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【远离网上的杂闻、杂念、杂见】Wenda20180713 40:46 Shifu图片 远离网上的杂闻、杂念、杂见 Wenda20180713 40:46 女听众： 同修想问，新西兰开光开示中，师父说佛陀讲到我们要“增广见闻”。他想问这个“见闻”的范围是什么？他现在有一点比较想不通，同修学佛之后，网络上的一些流行用语、一些明星大家就了解得很少，对青年人来说几乎跟他们没有共同语言。同修想问，该怎么看待这个问题？ 台长答： 见闻，叫你见什么闻？见闻觉知，叫你有觉悟，叫你觉知见闻，就是指好的、正常的。网络上那种乱七八糟的叫什么乱见闻啊？那叫杂闻，杂念，杂见。就算“大家要多说说话”，叫你说好话还是说坏话了？“大家要多看看啊”，多看看好事，谁叫你看坏事的了？（那请师父帮我们再举例一下，是哪方面的范围？）众善奉行，十善道里边的都可以去好好学；诸恶莫作，乱七八糟你自己看了会脸红的东西，你说能看吗？听了脸红的东西你能听吗？（不能听）好了。穿得那种脸红的衣服你能穿吗？（不能穿）眼睛去冲人家女人上下看到底的，一会儿冲着男人这么看的，你说这种眼神能学吗？（不能学）见闻是叫你这么见的？这个叫“犯贱”的“贱”。要像你现在一样学佛，多见闻觉知。你现在是不是见闻觉知啊？（是的，我们都学佛法）你跟师父学，你说这个高尚，还是那种乱七八糟的网络名词高尚了？（肯定是佛法高尚）网络上很多就是垃圾一堆，乱七八糟的（对，明白了）脏得要命，骂娘什么都有的，这种水平、这种素质差的人，讲得不好听一点……很多人欲望膨胀，觉得自己长得很漂亮了，实在没东西上网了，讲一段医学的常识，照着前面念一念，为了显化出自己，国语讲得一塌糊涂，听都听不懂的（是的，有些直播就很无聊）我上次看了一段一个女孩子讲糖尿病，“糖尿病”的“尿”字讲不出来，“糖liao病”……（是的。师父，现在这种的收视率还特别高）就是表现欲啊，因为人都有表现欲的，在人家面前表现得……关注欲，让人家要关注他。一个男的从小就喜欢人家关注他，那就叫他穿条裙子到马路上走一走，人家就关注他了嘛，脑子坏掉了。你看看现在多少人要关注。剃个头就让人家看他；你们女孩子眉毛左修右修啊，左弄右弄啊，就是叫人家关注她；实在身材不好看了，脸弄得好看一点；像澳大利亚很多女人，脸实在太难看了，身材弄得好看得不得了。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【降服一念之间，彼岸就在眼前】Wenda20200906 44:01 Shifu图片 台长法身开示：打破这一念之间，觉悟、看破、放下这一念之间，彼岸就在眼前 Wenda20200906 44:01 男听众： 我不知道为什么也接收到您的法身开示，昨天您的法身开示，我读给您听一下，您看看是不是您的法身开示？（你讲讲师父没关系的，其他菩萨你先不要讲，如果不对你就麻烦了）好。您的法身开示：“人世间本来就是假的，虚幻不实的，干吗贪图短暂的享受？干吗不挺直腰杆学佛念经修心修行？干吗非得贪那一口吃，一口喝，一会儿睡？既然是假的，连我的这个躯体都是假的，这些都不是我的，只是短暂借我用而已，为何我还贪图这短暂虚幻不实的享受？我为何不去挖掘诸佛菩萨所具有的一切智慧德能和潜力？既然是假的，不实际的，为何自己不愿意面对站起来？为何还苦苦执著不去想通、想明白，看开、看破、放下？拿起是一念之间，放下也是一念之间，看破、解脱、成佛也是一念之间。既然皆是一念之间，为何我不去突破这一念之间、觉悟这一念之间、了悟这一念之间？孩子们，看开、看破、放下、解脱，速速提升自己的境界和修为，战胜自己的劣根性，不被劣根性所束缚住、困扰住。既然皆是一念之间，为何不借这一念觉悟真理，成佛、成菩萨？一念天堂，一念地狱就这么来的啊！孩子们，打破这一念之间，觉悟、看破、放下这一念之间，彼岸就在眼前，是自己蒙蔽了自己看不到而已。好好学，好好悟，好好成佛，好好成菩萨，难就难在能不能降服这一念之间啊！孩子们，好好修，好好学，师父会经常过来看你们的。”还有您法身分享：“我活一天，我感恩一天，我法喜一天，我慈悲喜舍一天，难道我不能成佛、成菩萨吗？