活了，就叫有阴阳；看死了，那你只有阳没有阴，或者只有阴没有阳 ……阴阳调和的话，就是说该对的事情大家都要说对，该不对的事情大家都要说不对，那么就是阴阳调和。有的时候，随缘随顺，恒顺众生，就是阴阳调和…… 人家想不通的时候你不要去硬跟他掰着，不叫恒顺众生吗 ？等到他想通了，他来跟我说……有时候我劝他劝不醒，他说出一大堆怪理由，我就跟他讲：“这样吧，你先回去想一想，下个礼拜再来问师父，师父也想一想你讲的话对不对，你也想一想师父讲的话对不对。”我经常跟人家这么讲的，我没跟人家说“我一定对的”。好，过了一个礼拜他想通了，跑过来说：“师父啊，我错了，上次是我……”那么我再跟他讲“你错在哪里，你为什么会错”，这个叫恒顺众生。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【要警惕六根带来的烦恼】Wenda20151227A 43:59 Shifu图片 要警惕六根带来的烦恼 Wenda20151227A 43:59 男听众： 师父开示过“都摄六根”就是让六根没有感觉，眼睛看到的感觉没有看到，耳朵听到的感觉没有听到；还说过“觉悟就是先有感觉才能开悟”。请问这两种感觉有何不同吗？ 台长答： 一样啊，感觉看到的东西之后，你开悟。比方说你看见人家撞车了，你想：“哎哟，观世音菩萨谢谢您保佑我今天能平安哦。”你说你是不是开悟了？你是看到人家了你才会有觉悟啊，才觉了，感觉了，对不对？你今天突然之间看见一个盲人，你觉得他很可怜，你就感觉到“哎哟，我还有眼睛看得见”；你看见趴在马路上要饭的，你想想“我今天还有饭吃，观世音菩萨谢谢啊！我很感恩啊！”是不是“觉”了之后才有“悟”啊？（对）你不觉得自己幸福你怎么会开悟啊？你不觉得自己做错事情你怎么会开悟啊？“觉悟”“觉悟”就是这么“觉”出来的呀，对不对？（都摄六根的话）都摄六根有两种，一个是强制自己都摄六根，看见美女图了不能看，看见不好，“哎哟，这个不行”，马上警惕了，这个是初步的。耳朵里人家告诉你：“哎，我告诉你啊，你知道吗这个人啊……”“唉，你不要跟我，这个东西我不想听”。你知道吗？很多人跑过来说：“台长，您想听吗？”我说：“我不想听。”他什么都没跟我讲，他说台长您想听吗？我就知道这个东西不是好东西，“你不要告诉我，我不要听”。我不要听，少听少烦恼，有什么好听的？对不对？你正大光明地说台长好的话，你肯定是当面就告诉台长了；你偷偷摸摸地把人家对我的意见跑过来告诉我，你本身就是带有一种造是非的原理在里边了。有什么好讲的？你不要讲。很多人跟我说：“台长您想听吗？”“唉，不要听，你也不要跟我讲”“我们还开开心心呢，你不要让我现在不开心，好吗？”我就这样的。我到人间来度人，我没有什么想法，我就开开心心就好了。对不对？干净不干净？要学台长这种气度啊！气质！对不对啊？（对） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
