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【般若波罗蜜多心经的深意】佛子天地游-解答来信385 Shifu图片 摘自 卢台长开示解答来信疑惑（三百八十五）节选 问： 17-05-2020，魂体被带到心灵净土世界。净土世界已经有一些变化，变得更为庄严清净。 观世音菩萨： “孩子，你们在念般若波罗蜜多心经时，知道里面的深意吗？为师给你们浅谈一下般若。般若即为空性的智慧。” 观世音菩萨： “心经里面的‘色不异空，空不异色，色即是空，空即是色’，你们明白吗？” 观世音菩萨： “简单说起来，娑婆世界一切有色现象在佛菩萨眼中是虚幻不实的。因为这个世界上一切的色相都会因为因缘生灭而成、住、坏、空，都会没有。钱，你死掉后，还有吗？名闻利养带得走吗？屋子一百年后会年久失修而推倒重建吧？你辛苦建立起来的事业会长久吗？一千年后，还有你某某某的公司吗？你吃的食物，转天消化在肚里也没有了。说起来，连你这个人，这个身体到最后也会死，也会没有。所以人间一切的有色现象都是属于空相。” 观世音菩萨： “入空但不完全空，就是叫你们看破这个红尘世界，修出你们的德性智慧之光，即佛菩萨的原灵。佛菩萨的原灵就是慈悲之光。修出原灵后就要懂得行智。这个智就是六度里的布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若了。” 观世音菩萨： “在你师父的《白话佛法》里，非常仔细地讲解了这六度的般若智慧。你们要好好去读、领悟、妙用。这心经智慧，你们若懂得妙用，就能度一切苦厄了。” 观世音菩萨： “今天就说到这里吧。徒儿，好好写下来。回去吧。” 弟子 马来西亚 17-05-2020 答： 观世音菩萨讲得真是言简意赅，简单几句话，就是一种般若智慧，菩萨让我们理解怎样解脱，在空中不空，在色中知色，知道色不异空、空不异色，你才能放下。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【重症如何分配大悲咒、心经】wenda20130818A Shifu图片 重病人紧急情况下狂念心经；患癌症前后大悲咒、心经的配比 wenda20130818A 24:06 女听众： 患癌症的这个同修，之前他的功课是心经49遍、大悲咒17遍、礼佛大忏悔文5遍，怕是小房子赶不上，所以最近会比较痛，现在礼佛大忏悔文减到3遍，等他好一点再回去5遍，可以吗？ 台长答： 可以，如果念5遍比较痛可能激活太快，他可能受不了，小房子又跟不上，那最好还是减到3遍吧（他现在在医院，我们叫他心里一直要喊着观世音菩萨，他说喊了之后就痛，可能灵性不舒服还是什么？）那当然，实际上叫观世音菩萨灵性不开心的，实际上也解救不了他，如果念经是真正地一遍一遍起作用，痛的时候还不如叫他念心经，因为他现在已经没有办法了，念心经是什么？不断给钱（对对）灵性在他身上还不如不断地给钱，给TA能量，TA拿到菩萨能量很开心，TA就不会让你痛了。我举个不大好的例子，如果不停地叫观世音菩萨就等于不断地叫“警察、警察”，警察也不来啊，还不如直接打电话让警察来呢（对）也解决了，把这个魔驱走了，这个魔是自己造的业（师父，之前说癌症病患念49遍大悲咒，现在是紧急状况就一直念心经，对不对？）台长最近有过一个新的开示，就是凡是没有生癌之前念49遍大悲咒，如果已经生癌症了，换过来念49遍心经（所以现在狂念心经吗？）对了，狂念心经他就会不痛（好）等于先不管能不能还清，一共欠TA一百万，现在拼命地十块、十块、十块这么还，对TA来讲也是一个好事情啊。狂念大悲咒就是等于不还钱还要说“走开、走开”（那我叫他狂念心经）但是晚上就要当心点了（医院白天ok，对不对？）ok，晚上不能念，因为晚上念，其他的灵性再来就更麻烦了（好的，师父） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【师父开示“深般若”】Wenda20200510 Shifu图片 师父开示“深般若” Wenda20200510 46:39 女听众： 最近有一个菩萨的开示，说我们有个“大般若”“深般若”，像这种相当于有多少“深般若”可以庇荫到亡人呢？ 台长答： 实际上般若就是智慧。你想想看，你有菩萨的大智慧，不叫“深般若”？你有菩萨的一个大智慧，就有一个“深般若”。比方说你舍去自己……像法师，他今天出家了，他已经有多少个“深般若”了？很多了。他舍弃了人间的名誉，舍弃了人间的欲望，舍去了人间的贪，舍去了瞋恨，舍去了愚痴……他不是每一个都是一个“深般若”？（是。那就是说一个能看开、放下的念头就会生起一个“深般若”？）对。比方说一个“深般若”就是一个非常非常好的念头，简单一点讲叫好的念头，实际上从佛法界讲，一个“深般若”就是一个深的智慧（嗯。从我们最开始执著一件事情，后来能够想通、看明白，这个也是属于境界提升，也是增加了般若智慧？）对，百分之一百。