{dplayer src="https://yun.xlzg8.top/d/cloud/SG_Share(Sun)/20260301/1423.mp4"/} {abtn icon="fa-download" color="#ba0506" href="https://yun.xlzg8.top/d/cloud/SG_Share(Sun)/20260301/1423.mp4" target="_self" radius="" content="下载视频"/} 摘自 20151212 马来西亚吉隆坡《玄艺综述》世界佛友见面会看图腾 各位，今天就到这里结束了，谢谢大家！台长希望大家好好地学佛修心。台长明天还有一场，人挤得满满的，后面都看见了。希望大家好好地学佛、好好地努力、好好地救度众生，做现代社会的观世音菩萨，好不好啊？（好）要不要救人啊？（要）看看台长救得这么累，你们以后帮我一起救多好啊！（好！）好好努力啊，谢谢大家了！台长很辛苦，现在很累了。好好努力，谢谢大家！呵呵，你看今天有多少人回去就开始念经了，他们看到了，所以他们相信了。所以希望你们要学观世音菩萨大慈大悲，一定要救度众生，记住了，能救人的人他就是菩萨！好好努力、好好学佛、好好修心，把自己这颗心锻炼得越来越纯洁，把自己这颗心天天向着观世音菩萨、向着四圣道，等到以后我们就能回到四圣道和观世音菩萨天天在一起！法喜充满！感恩这么多的佛友、法师，还有我们的嘉宾来看台长，也感谢马来西亚这么多佛友的发心，这两天大家吃住都在一起，非常的开心。希望大家佛性常住在心中，用我们的慈悲心能够把人间的余生赶快过好，不要再难过、不要再贪心、不要再瞋恨，因为这个世界不是属于我们的，真正的世界--我们的家，那是在天上！所以终有一天我们要离开这个世界，所以我们要回到天上，回到阿弥陀佛，回到我们释迦牟尼佛，回到我们观世音菩萨和十方诸佛菩萨的身边！谢谢大家了！明天再见！台长这两天天天跟大家开法会，很开心。大家知道了吗？这个灵性转来转去啊（笑声）谢谢大家！好好努力，好好修心！好，我们明天再见。师父感恩大家！谢谢法师！注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
{dplayer src="https://yun.xlzg8.top/d/cloud/SG_Share(Sun)/20260301/1422.mp4"/} {abtn icon="fa-download" color="#ba0506" href="https://yun.xlzg8.top/d/cloud/SG_Share(Sun)/20260301/1422.mp4" target="_self" radius="" content="下载视频"/} 摘自 师父讲故事 20161120 澳大利亚墨尔本 在人间，父母子女的亲情有时候都是缘分，难割难舍，面对生离死别的时候非常痛苦。人生在世，首先要明白苦谛。四圣谛——苦集灭道，苦谛是非常的苦，人生在最后总归是苦的，开心到最后也是苦，苦到最后还是苦，所以人生基本的真谛就是苦谛。 在一个小城市的郊外有一座寺院，住持师父很有德行。有一天，一位笃信佛教、居住在距离几个乡镇之远的妇女，带着七岁的儿子前来礼佛，老师父见到男孩礼佛虔诚，且有殷切的求法之心，即为母子述说“苦、集、灭、道”四圣谛。母亲听了半天不懂，没想到这个七岁男孩很有智慧，他不只要了解人间苦，他说：“师父，你能告诉我，为什么会有这么多的苦吗？”而且主动问师父：“该怎么把这么苦灭掉呢？”老师父见男孩颖悟绝伦，再对他讲说因缘果报之理。男孩恍然大悟，当下即要求母亲说：“妈妈，你让我留下来出家践行吧。”母亲舍不得，但也知道孩子的慧根非常好，不想断他慧命，就对他说：“你自愿践行，一定会有成就，妈妈就成全你。”就含泪离开了。小沙弥日日跟着师父精进践行，某日打坐时，突然看见前四世的情况。第一世，母亲怀胎十月，与村中另一位妇女同一天生产，却在三天之后夭折，母亲被视为不祥而逐出家门，日日在村中哭泣，最后精神失常。第二世投生在另一个生不出孩子的家庭，出生之后白皙可爱，很得人疼，却在三岁时生了怪病，全身不断冒出像是烧烫伤一样的水泡，父母倾尽家财带着孩子四处求医，最后药石无效，不到四岁就往生了。父母伤心欲绝，且家道中落，父亲积郁成疾，只靠母亲乞讨维生。第三世投生到另一个家庭，这一生无病无痛，却在长到十岁时，到水边嬉戏，突然遭到大浪、土石冲击而亡。原本幸福的家庭顿时陷入悲苦，祖父母、父母从此日日泪眼相看。第四世，虽能平安长大，直到二十岁，在出外经商时，途中忽然停止呼吸，客死他乡。