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【学佛人厌恶众生就是走偏 & 要随顺众生一切的善行】合集 Shifu图片 台长开示忧郁自闭、精神分裂的佛友；学佛人要随顺众生 Zongshu20200321 13:35 节选 男听众： 卢台长，请问一下1986年属虎的女的，看她的身体。 台长答： 肠胃非常不好（她的精神方面呢？）忧郁症，这么多年了。我告诉你，她就是当时为某件事情一直想不通，然后她的业障来找她，她就会自言自语，一直自闭，不愿意见人，关在房间里，话少，自说自话（对）人家劝她，她都不听的（是的。她还想出家，就想一个人，和整个现实好像很不……）我可以告诉你， 学佛的人，跟现实完全不合拍的人，其实她并不是一种清闲和高尚，她本身已经脱离了她的思维 。“脱离”有两种，你是法师的话， 就算境界高，你还是要随顺众生的 。她已经是厌恶众生，厌恶这个社会，厌恶这个人群了，你说说看她这是正能量还是负能量？（对）神经不正常啊！这个不要见，那个不要见，这个不喜欢，那个不喜欢，那是学佛啊？你看看佛陀当年对众生多好，观世音菩萨到众生中来救人，那才叫大菩萨。学佛之后看见众生很讨厌，这个也不喜欢，那个不喜欢，这个不要，那个不要，就喜欢自己，“我要么出家要么自己自修”。那个是人家说不接地气的（是的，她这个人就是精神方面出了问题）精神分裂了。“哎哟，我这个不要看，我那个不要”。一个人长期地自闭或者长期地自己看不起自己，都会导致很多毛病发生的……你念到1200张的时候她就好了，你这个水要烧到这个程度才能开（好的，我们坚信，我们一定努力） 要随顺众生一切的善行 摘自 20171111 澳大利亚·墨尔本世界佛友见面会 提问5 问： 请问师父，有原则性和重点性的护持布施，是否也是广结善缘的方式之一？弟子发愿，依止于师父，护持法门，护持师父成佛，佛能广度众生，也就间接与一切众生结了善缘。毫无原则地护法、说法、弘法，出钱出力很发心，而无自修和依止，从表面上来看，的确是结了很多的善缘，但实际上对人、对己、对道场都没有做到比较深入有力或有效的帮助，是否本质就是在于修心不诚之上？ 答： 首先， 学佛人不应该有这种贡高我慢心，去指责学佛人身上还没有学成、还不够圆融的那些智慧 。你刚才讲“这些人就知道出钱，不好好修，怎么……”这个不应该的，学佛人应该包容别人。 今天他能够财布施、法布施、无畏布施，都要感恩他，都是学佛进步的一个阶梯。所以在这种阶梯上，要好好扶持他、帮助他，而不是去指责他、去唾弃他 。人家今天只要肯做任何对佛法有利的事情，那他就是在精进当中。六波罗蜜当中，有精进波罗蜜，有忍辱波罗蜜，你能说哪一个波罗蜜不是在精进修行，不是在修证阿耨多罗三藐三菩提？（对） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【对自己的修行要求越高，就要付出更多；许愿一世修成要有行为】20200110 悉尼 Shifu图片 摘自 2020年1月10日 悉尼佛友见面会 共修组提问 节选 问： 有同修梦到地府的官员把自己的灵体带到地府，并告诉自己将在不久往生天道，并没有超出六道，大约一个半月左右。同修已经发愿一世修成，不甘心此结果。请问师父，这个梦境显化是…… 答： 肯定真的了，说明他现在做了很多善事，如果他现在死掉的话就是在天道。天道嘛你还在六道里面，没出六道，那白修了，可惜吗？（在这种情况下，许愿放生10万条鱼，并许愿终生弘法利生，可否改变这个结局？）你问他有没有吃全素（有）那么要清修了，没办法，如果要求高，你想超脱六道，你可能要清修了（清修就有机会，是吧？）那当然了。因为你现在的境界只是到天道，如果你继续修下去，天道上面是什么道？出六道了，是不是？（嗯）要有信心的，你现在走，是到天上去，对不对？（嗯）你要是满足于天界，那你就走了；你要是不满足，要修到更高，那你就必须付出更多（是，就是不甘心这个结果）什么叫不甘心啊？听了好像很别扭的（就是希望能够……因为自己本身也许了一世修成的愿力）一世修成，你要有行为的。那法师全部出家了，人家许大愿了，人家一世修成就有机会了，就可以超出六道了。你做不到啊，你在家里还要做很多家里的那种事情、人的事情，你说你怎么干净啊？（基本上是不做，但……）基本上是不做，那还是……（就是没许这个愿力而已）那没许这个愿，说明还有这个问题（感恩师父。一定会） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【念小房子不能太快，不能“意念念经” 】20170416 马来西亚·槟城 Shifu图片 摘自 槟城法会问答图腾20170416 念小房子不能太快，不能“意念念经” 问： 念小房子，有的同修两小时左右一张，有的一小时一张，有的二十多分钟一张，都说自己念得认真，心里很清楚。但是小房子的质量到底念得如何，我们自己无从判断。师父说，不能意念念经，要用心念经。请问两者有什么区别？我们如何能简单地判断自己念得好不好？ 答： 二十分钟肯定错了，一张小房子念二十分钟啊？念得好的？意念念经，那在骗菩萨，明白吗？