“深般若”，实际上就是一个人的智慧达到了一个顶峰，并不是说达到顶峰你一定成功的，但是至少说你已经拥有了这个智慧，所以为什么叫“行深般若波罗蜜多时”，就是你有非常好的、很深的修行功夫了，你已经达到了甚深的修行的境界了，所以叫“行深”。修行很深了，叫“行深”（明白。如果是想要一世修成的人，他得具备多少“深般若”这样的能够出六道的条件？）一个人要是修成了，他满身都是般若。他有自觉，他有觉他，他有自觉觉他，自他皆利，他有广修六度万行，上求佛道以自觉，下化众生以觉他，这种都是菩萨的观自在，所以“行深般若波罗蜜多时”。实际上，“行”是修行；“般若”就是你对事物理解的空性的多少而说的。如果你理解空性越深，你越有深般若；你理解空性越浅，你就没有深般若，只是浅般若。什么叫“理解空性”？你看穿了，就照见五蕴皆空了（是的，感恩师父的精彩点化。这个“深般若”和“小般若”有没有量化的概念？）当然有了。很多的法都有量的，比方说你今天一天动了150个善念，那你今天一天就在“深般若”当中活着；你今天动了2个善念，就2个善般若，但是这个前提是你没有动过不好的恶念。如果你今天动了50个恶念，动了10个善念，你今天还是被五欲六尘所染，听懂了吗？（听懂了。那就是说如果一个恶念起，可能就会把刚才生起的般若智慧消掉了？）全部拿掉，全部被它污染了。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【心经是如何帮助我们开智慧的】Wenda20110909 Shifu图片 心经是如何帮助我们开智慧的？ Wenda20110909 12:04 女听众： 心经是怎么开人智慧的？是因为念的遍数多了，还是真的菩萨听见我在念，加持我了，还是念的字义让我理解了？ 台长答： 好，首先心经是怎么来的？心经是观世音菩萨的心经，就是说菩萨的所有的经文，人间很难理解透。就像我们读大学，我们很多的东西，并不是自己能够控制住，比方说教授教你一个方程式，你并不要知道这个方程式怎么来的，只要你照着这个方程式做，你可以把所有的难题都解决。第二，你念心经的时候，你跟观世音菩萨的心是合在一起的，你想想观世音菩萨是有求必应，她的能量多大！你念了心经之后会把你所有的心里的结打开，你跟观世音菩萨的气场就接通了，是这种感觉的（那还是说，观世音菩萨加持会使人开悟得快一些）那当然了，为什么人家要找师父啊。举个简单例子，大学课本到处都有，你不上大学没有导师，没有教授给你上课，你说你能毕业吗？很难呐。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【做功德须亲力亲为】2016 马来西亚 Shifu图片 摘自 2016-12-24 卢台长马来西亚 吉隆坡《世界佛友见面会》节选 佛陀曾经说过，凡是做功德都必须要亲力亲为。现在有很多人放生叫别人，吃素劝别人，然后念经说“你帮我来念”，我们学佛人必须要自己做功德，要自己发愿。台长经常说，如果你经常请别人来替代，想一想别人肚子饱了，你饱了没有？所以，烧香拜佛要亲力亲为，自己的身心要保持，健康干净，要守持戒律、修习禅定。什么叫禅定？想一想，今年的香港法会有5万人，这5万人坐在下面，鸦雀无声。实际上，菩萨都很高兴，因为你们已经懂得人生的禅定了，你们现在坐在这里，能够懂得不去想很多的烦恼，不去忧愁未来的事情，不去回忆那些让自己很痛苦的过去，你坐在这里，能够放下身心，解脱自然，就是一种人间的禅定。 我们拜佛修心要懂得，佛前燃灯能得聪明。很多人在家里念经烧香的时候，自己的油灯都不肯点，说：“太太，你帮我点点油灯，我来磕个头吧。”要知道，当你在燃灯的时候，你的聪明和智慧就在增长，所以在家里要抢着点油灯。过去在很多寺庙当中都是这样，大和尚、大法师才有资格去点燃油灯。灭灯的时候，过去在庙里有的是用嘴巴吹的，要吃全素的人才能吹。当然我们现在有很多的方法，可以拿个盖子盖起来，很快就可以把油灯熄掉。 如果一个人经常地拜佛、念经、修心、放生，他能得到世间智。“世间智”是什么呢？就是碰到事情马上就知道怎么样解决。“出世间智”，那就是懂得我今天无所畏惧人间的名闻利养，我知道我的身体是留不住的、长不了的，而我的慧命是永久的，我要修好自己这个慧命，以后能够超脱六道，这是“出世间智”。还有一个叫“出世间上上智”，就是不但要懂得自己身体要好，还要帮助别人；不但自己要开悟，还要像佛陀的法船、像观世音菩萨慈悲的莲花心一样，去救度众生，让别人都能够好了，你自然就修成有为了，这叫上上智，实际上就是阿耨多罗三藐三菩提。心中没有障碍的人，要想证得无上正等正觉，就要常烧香，要斋戒，要读经、诵经、念经，还要布施。有很多的事情等着我们去做，不要着急，好好修心，我们退休之后才刚刚开始，留着好身体不去争、不去抢、不去生气，不要跟人家作恶，平安就是福，这将是我们的晚年无限美好的前提呀。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