学佛念经要懂啊，改毛病，断恶习，与诸佛越来越近啊。”感恩师父。 台长答： 你讲的这个我刚刚看了一下，我看到了，这个应该是师父的法身对你们的一些开示。是的，这个是师父的法身去讲的（师父，我不知道为何，我还没申请您的弟子，但是我可以接到诸佛菩萨的开示，观世音菩萨跟我讲了很多话，她讲让我真的好好修，好好学）你以后把你的名字写过来，到秘书处，你说“请师父看一下”，让他们直接给我看吧。我今天答应你了，我会看的（感恩师父） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【学佛人如何产生法喜】Wenda20160115 14:04 Shifu图片 学佛人如何产生法喜 Wenda20160115 14:04 女听众： 学佛之后，咱们的佛友们的价值观肯定也发生了很大的改变，和以前不同（对）他们的乐趣点，就觉得以前特别好、特别开心的乐趣点，现在觉得很无聊了。然后大家现在逐渐的产生了很多的慈悲心，经常性地看见这个也可怜、那个也可怜，有了慈悲心。但是怎么让自己更加开心、法喜充满，不要整天紧张，平平淡淡地笑得出来，因为人生就是这样，何况修心修行了。好多人整天一脸很平淡，不是那种很高兴。怎么能产生那种法喜，整天开开心心的？ 台长答： 你这个本身就是对佛教、佛法的一些误解。所以你本身问的问题当中我已经听出来，你自己本身就有这种误笔在里面。首先，我问你，你们跟师父弘法开心不开心？师父跟你们讲法的时候，是不是里边有很多笑话，开心吧，对不对？（对）一个人，你说的乐趣是什么？很多的乐趣，难道打麻将、玩女人、吃喝嫖赌，这叫乐趣吗？跳舞蹈，这叫乐趣吗？这是人生的盲点。人生不知道，以为这是乐趣，所以这个你首先要改掉。现在学佛之后，人的境界变化了。所以人在境界变化当中，他自然而然地会想到一些过去，他知道不要浪费时间，这是个过程。开始的时候，他会纠结于自己学佛当中的一些不开心的、过去忧愁的地方，或者觉得“现在我这么多的业障，我怎么办呢”？ 这只是个过程，修到后来就会法喜。一个人不可能一辈子这样、永远这样的，你听得懂吗？（嗯）所以，你想想看，师父修行学佛多开心啊！我天天法喜充满，我也要叫你们修到这样。我问你，弥勒佛开心吗？济公活佛法喜吗？所以这个欢喜的程度不一样，就跟每一个人做的事情不一样。你看看人家写字的人觉得非常的没功，好像整天这么趴在桌子上，你知道他写字他多开心啊，对不对？（嗯）你看看，妈妈织绒线、织毛衣，边上的男人看看多没意思啊，搞什么东西。你看妈妈织得开心吗？对不对？一会儿“你看我织出来这么多了”。 所以开心和法喜每个人都不一样的，概念不一样。什么叫开心？所以很多同修如果刚刚开始修有一点不开心，这是很正常的，并不是代表他们永久的都会这样。修心，这叫还没开悟， 修到开悟的话，他完全会法喜会非常开心。 明白了吗？（好的。谢谢台长） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【要为帮助别人而生活，为自己活得更好就是自私】Wenda20200918 00:35 Shifu图片 要为帮助别人而生活，为自己活得更好就是自私 Wenda20200918 00:35 台长语： 时间过得真的很快，一眨眼已经到了9月中旬。所以希望大家要好好地努力，不要浪费自己的时间，时间对我们来讲就是生命，非常宝贵的，希望大家一定要懂。最可怜的人就是永远不知道自己在干什么，你是为了生活而生活，还是为了能够帮助别人而生活。是因为让别人活得更好而生活，那就是有意义的； 如果你是为了自己活得更好而生活，那你这就是自私的。 所以活在世界上最主要就是不要再去等待，因为等待本身也是一种欲望，没有等待的生活过得非常地清闲，“我等着做官、等着发财，包括孩子以后来帮我养老送终了……” 一切的等待，实际上这是一个虚幻，因为等到的东西不一定是如你的愿。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【看穿“臭皮囊”方知邪淫脏｜用“不净观”对治男女的贪爱】Wenda合集 Shifu图片 看穿“臭皮囊”，方知邪淫脏；台长开示几种不如理不如法的行为 Wenda20160205 00:50 节选 女听众： 弟子给师父请安！