开玩笑了。你好好念，你念得再快，可以在字跟字的当中顺着下来，可能有几个字没有念出来，但是这个字是成立的，听得懂吗？问题你不能意念念经，明白了吗？只要你认认真真念，就算这个字没出来，但是你这个时间、这个空间还是占有的，所以这个时间、这个空间还算你念的，因为是顺着下来的，是这个概念。举个简单例子，今天看见你吃饭，“哎，你好你好，刚刚我们吃饭……”你知道下面……比方说：“你今天吃饭……了吗？”这个“了吗”就在了。你可以不讲出来，这个字算不算啊？当然算了。如果你说“你今天吃”，吃什么？听得懂吗？ 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【为何生病期间菩萨多次慈悲加持还过不了大劫】20160908 美国·休斯顿 Shifu图片 摘自 2016年9月8日美国·休斯顿《世界佛友见面会》共修组提问 问31：为何生病期间菩萨多次慈悲加持还过不了大劫 问： 同修的母亲有一个朋友，他患有脑部胶质瘤，这个病人的家人一直都不相信，病人自己以前也没有学佛念经，只是相信心存善念就足够了。这位同修的母亲为这位病人助念《心经》时多次看到观世音菩萨，有一次还是白衣的观音菩萨、东方台观音菩萨和师父都出现在他的床前了，白衣观音还为他洒了甘露水。无奈，这位病人还是在国内的时间9月6日凌晨3:33离世，享年56岁。他这样的大劫，为何得到菩萨多次加持，还没有得到生存机会，走得那么快，原因在哪？原因还有哪些？这位同修深知“解铃还须系铃人”，菩萨加持却不能动因果，凡事还需要自己忏悔、自己努力。这位同修的母亲学习心灵法门时间也不长，还请师父慈悲开示，以鼓励他的母亲，不要让他的母亲对佛菩萨和心灵法门失去信心。感恩师父。 答： 我告诉你们，像这种情况有好几种。人有时候不知道，你知道人有时候很痛苦地在人间，他已经生了恶病了，已经生不如死了，而且他的身体完全坏死了，就算是菩萨来给他加持的话，他的原灵也回不了他的身体了。就是这个房子已经坏了，不能住人了，只能换房子了，听得懂吗？有时候菩萨跟师父跑过来给他加持一下是把他带到天上去，就是直接把他送……很多在世的人说：“哎呀，他苦啊苦啊。”实际上你把他留下来，多留一天他更苦。有些人天天接着氧气痛苦不堪，死死不掉，活在那里痛啊痛啊，非常痛苦。所以有的时候什么叫解脱，什么叫超脱，就是这个道理。人不一定能够理解菩萨的心意的，人觉得很开心的事情，比方说，人在打麻将，菩萨觉得很痛苦，在浪费时间，接近死亡，但是他觉得很开心。菩萨觉得你超脱了，很多人看见法师出家了，“哎哟，真可怜，怎么出家了？哎呀”，其实他们很开心，他们法喜，他们完全解脱了。这个就是人的观念问题。这个人已经很有福气，应该是能够到天上去的。所以家里人应该想通、想明白，你这样把他拖着，反而让他更苦。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【关于度众生和度家人背业的问题】20150621 香港 Shifu图片 摘自 2015年6月21日 中国·香港《佛友见面会》共修组提问 提问5. 度众生背业容易消掉；度家人背业不容易消除 问：关于背业，是不是只有度人背的业才不会长时间在自己的身上？如果给尚未学佛的家人念经、放生，给家人背的业是不是自己家的共业？这个共业里有多少比例完全是自己的业障？是不是只有不断加强自身的能量和功德才能保护好自己，又尽可能帮助到家人？ 答：你这个问题问得非常好，这个问题完全经过深思熟虑，也是学过佛法的人问出来的问题。记住了，你是去帮助那些众生，这些是无缘大慈，因为你一去帮助别人、帮别人担业的时候，你已经是行菩萨道了，所以你会有护法神保护。而且这些业就算你当时帮人家背了，会受伤、会难过，但是很快就会消掉，你自己还会有功德。第二点，为什么你帮家里人背的业，背在身上去不掉，而且越背越重？凡是投胎在一个家庭，一个团体当中认识的朋友、亲戚，就是你上辈子没有还完的债，而这些上辈子没还完的债，你去度他，你去帮他，去替他还债，这个时候就牵扯到你上辈子跟他的因缘果报，所以他会死缠着你，不让你好好地学佛修心。有的还会帮着自己的父母亲担更大的业。我就告诉你一个最近的事情，我出来之前的一个礼拜，一位听众打进电话，妈妈帮她的女儿拼命地念经，女儿生癌症，结果女儿癌症念好了，妈妈一查出来--晚期肝癌，因为这牵涉到前世的因。我们现在去帮助别人，是无缘大慈。举个简单例子，你去帮助一个人，“我是付出的，我去帮助你”，人家不会来盯着你的；但是你的家人，他就抓住你了，“你为什么不帮我？”所以兄弟姐妹当中，只要一个兄弟有点钱，全家的人全躺在他身上，脱得了吗？如果是你邻居，你帮了他一次，他下次还会再拉住你继续要你帮吗？就是你帮他的时候费了点力，这就是背了点业，但是邻居会感恩你：“哎哟，谢谢你！你上次帮我忙啊。”如果是你的女儿，“爸爸，谢谢你，你小时候对我好”？不会啊，“谁叫你是我爸爸的？你应该的。”所以今天是父亲节，我替所有的男同胞也出出气，父亲也不容易！ 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
