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【助缘设多个佛台的鲜花需要提前分开吗】20191207 澳大利亚墨尔本 Shifu图片 摘自 2019-12-07 澳大利亚・墨尔本《世界佛友见面会》提问 问： 同修帮别人设佛台时助缘鲜花，有时一天要设好几个佛台，他早起买一大捆鲜花，设第一家佛台时，从中拿出一些供奉，剩下的鲜花带走给下一家设佛台使用。请问师父，这样做如理如法吗？ 答： 有什么不如理不如法？什么花献什么佛，没关系的。菩萨会不开心——“为什么你不把花全部给我？”（还是说买的时候就有意识地针对每一家佛台分开？）都没关系的。一花一心，一个善心、一个善念一菩提，一花一菩提。一个心啊，一花就是你一颗心，心意，明白了吗？（明白了。如果第一家设佛台主人也买了很多花，没用完，要同修带走结缘给别人设佛台，这样如理如法吗？）当然如理如法，他没用过，对不对？（就是剩下的）剩下的没关系。菩萨又不开心了，“不要把剩下的花给我”——你都是人间的想法（感恩师父的慈悲开示） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【人间的揭发、检举是否动人因果】shuohua20131227 Shifu图片 人间的揭发、检举是否动人因果 shuohua20131227 01:48 女听众： 在人间都是因果，没有对错可讲的，那么揭发、检举这样的事情从佛法上来看是否动了人的因果？ 台长答： 揭发一般就是“我因为恨你过去伤害过我，所以我现在就揭发你”。 实际上从佛法上来讲，我们讲“慈悲为怀”，要多给人家点机会，从侧面、其他方面让他自己开悟，让别人跟他一些沟通。 如果暗中去揭发他的话，实际上的确是会有点因果的。因为不管怎么样，总是要给别人点机会，他做错的不再做错了，这个事情就可以了。但是他做错了，还在做错，有些事情旧业新犯，有的时候就用一些适当的方法提醒他。我今天不讲是揭发或者是什么情况，就说用点适当的方法提醒他，或者给他一点惩治， 实际上这个就是打掉他心里的魔，目的是为了帮助别人。佛法说我们帮助别人目的是为了让他改变，而不是为了把他打下去 。这样的话对佛法界讲的“慈悲心”可能会得到一些更淋漓尽致的发展，能够更懂得：我今天讲他是为了他好，而不是为了把他踢出去。比方说现在很多人在师父身边学佛，他们肯定会犯很多错误，如果师父说：“我今天批评你了，这个问题你没有认识，我不要你在我身边了。”如果你对这个事物认识了，说：“师父，对不起了。”那这个事情就应该原谅他，就应该帮助他。 因为我们学佛的目的不是要把人家踢出去，而是要让人家改变自己 ，改正自己身上的错误，让他们自己的心变得好一点，让他们的行为变得更如理如法，所以这就叫修心修行。如果一个人完全没有错误的话，可能也不会在人间，在天上了（明白了） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【要学会随遇而安；真正有智慧的人是能够大智若愚】Wenda20190310B Shifu图片 要学会随遇而安；真正有智慧的人是能够大智若愚 Wenda20190310B 08:50 女听众： 师父，我现在气场好点吗？ 台长答： 你气还有，场不足（对）一个人怎么样来调节自己的气场？不是靠别人，是靠自己。你说你今天气场好一点，是不是因为你自己想通了？（有时候不开心，一点小事，自己就不开心，就坐那儿。那我说“不开心就不开心吧”）忧郁症（还没好啊？）没有好，只是发得少了；发得少的话，它的概率低，就接近好了（嗯，师父真不容易，老跟病人打交道）周围都是病人啊（我现在念经念得好吗？）蛮好（小房子也挺好的？）对啊。要学会随遇而安，不管碰到什么，“我就安定下来”。很多人就是不安定，很多人就是“住”不住，明明叫他老实一点，念经，不要动小脑筋，非要动，结果就倒霉了。就像医生跟你说“你不要抽烟啊”，偷偷摸摸抽；“你不要喝酒啊”，偷偷摸摸喝（对）就是这样的。师父跟你说“你就跟我老老实实念经”，你就念经好了，怎么会有事情啊？就是不老实，一会儿要做这个，一会儿要做那个，一会儿跟人家说“哎呀，我来帮你求求吧”，一会儿问人家拿名单了……（这个跟前世的根基有关系？）劣根性，收不住啊，人收不住心啊（师父，我觉得我没有小脑筋，您说对吗？）嗯，你没有小脑筋，你不但没有小脑筋，你连“脑筋”都没有（我真的是。这人也能活，也能长这么大了）对啊，那神经病医院里的人不是天天活着吗？不也在长大吗？（这种人是不是容易上天，师父？）这种人叫愚痴，下去的。真正的有智慧的人，他不是不懂，是能够大智若愚。真正愚蠢的话，你还能上天啊？你不要亵渎菩萨就好了，菩萨个个都是有智慧的（没有。我会好好学的，好好学《白话佛法》，把心定住）对了（刚才那个字不是我的字）一看就不是你的字，你帮别人测的，我知道（那我呢，我现在心定多了吗？）你没心没肺，还定啊？ 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【小脑筋多的人不容易上去】shuohua20131025 Shifu图片 为什么脑筋灵活的人不容易上去 shuohua20131025 16:16 女听众： 上一次师父说到脑袋呆一点的人比较容易上去。我想请教师父，为什么脑筋比较灵活的人不容易上去？是因为他经常动脑筋，消耗了太多的精气神、消耗能量功德，还是脑筋动得太多之后容易修偏？ 台长答： 是这样的，在人间你动的脑筋越多，实际上你是动的人间的小聪明。如果你在天上，菩萨的智慧多大？菩萨当然可以动脑筋了。菩萨动出来的脑筋都是正脑筋，是正能量。有些人不学佛，脑筋很活，他动出来的是负能量，那他能上天吗？台长这句话并不是对一些在人间已经在修心有开悟的人说的。有些开悟的人当然动的脑筋多，妙法度众，当然他能回到天上了。我是指有些没有学佛，拼命地在动小脑筋，拼命地觉得自己很有人间智慧的人，这些人当然上不去了。你还不如一心学佛， “两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。你读大学的时候，是经常这个书看看那个书看看，这个事情做做那个事情做做，什么都要学，还是一个专门专一的学生能够毕业啊？什么叫专家？专家就是因为人家一门精进之后才成为专家的。不是什么都学，学到最后没有一门毕业得了的。我举这个例子你还不明白吗？（明白了，师父）对外环境的影响要用内环境来制止。举个简单例子，外面不干净你的心里要干净，人家在骂人、说下流故事，你在边上要没有反应，你要像没有听到一样；外面的空气污染，树木被砍伐或者汽车很多，你的心要静下来，你不容易接受那些不好的东西。明白了吗？道理是一样的。“万法唯心造”，比方说十个人站在马路边上，身体不好的人容易马上昏过去，还是身体好的人容易马上昏过去？身体好的人是不是因为他素质好啊？（对，师父）还是有个本身正能量消耗的问题（明白了，师父） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