父母妻子顿失依靠，家境趋于贫困。沙弥此生到七岁时舍俗出家，闻法践行。历经五世人生，也不过短短四十多年时间，最难过的，他的五位母亲和家庭尚在人世，但他已经重新出世。 很多人为什么看到自己的孙子特别可爱，“我的小祖宗啊”，喜欢得不得了，就是你上辈子的长辈或者亲人、孩子，才会有这么大的感觉。在人间，生离死别的悲切并不是这么容易，我们给家人造了很大的难，让家人承受了很多的痛苦，在人间如果不修，会家境败落。沙弥出定时，大大叹了一口气道：“苦啊！”忏悔自己五世为人，给父母亲带来悲恼。即使在年幼的时候，他也感知人生苦谛。要看开人间的苦，寻找人间的快乐。人间的快乐不是吃喝玩乐，而是心中的法喜。今天送你一辆车，今天给你一个房子，也会失去，但是心中有一个自己的愿望，比方说“我的孩子一定要考上精英中学”，很多西人说“圣诞节到了，我要有一个长假期”，这个时候，他11月份很快乐，12月份很快乐，1月份也很快乐，是看不见的喜悦，但是到二月份又开始痛苦了，因为假期结束了。苦是最终的，快乐是暂时的。能平安度日，就是人生之福；知足，心就富有，就不贫；佛法入心。 懂道理，你才会真正看得开，放得下。注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
【平时有修的人 到了末法末劫可以活得很好】Wenda20111202 55:48
{dplayer src="https://yun.xlzg8.top/d/cloud/SG_Share(Sun)/20260301/1421.mp4"/} {abtn icon="fa-download" color="#ba0506" href="https://yun.xlzg8.top/d/cloud/SG_Share(Sun)/20260301/1421.mp4" target="_self" radius="" content="下载视频"/} 平时有修的人 到了末法末劫可以活得很好Wenda20111202 55:48 女听众： 有一个佛教的名词叫“末法末劫”，这个末劫是什么意思？台长答： 实际上“末法”、“末劫”基本上是相同概念。末劫就是在结束的时候，会有更多的劫难出来，就像我们说秋后算账，实际上等到一个人有劫的时候，也就是他结束的时候。看四十几集的连续剧，你看到三十八、三十九集的时候，是不是末尾了，就要结束了，很多的事情就要大白于天下了？（对……这个“劫”有善恶之分吗？）末劫不是指一个善和恶，就是一个劫难开始了，应该是属于不好的（明白，我们现在就属于这个阶段吧？）对了……比方说一个人不好好读书，等到期末考试倒霉就开始了，因为平时不用功，考不出来了（平常用功就不用担心这个问题吧？）那当然了，平时有修的人，到了末法时期不是照样活得很好啊。注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
{dplayer src="https://yun.xlzg8.top/d/cloud/SG_Share(Sun)/20260301/1420.mp4"/} {abtn icon="fa-download" color="#ba0506" href="https://yun.xlzg8.top/d/cloud/SG_Share(Sun)/20260301/1420.mp4" target="_self" radius="" content="下载视频"/} 念经念不动是和菩萨不能相应吗Wenda20180316 09:27 男听众： 师父说，如果念经念不动，就已经没有和菩萨相应了。这里的“念不动”是指那种心烦意乱不想念吗？台长答： 心烦意乱不想念，就是和菩萨不能相应 。念不动还能念，因为你心里还在念（明白了。师父，如果业障来的时候，或是念得很多的时候，也会心有余而力不足，这种也是失去了和菩萨相应心吗？）应该说你只要念不动，而且你心里也念不动了， 不念经当然就和菩萨没有联系了。单单磕头这种外在的联络没有用的，一定要念经的 （明白了）注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
【精进修行，魔子魔孙也拉不走；每天要洗涤自己八识田中的污垢和魔障】Shuohua20180907 19:31