请师父帮同修开示几个问题，第一个问题是：一对母女都是同修，女儿梦见妈妈死了，一周后她又梦见把妈妈的骨灰放下去，像设灵堂一样。请问师父，这是什么意思？是否她妈妈有什么不如理不如法的地方？ 台长答： 很有可能。一般地，做到这种梦，两种：至少让你知道她妈妈会有个大的劫难，过得去过不去是另外一个问题（她妈妈正好53岁）就是说妈妈有劫难。妈妈如果经常不如理不如法肯定要走掉的。就是说自己要检点，知道这个梦之后首先要检点；第二要把这个关要过掉，过关就是大家都知道的念经啊，许愿啊，多做功德，就是这些（因为这个同修的妈妈也是同修，她就很担心自己有什么不如理不如法的地方）一定是（但是她又不知道到底是哪方面）就这几方面去查一查就好了： 一个敛财，一个男女之色，还有恶口、挑拨离间，就这点事情；还有就是做了一些……帮人家弄假的小房子，或者自己还有其他的比方说不好好念经，骗人，或者有目的地去度人，这些全部都属于不如理不如法；还有自己邪淫；还有一边学佛一边还拿人家东西 ，这种全部都算的（听懂。她现在有一个纠结的地方，她学佛之前就跟一个有妇之夫大概有什么关系，拖了很长时间了，到现在还是这样，分不掉）看见了吗？（她就挺担心，这个算不算邪淫？）当然了，这个还不算邪淫什么算邪淫？这个还不厉害啊？已经托梦给她了，要走啊（她挺担心是这个原因）对啊，这种还不叫邪淫你说什么叫邪淫？（明白了）完了完了，这个事情她到底要命还是要玩？很多人要色就不要命，所以很多人就死在那个色上面。你现在看看有多少人死在色上面？（嗯）唉！如此之肮脏的身体里散发着多少臭，你想想看，人为什么要老做畜生事情？我真的搞不清楚。哎呀，真的是！你们自己都不知道的，你想想看人除了外表擦了一层香的，身体上拉出来哪个不是脏得不得了啊？耳朵里有耳屎，眼睛里有眼屎，鼻子里有鼻屎，嘴巴常出来口痰，这是最高级的地方了。你说头，过两天出汗了马上痒得……头皮屑，里面多脏啊！你吃什么毛孔里就出什么味道，不要再往下讲了吧？一个头已经这个样子了，想想这个头把那些屎全放在一起，你看一看如果这个人不洗脸的话，你说你能爱他吗？呵呵……（呵呵）我不是跟你们开玩笑的，这个人简直脏得跟垃圾桶一样的，那为什么还要这个臭皮囊？我们学佛的过去佛法里面说叫“臭皮囊”。真的，里面包的东西没有一个挖出来是干净的，全是脏的。血是臭的，苍蝇来叮啊，对不对？（嗯）想一想，这个臭指甲，还要讲吗？其他都不讲了，你一个头都这样，再往下讲的话……不谈了。所以你们自己要听师父的话，要看穿本质啊！（对） 如何用“不净观”对治男女的贪爱 Wenda20180429A 43:42 节选 台长： 所以为什么菩萨不会有欲望，不会被欲望唆使？因为他知道，人就像动物一样的。人有人腥气的，人一多这个气味就不一样了。你看动物，你到一个猪圈里去，你还没进到猪圈了，有臭味吗？你家里养三条狗，你说你家里臭吗？（都是狗的味道）好了，人跟人，如果大家都不干净，聚在一起，你说臭吗？（嗯，都呼吸不上来）不一样啊？（对）你们要好好学了，菩萨的这些东西要用哲学观来分析的话，你就会明白。其实哲学就是通过一种理念让你得到一种理解，深层的理解，然后来化解自己心中的烦恼，这就叫哲学。历史上很多哲学家举的一些例子也是很有意思的，他说跟一个美女谈话一个小时和你在火边上烤一小时，同样是一个小时时间，是一样吗？那当然不一样（不一样）那这是为什么呢？那就是哲学啊，它可以分析，哲学就是“解剖”，把这个问题解开（它就直接看本质）对啊。比方说一个女孩子打扮得很漂亮，穿的都是名牌。你一看，“哇，这么富有啊！”你把她一“解剖”出来：这个是要饭来的，那个是偷来的，那个是抢来的，那个是骗来的，跟人家男朋友谈恋爱骗来的……“哦哟，她身上这些名牌的衣服全是这么来的？”好了，“解剖”开你还会稀奇吗？你还会对她抱有一种崇敬感吗？（不会）讲给你听，懂了吗？这就叫哲学，那个就叫佛学，是一样道理。 佛学就是把人间的真谛告诉我们，“解剖”开，人间没有什么可以值得留恋的，因为它是苦空无常 。明白了吗？（明白了） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