{dplayer src="https://yun.xlzg8.top/d/cloud/SG_Share(Sun)/20260301/1419.mp4"/} {abtn icon="fa-download" color="#ba0506" href="https://yun.xlzg8.top/d/cloud/SG_Share(Sun)/20260301/1419.mp4" target="_self" radius="" content="下载视频"/} 精进修行，魔子魔孙也拉不走；每天要洗涤自己八识田中的污垢和魔障Shuohua2018090719:31女听众： 有一位同修在观世音菩萨成道日前两天无意间去了一个不好的公园，惹了灵性回家，加上自身身上有灵性没有超度走，晚上身体处于极度虚弱的情况下，灵性闹腾得很厉害。这时候这位师兄看到了一个山洞，里面是两只巨大的绿色眼睛，意念中有个很低沉恐怖的声音对这位师兄讲，他是魔王波旬，魔王波旬说：心灵法门的精进弟子都用三大法宝，特别是小房子全部超度走了灵性，他的小魔子、小魔孙拉不走那些精进的师兄，所以这次他亲自出马了。这位师兄前几天有魔骚扰她，让她不要跟菩萨走，说菩萨那边戒律严格，修心很艰苦，让她去魔那边，因为修得精进，所以去那边让她做女王都行，要什么有什么。那位师兄说不会跟他去的，只跟着菩萨走，魔就走了。隔天观世音菩萨妈妈就给那位师兄开示：吃尽人间苦，方证菩提身。请师父慈悲开示一下，末法时期，魔王波旬真的存在吗？台长答： 那当然了。人有心魔，人有外面的外魔。内魔、心魔，都有啊。内魔就是心魔，外魔就是外面给你造成的麻烦。有佛就有魔。你要做好人，就有坏人来阻挡你。过去在车间里边你想做个模范，大家都会讽刺你、诽谤你、造谣你，你说你多痛苦？因为魔总是想把人拉到魔道里去；而我们呢，通过心灵法门，总是希望把人拉到佛道里去。那他就等于要跟我们作对。所以为什么要打魔呢？有些人整天躲在阴暗角落里搞人家，这不叫魔啊？所以我不希望我们学佛人在阴暗角落里去搞人家的，搞人家的都是魔（请问师父，我们学心灵法门的弟子，除了精进修行，用四大法宝之外，平时还需要注意点什么？）平时还要注意戒骄戒躁，培养自己的修养，培养自己的忍辱心、精进心、慈悲心。要经常在自己心中不断地洗涤那些过去已经在八识田中留存的污垢和魔障。每天洗，每天干净，就像人洗脸一样，就像刷牙一样，每天洗，每天干净（有很多老同修，平常很精进，也修了很多年，但是等到自己业障爆发的时候，就会很难达到坚信，这是不是也是魔障的干扰呢？）对啊。说他修得好，碰到魔障他就跑，那还是没有修好。坚强的人，有金刚不坏之身，有金刚不坏之心，这种人你说魔能奈何得了他吗？（奈何不了）好了。你坚定不移，比方说你是一个很纯洁的小女孩，人家怎么样叫你去做那些畜生事情，你也不肯的呀！但你本来就不是一块好料，人家一叫你去喝酒啊、去跟人家玩玩啊，你就去了呀！（请问师父，这个时候他们应该怎么做才能够坚信呢？）念经啊，自修啊。所以很多老和尚觉得自己魔障太深的时候，他就采用一种定——闭关，“我什么都不参与人间的事情，我闭关了”，那么就定下来了。“戒定慧”，智慧产生了，你就能打倒魔了。注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
{dplayer src="https://yun.xlzg8.top/d/cloud/SG_Share(Sun)/20260301/1418.mp4"/} {abtn icon="fa-download" color="#ba0506" href="https://yun.xlzg8.top/d/cloud/SG_Share(Sun)/20260301/1418.mp4" target="_self" radius="" content="下载视频"/} 台长为追求成就感的听众开示：人间就像旅游点，最终目的是回家Wenda20140117 30:22 女听众： 我本来是在外地，工资各方面都很好、很稳定，每天也有时间念经，工作也很轻松。但是不知道为什么我挺想转行当教师，考个教师证。虽然教师的工资各方面都不如我现在的待遇，但是我觉得是不是对培养人才或者培养小孩子会更好？台长答： 记住，各行各业都有困难、都有矛盾，各行各业都有问题，听得懂吗？（听得懂。师父您觉得我适合去做教师吗？）我觉得你这个人喜欢跳槽，做一段时间就想换（我有这个想法，但一直没有换）要看你自己的条件成熟不成熟。首先你做老师行不行，要有坚强的意志，又要有柔软似水的韧劲。教学生不容易，你看师父教你们这些弟子多不容易啊（是的）你到时候会生气的，你的理念让孩子不能接受，或者把你曲解了，作为老师多着急啊（嗯，我觉得肯定会比现在工作要累很多）累很多，到时候你又会觉得冤枉了，钱少又累“哎呀！我早知道不要这样”，人永远是活在后悔之中。除非有一点，你以后要把弟子规、孔老夫子等我们中国的传统文化多扎根在孩子们心中，“我情愿付出”（我是这么想的）你如果这样想，就求菩萨保佑，才能顺顺当当的；如果你不跟菩萨沟通，你这么想肯定会后悔的（明白了。那我就暂时先老老实实在这个公司做，觉得每天也挺开心的，但是就觉得没有多大成就感）你知道什么叫成就吗？你到了人间，有成就有什么意思？师父已经告诉过你们，到人间就像是来旅游的，到了时间我们要回去的。 你到一个旅游点，想在这点时间里做出个成绩来，最后还是离开了，你有什么成就啊？ （其实最终的目的就是为了摆脱六道）对了，你最终的目的不是为了在旅游点里面发展，是为了要回家好好发展， 你要回得了家啊！ （其实不管什么工作，反而是越静越能有时间念经的工作才是最好的工作，我可以这么理解吗？）对了。为什么很多人想通想明白了，人家就直接到庙里去念经了，还不明白吗？（明白了师父，弟子太愚钝了） 人间不是我们争斗好强的地方。 自古以来有多少英雄豪杰在人间啊？最后得到什么结果？都没了。还不明白吗？因为这是个旅游点啊，不是我们终生要待的地方。你自己的家不弄弄好，天天去帮人家把这个地方弄好，到这个地方造个家，到那个地方再造个家，你真正的家就没了。愚痴啊，愚痴啊！（是的）天天在人间争啊斗啊，到时候就是一个床就走人了，什么都带不走。看看香港很有名的一个电影巨头，两腿一蹬不就走了吗？他能带走什么啊？他的一辈子不就交给这个旅游点了吗？他的旅游点不就在香港吗？现在在旅游点结束了，他回哪里了你知道吗？现在还不明白道理吗？难道你要在这个旅游点上让自己创造辉煌的业绩？人家创造了，再过五十年还有几个人能够知道他啊？再过一百年还有几个人能够认识他？！注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
【西方极乐世界并不遥远，就在你的心里】20191108 新西兰
{dplayer src="https://yun.xlzg8.top/d/cloud/SG_Share(Sun)/20260301/1417.mp4"/} {abtn icon="fa-download" color="#ba0506" href="https://yun.xlzg8.top/d/cloud/SG_Share(Sun)/20260301/1417.mp4" target="_self" radius="" content="下载视频"/} 摘自 20191108 新西兰世界佛友见面会 几百年前，有一队商人在沙漠里迷了路。起初一队商人坚持朝着一个方 向走，相信早晚有一天能够走出沙漠。可是条件越走越恶劣，没有水， 没有食物，所有的人都绝望了，很多人看着天，“天啊，救救我 啊……”其结果可想而知，他们全部被困死在沙漠里。 他们死后几百年，有一队探险的科学家找到了他们的遗骨，用最现代的 方法测出了他们当时距离丝绸之路上繁华的楼兰王国的距离，竟然只有 几公里。科学家们说，是这一队人丧失了求生的欲望，从而葬送了他们 自己的生命。 科学家拿小白鼠来做实验，他们把小白鼠放在一个盛满水的大盆里。这 只小白鼠先是不慌不忙地绕着盆转来转去，它用胡须探测水面的大小， 很容易就爬上了水盆，溜出去了。后来，他们把这个小白鼠的胡须剪 了，放在同样一个水盆里，这一次小白鼠被淹死了。这是什么原因呢？ 科学家说，因为小白鼠被剪掉胡须之后，它就没有探测水面大小的能力了，结果很小的一盆水，它却以为是无边无际的汪洋大海，认为无论自 己怎么努力也是枉然，结果放弃了求生的努力，被活活淹死。 在人间，其实成功并不像我们想象的那么遥远，成功也许只是一步之遥 或者一段路而已，有时甚至只是一盆水的距离。就像很多人生癌症了， 其实他再好好地坚持一下，可能他的癌症指标就会下降；但是很多人认 为自己完了，不可能会好了，没有坚持不懈，即使成功就在眼前，他们 也失去了成功，让他们品尝到失败的苦果，甚至付出生命的代价。我们 人经常在马上就要掌握幸运之神的时候，停下了精进的脚步。台长就是 要告诉你们，学佛人也是这样，功德要靠坚持，累积到一定的程度才会 灵验。西方极乐世界其实并不遥远，就在你的心里。但是很多人没有去 好好地坚持，用真心学佛修心，所以觉得西方极乐世界离我们很远很 远。 台长希望你们要懂得，我们人的成功靠自己的努力，学佛也是这样。你 们天天求观世音菩萨，求菩萨保佑你们，你们记住了，菩萨都能听见， 只是不会马上给你回报。当你求了，就像一颗种子种下去一样，你们告 诉我，它会不会发芽？（会）谢谢大家。注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据